Р. А Торрей - Личное благовестие

в) Скажите вашему собеседнику, что есть еще один стих, который вы хотите предложить ему и вы надеетесь, он будет помнить, что слова эти принадлежат не вам, а Богу, и этот стих очень точно подходит к его случаю. Затем дайте ему прочитать первую половину Пс. 13:1:

"Сказал безумец в сердце своем: "нет Бога"

Когда ваш собеседник прочитает эти слова, спросите его, как, согласно этому стиху, называется человек, говорящий: "Нет Бога".

— Безумец.

— Как он сказал эти слова?

— В сердце своем.

— А почему в таком случае безумец сказал, что нет Бога: потому что он не может поверить в Бога или потому что он не желает поверить?

Вы можете добавить, что безумие подобного заявления заключается в следующем: во-первых, Бог есть и глупо говорить, что кого-то нет, если он есть; и во-вторых, отрицание Бога всегда приводит к ущербности и духовной нищете. Спросите вашего собеседника прямо, знает ли он счастливого атеиста. Перед тем, как уйти, вы можете сказать ему, что он, сомневаясь в существовании Бога, теряет великое благословение в настоящей жизни и в вечности.

Откройте для него Римл. 6:23 и покажите ему, что так оно и есть:

"Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем"

После того. как он прочитает этот стих, скажите ему:

— В этом стихе говорится о том, что у нас есть выбор между вечной смертью, которая является наказанием за наши грехи, и вечной жизнью, которая есть дар Божий. Но, конечно же, если мы не верим в Бога, мы не можем ждать от него этого дара.

Далее вы можете сказать, что его разум находится в таком состоянии, что он не может сделать ничего, что было бы угодно Богу. Предложите ему прочитать Евр. 11:6, а если он не захочет, прочитайте ему этот стих сами.

2. Те, кто сомневается, что Библия — это Слово Божье.

Как правило, метод убеждения искренних скептиков, описанный выше, действует лучше всего при работе и с этой категорией, но другие подходы могут также оказаться полезными.

а) Часто люди говорят:

— Я не верю, что вся Библия — Слово Божье, но я принимаю, что говорит Иисус Христос. Если человек делает подобное заявление, заставьте его быть последовательным и признать авторитет Иисуса Христа не только на словах, но и на деле.

Скажите ему:

— Итак, если вы признаете авторитет Иисуса Христа, вы должны признать также и авторитетность всего Ветхого Завета, потому что Иисус Христос сам подтверждает авторитетность всего Писания.

Ваш собеседник сразу не поверит. Но вы откройте Марка 7:13, укажите на контекст этого стиха, доказывая ему, что Иисус Христос называл Закон Моисея Словом Божьим. Затем скажите ему:

— Если вы признаете авторитет Иисуса Христа, вы должны признавать и авторитет по крайней мере первых пяти книг Библии, как Слова Божьего.

После этого можете предложить ему Матф.5:18:

"Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все"

Здесь Иисус Христос авторитетно утверждает, что Ветхозаветний Закон безошибочен. Затем обратите внимание вашего собеседника на Иоан.10:35:

"Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушится Писание."

Покажите ему, что здесь Иисус Христос цитирует отрывок из Псалмов (Пс.81:6) и говорит, что Писание не может нарушиться и таким образом Он утверждает Своим авторитетным словом, что весь Ветхий Завет безошибочен. Затем предложите вашему собеседнику Луки 24:27:

"И начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании"

На основании этого отрывка покажите, что Иисус Христос цитировал весь Ветхий Завет: Моисея и Пророков, как убедительный авторитетный источник. Далее перейдите к 44-ому стиху и обратите внимание вашего собеседника на то, что сказал Иисус Христос: "… надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах"

Напомните ему, что евреи делили свою Библию — современный Ветхий Завет — на три части: Закон, Пророки и Псалмы. И вот Иисус Христос взял каждую часть отдельно и изъяснил, тем самым подтвердив их истинность Своим авторитетом. Поэтому объясните вашему собеседнику, что если он признает авторитет Христа, то он должен признать также и авторитетность всего Ветхого Завета.

Чтобы доказать, что Иисус Христос утверждает авторитетность Нового Завета, обратитесь к Иоан.14:26:

"Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам"

Здесь Иисус Христос прямо утверждает, что не только учение апостолов не только истинно, но оно содержит всю истину, и, более того, их воспоминания того, что сказал Иисус Христос, будут принадлежать не им, а Духу Святому. Развивайте мысль дальше — Иоан.16:12,13:

"Еще многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить.

Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину; ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам"

Покажите вашему собеседнику, что Иисус Христос Сам сказал: "Еще многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить. Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину" Поэтому скажите ему, что Иисус Христос сказал апостолам, что их научит Дух Святой, наставит на всякую истину, и они смогут вместить то, о чем Иисус Христос не мог им сказать.

— Поэтому, если вы признаете авторитет Иисуса Христа, вы должны признать и авторитетность Нового Завета.

б) Если ваш оппонент говорит, что Павел никогда не претендовал на то, что его учение — это Слово Божье, предложите ему 1Фесс. 2:13:

"Посему и мы непрестанно благодарим Бога, что, принявши от нас слышанное слово Божие, вы приняли не как слово человеческое, но как слово Божие, — каково оно есть по истине, — которое и действует в вас, верующих"

в). 2 Петра 1:21 — очень полезный стих, подчеркивающий богодухновенность Библии:

"Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым"

1 Кор. 2:14 также доказывает богодухновенность слов Писания.

г) Иногда можете сказать вашему сомневающемуся собеседнику:

Библия сама содержит объяснение, почему вы не верите, что Библия — это Слово Божье. Затем покажите ему Иоан.8:47 и скажите: "То, что вы не верите тому, что Библия — это Слово Божье, никак не влияет на факт ее существования.

"Кто от Бога, тот слушает слова Божии; Вы потому не слушаете, что вы не от Бога" (Иоан. 8:47)

А потом предложите ему Римл. 3:3,4:

"Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию? Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: "Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем"