Екатерина Элбакян - История религий [2-е изд.]
- Название:История религий [2-е изд.]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Юрайт
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9916-8024-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Екатерина Элбакян - История религий [2-е изд.] краткое содержание
Содержание учебника соответствует актуальным требованиям Федерального государственного образовательного стандарта высшего образования.
Для студентов высших учебных заведений, обучающихся по гуманитарным направлениям, аспирантов, а также для преподавателей, читающих курсы по истории религии.
История религий [2-е изд.] - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Пресвитерианство в России. Пресвитерианство существует в современной России, благодаря активной проповеди, в основном, корейских миссионеров. В настоящее время Пресвитерианская церковь в Российской Федерации представлена 190 зарегистрированными Министерством юстиции РФ религиозными организациями, из них семь централизованных, 179 местных, одно религиозное учреждение и три духовных образовательных учреждения.
Баптизм в России. В Российской империи баптисты появились во второй половине XIX в., первоначально на Украине, в Закавказье и Прибалтике. Первым русским баптистом считается Никита Исаевич Воронин, купец, крещеный в 1867 г. в Тифлисе Мартином Калвейтом, лидером маленькой группы немецких баптистов. Тогда же, в 1870-х гг., английский лорд Гренвиль Вальдигрев Рэдсток, участвовавший в Крымской кампании, ставший затем проповедником в Англии, Франции и Швейцарии, начал евангелизацию среди аристократии в Санкт-Петербурге. Евангельское христианское движение развивалось под руководством полковника В.А. Пашкова (1834—1902).
Появление баптистов и евангельских христиан было встречено недоброжелательно государственной церковью и правительством империи. Однако в 1884 г. был учрежден Союз русских баптистов, возглавлявшийся Д.И. Мазаевым (1855—1922) издававшим журнал «Баптист», В.Г. Павловым (1854—1924), издававшим журнал «Слово истины».
В Российской империи в начале XX в. отмечался рост баптистских и евангелистских общин. В 1905 г., с выходом Указа о веротерпимости и Манифеста о даровании гражданских свобод, был создан «Союз баптистов» во главе с П.В. Павловым и М.Д. Тимошенко. В 1909 г. был учрежден Всероссийский союз евангельских христиан во главе с И.С. Прохановым (1869—1935).
После февральской революции 1917 г. оба союза активизировали свою деятельность. К концу 1920-х гг. численность их членов возросла в пять раз по сравнению с 1917 г., со 150-200 тыс. человек почти до миллиона. С введением «Законодательства о религиозных культах» от 1929 г., большинство общин евангельских христиан и баптистов было закрыто в административном порядке. Практически прекратили свое существование оба союза.
Во время Великой Отечественной войны запретительные меры были несколько ослаблены. В октябре 1944 г. был образован Союз евангельских христиан-баптистов СССР во главе с избираемым съездом Всесоюзным советом евангельских христиан-баптистов (ВСЕХБ), к которому в 1945 г. присоединилась часть пятидесятников, а в 1963 г. — братские меннониты.
В 1960 г. началась новая активизация административной борьбы с религией, было закрыто множество молитвенных домов. Руководство ВСЕХБ было вынуждено принять «Положение о ВСЕХБ» и «Инструктивное письмо старшим пресвитерам», в которых ограничивались традиционные баптистские свободы крещения по вере и проповеди. Это породило движение протеста, возглавляемое с 1961 г. «Инициативной группой», а с 1962 г. «Оргкомитетом» по созыву съезда, который не собирался с 1926 г. Данное движение стало выпускать неподцензурные журналы «Вестник спасения», затем — «Вестник Истины» и «Братский листок».
С конца 1980-х гг. начался выход из ВСЕХБ христиан веры евангельской (пятидесятников). После распада СССР ВСЕХБ прекратил свое существование, а в странах СНГ были учреждены собственные евангельско-баптистские союзы. Органом, координирующим их деятельность с 1992 г., является Евро-Азиатская федерация союзов евангельских христиан-баптистов.
В Российской Федерации функционирует Российский союз евангельских христиан-баптистов, объединяющий 844 религиозные организации, из них 51 централизованную, 787 местных, пять образовательных учебных заведений и одно религиозное учреждение. В настоящее время баптизм в России является второй по числу последователей, после русского православия, христианской конфессией.
Евангельские христиане. Евангельские христиане — возникшее в 1870-е гг. в России протестантское направление, близкое к баптизму. В 1874 г. в Санкт-Петербург прибыл английский лорд Гренвиль Вальдигрев Рэдсток и начал проповедовать идеи евангельского христианства в аристократических кругах, где у него сразу же появилось множество последователей, в том числе министр путей сообщения граф А.П. Бобринский, княгини Ливен и Гагарина, барон М.М. Корф, В.А. Пашков, ставший активным проповедником идей евангельского христианства в России, и др.
Спецификой евангельского христианства является акцентирование идеи свободы воли человека и возможности спасения не только для избранных, но для всех, верящих в Иисуса Христа. Крещение допускается в форме обрызгивания, а не только погружением. Рукоположение для служителей культа у евангельских христиан необязательно, культ и организация имеют демократический характер.
Первоначально евангельское христианство получило распространение в Московской, Тверской, Тульской, Нижегородской, Псковской губерниях России. После высылки Пашкова заграницу общины евангельских христиан возглавил Иван Степанович Проханов.
В 1909 г. прошел съезд евангельских христиан, на котором был учрежден Союз евангельских христиан с собственной духовной иерархией и Всероссийским советом во главе с председателем Прохановым. В 1917 г. он создал христианско-демократическую партию «Воскресение», которая выступал против революционных событий, призывая лишь к «революции духа».
В середине 1920-х гг. евангельские христиане перешли на лояльные позиции по отношению к советской власти, но несмотря на это, многие из них были репрессированы в 1930-е гг.
В 1944 г. евангельские христиане вынуждены были объединиться с баптистами, образовав тем самым Союз евангельских христиан-баптистов, во главе которого были Я.И. Жидков, А.В. Карев, И.И. Моторин, Н.А. Левинданто и др.
В настоящее время Союз церквей евангельских христиан является централизованной религиозной организацией федерального уровня, правопреемницей Всероссийского союза евангельских христиан. Союз церквей евангельских христиан был создан в Москве 28 августа 1992 г. Сегодня в него входят 73 церкви и 39 религиозных групп. Высшим руководящим органом управления является Генеральная конференция, представляющая всех членов объединений, входящих в состав Союза на добровольной основе. Руководящим органом в период между съездами Генеральной конференции, является Совет Союза церквей евангельских христиан, избираемый Генеральной конференцией. Целью Союза церквей евангельских христиан являются объединение общин евангельских христиан на территории России и за ее пределами.
Церкви и религиозные группы евангельских христиан функционируют в Центральном и Северо-Запарном регионах России, в Верхнем и Нижнем Поволжье, на юге России, в Сибири, Хакасии, на Дальнем Востоке. В настоящее время в России Министерством юстиции РФ зарегистрирована 681 религиозная организация евангельских христиан, в которой 31 централизованная религиозная организация, 646 местных, три религиозных учебных заведения и одно религиозное учреждение.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: