Григорий Суглобов - Союз креста и меча (Церковь и война)

Антикоммунистические призывы звучат и в каждой проповеди капелланов. Так, независимо от того, посвящена ли проповедь Мартину Лютеру или ветхозаветному Аврааму, в армии США или бундесвере ФРГ она обязательно включает в себя прославление существующих в этих странах порядков как "самых христианских" и заканчивается клеветой и нападками на Советский Союз, который якобы угрожает существованию "христианского мира".

Во всех проповедях оголтелый антикоммунизм соседствует с восхвалением капиталистического строя. В армии США особенно часто практикуются беседы капелланов о "человеческих ценностях", "о моральных силах Америки", "о храбрости", в которых превозносятся капиталистические порядки и "американский образ жизни", будто бы благословленный самим господом богом.

В ФРГ прославление капитализма сочетается с проповедью реваншизма. Военные священники постоянно внушают солдатам мысль о "неустроенности восточных границ Западной Германии", о "законном праве" западногерманских милитаристов распространить свое господство на часть земель Польши, Чехословакии, СССР, захватить Германскую Демократическую Республику. Военные пастыри недвусмысленно внушают солдатам, из которых около одной четверти переселенцы из восточных районов, что "домой" они могут вернуться лишь после разгрома Советского Союза и других социалистических стран.

Одновременно западногерманские религиозные проповедники войны стремятся снять ответственность за поражение Германии с гитлеровских офицеров и генералов. Памяти битых вояк посвящаются специальные проповеди, их имена присваиваются боевым кораблям. Например, и в США, где строится эсминец-ракетоносец, и в бундесвере славят бывшего летчика пресловутого "Легиона Кондор" Вернера Мельдерса. В 1941 г. он получил от Гитлера бриллианты к дубовым листьям и мечам ордена "Рыцарский крест", а после смерти был удостоен высшей похвалы рейхсмаршала Геринга: "Мельдерс был набожным католиком и в то же время моим лучшим летчиком".

Прославление гитлеровских генералов и офицеров немецкими реваншистами закономерно. Они преемники фашистской военной политики, а главное, это необходимо им для того, чтобы воспитать доверие к битым военачальникам, возглавляющим бундесвер. Неудивительно, что проповеди, посвященные этим "рыцарям", заканчиваются гимном войне, оправданием ее. Война, утверждают военные священники бундесвера, есть следствие "грехопадения человека" и козней "атеистического коммунизма". Война — это божий промысел, божественное благословение для христианского мира. В этом плане внушается божественная предопределенность в их действиях.

Столь же прямолинейна в этом отношении религиозная пропаганда и в других империалистических армиях. Так, в одной из брошюр, изданной капелланской службой в США, говорится: "Если бог решает сократить срок ваших земных мучений и досрочно призовет к себе (что становится особенно вероятным на фронте), то за это вы можете только благодарить бога, ибо этим он вам оказал милость. Если же вы лишитесь здоровья, получите на войне увечье, опять-таки никого не вините, ибо это исходит от бога и ваши страдания могут только приблизить вас к нему". Религия, говорят капелланы, это божественный дар, который облагораживает солдат, помогает им ориентироваться и снимает с них ответственность за все убийства (читай: за все преступления) на поле боя.

Серьезное внимание капелланы уделяют пропаганде милитаризма, военной мощи империалистических государств. Как и офицеры идеологического аппарата, они пропагандируют военную мощь империализма ссылками на ядерную мощь, боевую технику и оружие, которые будто бы превосходят вооружение социалистических армий. Капелланы видят военное превосходство империализма в божественном покровительстве их армиям. Вооруженные силы капиталистических стран они называют "христовым воинством".

Капелланы освящают боевое оружие и технику, проповедуют о божественном покровительстве армиям на Западе. В империалистических армиях нет такого рода или вида войск, над которым бы не покровительствовал тот или иной святой. За многие армии ходатаем и заступником перед богом выступает мадонна, а над западногерманским бундесвером распростерла свое покровительство святая Варвара, одновременно она — заступница бронетанковых войск и артиллерии. О даровании побед моторизованным войскам бундесвера бьют поклоны святому Христофору, ему же должны возносить молитвы и будущие космонавты. Парашютнодесантные войска обрели покровителя в лице св. Йозефа Копертино. В частях нередко устраиваются инсценировки явлений святых покровителей, роли которых исполняют переодетые офицеры.

Изощренная система религиозной пропаганды активно содействует идеологической обработке, воспитанию ненависти к коммунизму и формированию рабской покорности солдат. Для духовного растления солдат армии США с 1948 г. введена специальная религиозная программа: "Руководство по воспитанию характера". Основное ее содержание изложено в пропагандистском материале "Долг, честь, родина". Он ежегодно обновляется и направлен на воспитание у американских солдат моральной ответственности "перед богом и страной". Солдату внушается мысль о божественной предопределенности в действиях их начальников. "Если ты, — говорят капелланы солдату, — осознаешь, что власть исходит от бога, то это сделает твое повиновение более легким". Повиноваться же солдат обязан "верховной власти бога", правительству, военному командованию и непосредственным начальникам-офицерам. "Чьей властью офицеры требуют повиновения?" — спрашивается в одной из религиозных брошюр и тут же дается ответ: "Властью, исходящей от бога. Не думай об офицере, как о человеке, который старается извлечь из тебя столько, сколько он может. Думай о нем, как о представителе бога, ибо это действительно так, даже если офицер и не осознает этого сам и этому не верит".

Служители культа поучают: осознание солдатом божественной власти офицеров снимает с него многие заботы: не надо думать, не будешь мучиться угрызениями совести после убийства, даже если это были женщина или ребенок.

Стремление воспитать солдата, которому неведомы никакие нравственные переживания, — вот идеал, на который равняются капелланы всех империалистических армий. В Западной Германии военные священники культивируют жестокость, постоянно ссылаясь на солдат гитлеровского вермахта как на "героев, достойных подражания".

Методы религиозной обработки солдат самые изощренные. "Военные капелланы и представители религиозных организаций, работающие в войсках, — пишет Н. Коупленд, — обязаны использовать каждую возможность, чтобы внушить солдатам уверенность в себе и в деле, за которое они воюют. Церковные службы должны стать средством воодушевления солдат на ратные подвиги. Пусть песнопения, чтения библии, проповеди служат душевному подъему, внушают уверенность.