Р. А Торрей - Личное благовестие

Дальше вы можете сказать, что Бог Сам говорит, что человек, который не верит свидетельству Божьему, становится виновным перед Богом.

Затем предложите вашему собеседнику 1 Иоан. 5:10:

"Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем"

После того, как он прочитает этот стих, спросите его:

— Что в этом стихе говорит Бог о том, кто не верит Его свидетельству, которым Он свидетельствует о Сыне?

Постарайтесь сделать так, чтобы ваш собеседник увидел, что он делает Бога лжецом согласно этому стиху.

д) И, наконец, вы можете обратиться к Луки 16:30,31:

"Он же сказал: "нет, отче Аврааме! но если кто из мертвых придет к ним, покаются". Тогда Авраам сказал ему: "если Моисея и пророков не слушают, то, если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят"

Перед чтением скажите:

Бог говорит, что тот, кто не желает слушать Слово Божье, находится в безнадежном положении. Прочитайте и увидите сами, что Он говорит по этому поводу.

Затем дайте ему прочитать этот стих.

3. Те, кто подвергают сомнению божественность Христа.

В наши дни многие люди говорят, что они верят в Бога, но они не верят, что Иисус Христос — Сын Божий. Лучше всего беседовать с ними по схеме, предложенной в I и особенно во II разделе этой главы. Но иногда встречаются такие люди, которые испытывают серьезные трудности в этом вопросе и говорить с ними нужно достаточно прямо.

а) Во-первых, покажите такому человеку, что в Новом Завете мы находим несколько Божественных титулов, относящихся к Иисусу Христу, которые в свою очередь принадлежат и Иегове в Ветхом Завете. Сравните Деян. 10:36 и 1 Кор.2:8 с Пс. 23:8-10.

"Он послал сынам Израилевым слово, благовествуя мир чрез Иисуса Христа; Сей есть Господь всех" (Деян.10:36)

"Которой никто из властей века сего не познал; ибо, если бы познали, то не распяли бы Господа славы" (1 Кор.2:8)

"Кто сей Царь славы? — Господь крепкий и сильный, Господь, сильный в брани.

Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы!

Кто сей Царь славы? — Господь сил, Он — Царь славы" (Пс. 23:8-10)

Сравните также Евр.1:8, Иоан.20:28, Римл. 9:5, Откр. 1:17 с Ис.44:6.

"А о Сыне: "престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты" (Евр.1:8)

"Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!" (Иоан. 20:28)

"Их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный вовеки, аминь" (Римл. 9:5)

"И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний." (Откр. 1:17)

"Так говорит Господь, Царь Израиля, и Искупитель его, Господь Саваоф: Я первый, и Я последний, и кроме Меня нет Бога" (Ис. 44:6)

б) Покажите ему, что ту власть, которой обладал Христос, мог иметь только Бог. Обратитесь к Евр. 1:3,10:

"Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте."

"И: "в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих."

в) Покажите ему, что Библия недвусмысленно говорит, что Иисусу Христу следует поклоняться, как Богу. С этой целью предложите вашему собеседнику Евр. 1:6, Филип. 2:10. Иоан. 5:22,23. Сравните их с Откр. 5:13:

"Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: "и да поклонятся ему все Ангелы Божии" (Евр. 1:6)

"Дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних." (Филип. 2:10)

"Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну, дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его" (Иоан. 5:22,23)

"И всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под землею и не море, и все, что в них, слышал я, говорило: Сидящему на престоле и Агнцу — благословение и честь, и слава и держава во веки веков" (Откр. 5:13)

г) Покажите вашему собеседнику, что Иисус Христос принимал поклонение от людей, как Бог. И либо Он был божественной личностью, либо самым кощунствующим самозванцем на свете. Обратитесь к Иоан. 5:22,23. Донесите до сознания вашего собеседника истину, что отрицающий божественность Христа, ставит себя в положение кощунствующего обманщика. Марка 14:61,62:

"Но Он молчал и не отвечал ничего. Опять первосвященник спросил Его и сказал Ему: Ты ли Христос, Сын Благословенного? Иисус сказал: Я; и вы узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных"

д) Затем сравните 1 Иоан. 2:22,23 и 1 Иоан.5:1,5, чтобы показать, что отрицающий божественность Иисуса Христа, кем бы он ни был, становится лжецом и антихристом.

"Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это — антихрист, отвергающий Отца и Сына. Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца" (1Иоан.2:22,23)

"Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него.

Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?" (1 Иоан. 5:1,5)

1 Иоан. 5:10–12 показывает, что не верующий в божественность Иисуса Христа, делает Бога лжецом, потому что "не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем".

е) Помогите уяснить вашему собеседнику, что Бог почитает непризнание Иисуса Христа Сыном Божьим безумием и грехом, заслуживающим наихудшее из наказаний. С этой целью обратитесь к Евр. 10:28,29:

"Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?"

Затем предложите Иоан. 8:24, где вне всякого сомнения говорится, что не верующий в божественность Иисуса Христа не может быть спасен. Иоан. 20:31 утверждает, что мы обретаем жизнь через веру, что Иисус есть Христос, Сын Божий.

ж) Я обнаружил, что когда имеешь дело с людьми, сомневающимися в божественности Иисуса Христа, нужно четко объяснить, что Иисус Христос воскрес, и это стало Божьим подтверждением божественности Христа. Деян. 9:20 — также очень полезный отрывок:

"И тотчас стал проповедовать в синагогах об Иисусе, что Он есть Сын Божий"

Обычно я обращаю внимание моего собеседника на личность, утверждающую, что Иисус есть Сын божий, а именно, на Савла из Тарса. Затем я выясняю, что же заставило Павла сделать подобное заявление. Эти слова стали результатом того, что Павел сам наяву видел Иисуса Христа в славе и слышал Его слова, обращенные к нему. Затем я объясняю, что из трех возможных вариантов правдой может быть только один: либо Савл действительно видел Иисуса Христа в славе, либо он солгал, либо это плод его больного воображения или что-то в этом роде. Затем я объясняю своему собеседнику, что люди не фабрикуют ложь ради того, чтобы страдать за нее на протяжении тридцати или тридцати пяти лет.