Екатерина Элбакян - История религий [2-е изд.]

Тут можно читать онлайн Екатерина Элбакян - История религий [2-е изд.] - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Религиоведение, издательство Юрайт, год 2016. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Екатерина Элбакян - История религий [2-е изд.] краткое содержание

История религий [2-е изд.] - описание и краткое содержание, автор Екатерина Элбакян, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
В учебнике рассматриваются классические и современные подходы к его изучению, концепции и классификации религий. Рассматриваются ранние формы религиозных верований, этнолокальные (народностно-национальные) и мировые религии. Отдельная глава посвящена новым религиозным движениям (новые религии).
Содержание учебника соответствует актуальным требованиям Федерального государственного образовательного стандарта высшего образования.
Для студентов высших учебных заведений, обучающихся по гуманитарным направлениям, аспирантов, а также для преподавателей, читающих курсы по истории религии.

История религий [2-е изд.] - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

История религий [2-е изд.] - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Екатерина Элбакян
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Пресвитерианство в России. Пресвитерианство существует в современной России, благодаря активной проповеди, в основном, корейских миссионеров. В настоящее время Пресвитерианская церковь в Российской Федерации представлена 190 зарегистрированными Министерством юстиции РФ религиозными организациями, из них семь централизованных, 179 местных, одно религиозное учреждение и три духовных образовательных учреждения.

Баптизм в России. В Российской империи баптисты появились во второй половине XIX в., первоначально на Украине, в Закавказье и Прибалтике. Первым русским баптистом считается Никита Исаевич Воронин, купец, крещеный в 1867 г. в Тифлисе Мартином Калвейтом, лидером маленькой группы немецких баптистов. Тогда же, в 1870-х гг., английский лорд Гренвиль Вальдигрев Рэдсток, участвовавший в Крымской кампании, ставший затем проповедником в Англии, Франции и Швейцарии, начал евангелизацию среди аристократии в Санкт-Петербурге. Евангельское христианское движение развивалось под руководством полковника В.А. Пашкова (1834—1902).

Появление баптистов и евангельских христиан было встречено недоброжелательно государственной церковью и правительством империи. Однако в 1884 г. был учрежден Союз русских баптистов, возглавлявшийся Д.И. Мазаевым (1855—1922) издававшим журнал «Баптист», В.Г. Павловым (1854—1924), издававшим журнал «Слово истины».

В Российской империи в начале XX в. отмечался рост баптистских и евангелистских общин. В 1905 г., с выходом Указа о веротерпимости и Манифеста о даровании гражданских свобод, был создан «Союз баптистов» во главе с П.В. Павловым и М.Д. Тимошенко. В 1909 г. был учрежден Всероссийский союз евангельских христиан во главе с И.С. Прохановым (1869—1935).

После февральской революции 1917 г. оба союза активизировали свою деятельность. К концу 1920-х гг. численность их членов возросла в пять раз по сравнению с 1917 г., со 150-200 тыс. человек почти до миллиона. С введением «Законодательства о религиозных культах» от 1929 г., большинство общин евангельских христиан и баптистов было закрыто в административном порядке. Практически прекратили свое существование оба союза.

Во время Великой Отечественной войны запретительные меры были несколько ослаблены. В октябре 1944 г. был образован Союз евангельских христиан-баптистов СССР во главе с избираемым съездом Всесоюзным советом евангельских христиан-баптистов (ВСЕХБ), к которому в 1945 г. присоединилась часть пятидесятников, а в 1963 г. — братские меннониты.

В 1960 г. началась новая активизация административной борьбы с религией, было закрыто множество молитвенных домов. Руководство ВСЕХБ было вынуждено принять «Положение о ВСЕХБ» и «Инструктивное письмо старшим пресвитерам», в которых ограничивались традиционные баптистские свободы крещения по вере и проповеди. Это породило движение протеста, возглавляемое с 1961 г. «Инициативной группой», а с 1962 г. «Оргкомитетом» по созыву съезда, который не собирался с 1926 г. Данное движение стало выпускать неподцензурные журналы «Вестник спасения», затем — «Вестник Истины» и «Братский листок».

С конца 1980-х гг. начался выход из ВСЕХБ христиан веры евангельской (пятидесятников). После распада СССР ВСЕХБ прекратил свое существование, а в странах СНГ были учреждены собственные евангельско-баптистские союзы. Органом, координирующим их деятельность с 1992 г., является Евро-Азиатская федерация союзов евангельских христиан-баптистов.

В Российской Федерации функционирует Российский союз евангельских христиан-баптистов, объединяющий 844 религиозные организации, из них 51 централизованную, 787 местных, пять образовательных учебных заведений и одно религиозное учреждение. В настоящее время баптизм в России является второй по числу последователей, после русского православия, христианской конфессией.

Евангельские христиане. Евангельские христиане — возникшее в 1870-е гг. в России протестантское направление, близкое к баптизму. В 1874 г. в Санкт-Петербург прибыл английский лорд Гренвиль Вальдигрев Рэдсток и начал проповедовать идеи евангельского христианства в аристократических кругах, где у него сразу же появилось множество последователей, в том числе министр путей сообщения граф А.П. Бобринский, княгини Ливен и Гагарина, барон М.М. Корф, В.А. Пашков, ставший активным проповедником идей евангельского христианства в России, и др.

Спецификой евангельского христианства является акцентирование идеи свободы воли человека и возможности спасения не только для избранных, но для всех, верящих в Иисуса Христа. Крещение допускается в форме обрызгивания, а не только погружением. Рукоположение для служителей культа у евангельских христиан необязательно, культ и организация имеют демократический характер.

Первоначально евангельское христианство получило распространение в Московской, Тверской, Тульской, Нижегородской, Псковской губерниях России. После высылки Пашкова заграницу общины евангельских христиан возглавил Иван Степанович Проханов.

В 1909 г. прошел съезд евангельских христиан, на котором был учрежден Союз евангельских христиан с собственной духовной иерархией и Всероссийским советом во главе с председателем Прохановым. В 1917 г. он создал христианско-демократическую партию «Воскресение», которая выступал против революционных событий, призывая лишь к «революции духа».

В середине 1920-х гг. евангельские христиане перешли на лояльные позиции по отношению к советской власти, но несмотря на это, многие из них были репрессированы в 1930-е гг.

В 1944 г. евангельские христиане вынуждены были объединиться с баптистами, образовав тем самым Союз евангельских христиан-баптистов, во главе которого были Я.И. Жидков, А.В. Карев, И.И. Моторин, Н.А. Левинданто и др.

В настоящее время Союз церквей евангельских христиан является централизованной религиозной организацией федерального уровня, правопреемницей Всероссийского союза евангельских христиан. Союз церквей евангельских христиан был создан в Москве 28 августа 1992 г. Сегодня в него входят 73 церкви и 39 религиозных групп. Высшим руководящим органом управления является Генеральная конференция, представляющая всех членов объединений, входящих в состав Союза на добровольной основе. Руководящим органом в период между съездами Генеральной конференции, является Совет Союза церквей евангельских христиан, избираемый Генеральной конференцией. Целью Союза церквей евангельских христиан являются объединение общин евангельских христиан на территории России и за ее пределами.

Церкви и религиозные группы евангельских христиан функционируют в Центральном и Северо-Запарном регионах России, в Верхнем и Нижнем Поволжье, на юге России, в Сибири, Хакасии, на Дальнем Востоке. В настоящее время в России Министерством юстиции РФ зарегистрирована 681 религиозная организация евангельских христиан, в которой 31 централизованная религиозная организация, 646 местных, три религиозных учебных заведения и одно религиозное учреждение.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Екатерина Элбакян читать все книги автора по порядку

Екатерина Элбакян - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




История религий [2-е изд.] отзывы


Отзывы читателей о книге История религий [2-е изд.], автор: Екатерина Элбакян. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x