Свами Шивананда - Господь Шива и Его почитание

Кришна — букв. «Черный», т. е. в смысле «Имеющий темное тело». Восьмая аватара (см.) и наиболее почитаемая форма Бога Вишну. Поведал воину Арджуне (см.) «Бхагавад-гиту».

крия — «действие, деятельность». В самом общем смысле крия означает любую деятельность. В специфическом значении это религиозная деятельность, особенно обряды, таинства и церемонии. В терминологии йоги крия обозначает непроизвольные движения физического тела, вызванные пробуждением и подъемом кундалини.

крия-пада — «стадия служения; религиозное действие». Стадия духовного развития, вторая из четырех последовательных стадий служения и преданности на пути духовного достижения согласно учению шайва-сиддханты.

крия-шакти — сила деятельности; энергия действия.

кродха — гнев, одно из главных препятствий на духовном пути.

крор — индийская мера исчисления, равная 10 000 000.

кулачара (каулачара) — высшая форма тантрической практики в индуизме. Иногда так называется всеобще вся практика тантрического почитания Богини-Матери (особенно как Кали). Практикующие кулачару называются каулами или кауликами.

кули — грузчик; носильщик; представитель низшей касты чернорабочих.

кумбхака — задержка дыхания в практике пранаямы (см.).

кумкума — красный порошок растительного происхождения, используемый в индуистских ритуалах пуджи (см.), а также для нанесения тилаки (см.).

кундалини — букв, «свернутая кольцом; змееобразная». Изначальная космическая энергия, имеющаяся у каждого индивидуума, которая первоначально покоится, свернувшись кольцами, как змея, в основании позвоночника. Постепенно, посредством йоги (см.) она поднимается в сушумна-нади (см.). Поднимаясь, кундалини пробуждает одну чакру за другой. Нирвикальпа-самадхи (см.) и просветление наступает, когда она прорывается через брахмарандхру (см.) в ядре

сахасрары (см.). Кундалини-шакти затем возвращается и покоится в одной из семи чакр.

куша — священная трава Poa Cynosuroides, относящаяся к семейству злаковых (разновидность лугового мятлика) и с незапамятных времен используемая в ведических ритуалах. Узкие и острые листья куши символизируют стрелы Рудры, отражающие натиск сил зла и карающие грешников.

кхатванга — дубинка, похожая на ножку кровати, с черепом на конце. Вид оружия.

кшама — «милосердие; прощение». Одна из добродетелей.

кшатрии — сословие, или каста, знатных воинов и аристократов в ведическом обществе древних ариев и в современном индуизме. Др. касты: брахманы (см.), вайшьи (см.) и шудры (см.).

Кшемараджа (X в.) — выдающийся кашмирский философ-мистик и духовный учитель, ученик великого Абхинава-гупты, автор «Пратьябхиджня-хридаям» и ряда других трудов по тантрическому шиваизму Кашмира, в т. ч. комментариев к «Шива-сутре», «Виджнянабхайрава-тантре» и др. писаниям.

Лакшми — Шакти, Вселенская Мать, в ипостаси богини богатства. Супруга Господа Вишну. Обычно изображается восседающей на цветке лотоса (откуда одно из Ее имен — Камалавасини, «Восседающая в лотосе»). К Богине Лакшми возносят молитвы о богатстве, красоте и мире.

Лакулиша-пашупата — см. пашупата.

Лалита — «Играющая». Одно из имен Богини-Матери, особенно в аспекте Трипурасундари (см.).

лила — «игра; развлечение». Непостижимое для обыденного разума действие Божества или святого. Одна из центральных концепций практически всех теистических (особенно бхак-тических) школ индуизма.

Лингам — см. Шивалингам.

«Лингаштака(м)» — краткий гимн Шивалингаму (см.), состоящий всего из восьми стихов.

«Линга-пурана» — важная шиваитская Пурана (вторая по значению после «Шива-пураны» (см.)), входящая в число 18-ти главных Пуран (см.).

Лингодбхава — Образ Шивы, по преданию, возникший из бесконечного Огненного Столпа (Лингама). Шива явил Себя в этом Образе в момент, когдаБрахмаи Вишну выясняли, кто из них является Верховным Господом, и таким образом наглядно продемонстрировал им обоим Свое первовер-ховенство над всеми богами.

лобха — жадность; одно их сильнейших препятствий на духовном пути.

мадхупарка — напиток, представляющий собой смесь молока, меда и гхи (см.). С древних ведических времен используется в ритуалах чествования гостя и почитания Божества.

мадхурья-бхава — букв, «сладостное состояние». Высший уровень взаимоотношений индивидуальной души с Богом, при которых душа ощущает Бога своим Возлюбленным. См. также атма-ниведана.

Мадху — букв. «Слащавый, Льстивый». Демон, убитый Богиней Дургой; вместе со своим братом-близнецом Кайтабхой (см.) олицетворяет ментальные пороки. История убиения демонов Мадху и Кайтабхи описывается в «Деви-махат-мье» (см.).

майя — «магическая энергия». Субстанция, э манирующая из Шивы, через которую проявляется мир форм. Поэтому все творение также обозначают словом майя. Это космическая созидательная сила, принцип проявления, вечно в процессе творения, сохранения и растворения. Майя — один из ключевых принципов индуизма, первоначально означавшая «сверхъестественная сила; магическая энергия Бога» и часто переводимая как «иллюзия». Упанишады (см.) подчеркивают чарующую природу майи, которая делает душу слепой к трансцендентной Истине. В ведантической интерпретации Шанкары майя подается как чистая иллюзия или нереальность. В шиваизме майя относится к трем видам уз или пут (паша), которые ограничивают душу и тем самым делают возможной ее эволюцию. В вишнуизме майя — одна из девяти шакти Вишну.

майтхуна — букв, «слияние; совокупление». В индуистском мистицизме (особенно в тантре (см.)): слияние индивидуального сознания с Божественным Сознанием. Также называется один из эзотерических ритуалов « тантры левой руки».

Майтрея — один из четырех известных учеников Лакулиши, основателя пашупата-шиваизма.

мала — «нечистота». Важный термин шиваизма, относящийся к трем видам уз или путь, называемых паша, — анава (см.), карме (см.) и майе (см.), — которые ограничивают душу и не дают ей познать ее истинную, божественную природу.

Малликарджуна — один из 12-ти Джьотирлингамов (см.).

мандала — «круг; мистическая диаграмма». 1) Название глав Ригведы (см.). 2) Круговая диаграмма без начала и конца — что указывает на высшее, низшее и другие возможности, — на которые медитируют. Рисунок и соответствующие ему слова, используемые в медитации для входа в изображенные сферы.