Сергей Пятыгин - Коаны

Тут можно читать онлайн Сергей Пятыгин - Коаны - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Религиоведение, издательство Array SelfPub.ru, год 2020. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Сергей Пятыгин - Коаны краткое содержание

Коаны - описание и краткое содержание, автор Сергей Пятыгин, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
В даосской системе мысли существовали «коаны» – высказывания, осмыслить и понять которые, было задачей ученика, и, чем а-логичней был смысл изречения, тем лучше на нём упражнялся ум ученика. Подобно этому, размышляйте и над каждым речением лежащей перед вами книги, правильна или абсурдна идея высказанная – это дело третье, но те мысли, которые родятся в ВАШЕЙ голове после её осмысления это ГЛАВНОЕ!

Коаны - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Коаны - читать книгу онлайн бесплатно, автор Сергей Пятыгин
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

О говорящем об Учении, но не следующем пути аскетизма говорят – он как придорожный знак указывающий Путь. На данном этапе жизни и меня можно уподобить придорожному знаку. Спросят – тогда чем ты отличаешься от всех этих священников 1000 и 1 религии?

– Священники подобны флюгерам и вращаются следуя дуновениям ветра (т.е. следуя указаниям тех кто имеет власть над ними на данном отрезке времени, беря какой-либо из священных канонов человечества и кромсая его, так чтобы было выгодно их корпорации) направляя наивные, доверчивые души не желающих или не имеющих времени мыслить самостоятельно по всем направлениям. Тогда как путь Истины незыблем, и лежит поверх религий, ритуалов, рас и сословий, но его нужно почуять в разноголосице флюгеров и найти время для него.

Насколько человеку следующему по пути самоусовершенствования необходимо умение правильно дышать покажет такой пример, как огню необходим воздух для насыщенного горения, так и наши центры нуждаются в этом компоненте.

Неужели непонятно, мир в котором мы на-сегодня находимся, это мир ПРИЧИН, т. е. мир, что делает нашу СУЩНОСТЬ наполняя её радостью или скорбью, обожествляйте окружающих вас, не пускайте ничтожеств в свою жизнь, и, тогда за гранью жизни земной вы обнаружите себя в сообществе богов. Обожествляйте Природу, чувствуйте красу каждой травинки, каждого облака, ощущайте аромат каждого дерева, и тогда даже среди земной Природы вы почуете веяние райских садов!

Люди не позволят себе указывать ученому ботанику, либо химику в их науках не имея на то специального образования, зато каждый готов с упоением оспаривать (а зачастую и отрицать) вопросы жизни за гранью смерти и надземного Существования, не утруждая себя при этом даже чтением литературы по данной теме.

Часто спрашивают – как донести до людей духовные истины, ведь зачастую вместо понимания получается отталкивание на почве иной религии или просто из страха. Можно посоветовать начинающим Учителям уподобиться цветку, цветок никого не учит красоте, он просто распускается, так и наше сознание без слов, просто красотой жизни и поступков может производить мощное воздействие на окружающее. Мысль – энергия! А после и придут к вам с вопросами, на которые вы сможете красиво ответить!

Ведь не будете вы говорить с индусом по-русски!? Так и с людьми исповедующими ту или иную религию нужно говорить на их языке, говоря иначе, оперируя понятиями и определительными их религии, при этом не обязательно изучать все религии, просто необходимо знать нечто о тех универсалиях, которые несли в мир святые всех религий называя их кто Аллахом, кто Иеговой, кто Брахмой, кто Дао и т. п. другими словами, обрести Синтез, ту Суть что находится вне скорлуп религий.

От удара веслом по воде появляются брызги, и каждая капля, возможно, чувствует себя одинокой и страдает в своём полёте, покуда не вернётся в свою изначальную среду. Порадуемся, что чужие, земные дома нас не принимают, так скорее вспомним о Доме где нас любят и ждут!

Понаблюдаем за мыслями:

– повседневные, бытовые мыслишки копошатся подобно туче мошки, сквозь которую невозможно пробиться, они меняют одна другую делая нас утомлёнными, и, в конце концов, несчастными;

– Мысль-идея, подобна солнечному лучу, и лишь иногда прожигает этот рой мошки, освещая и наше сознание, и пространство, возвращая нам жажду и смысл жизни, и стремление к действию, благодаря мощи данной сердечным устремлением.

– Но ничто не сравнится с безмыслием, когда уже не пользуешься лучами идей, лишь иногда освещая себе путь, но погружая своё сознание в Солнце, обладаешь всей мощью Света собранной тобою в тысячелетиях!

Ни Христу, ни какому иному Сыну Божьему ни даже Богу, каким бы его не представляли, рабы не нужны, и, вместо рабского взгляда под купола, и маятника поклонов лучше воссияйте красивою мыслью о Человеке, о Человечестве, о Мироздании. Если это недостижимо сегодня, даже мысль красивая о самом простом бытовом предмете явится выше всех бессердечных бормотаний и ритуалов, лишенных смысла. Мысль, инкрустированная красотой, поднимается к высочайшему алтарю!

Говорится: «Чем же могут соприкасаться Братья? Если земным телом, то такая связь будет мимолётна. Если в тонком теле, то такое единение может быть хрупким. Только тела Света могут взаимоутверждаться». Действительно, не возможно сращение тел человеческих, которое явится лишь уродством. Действительно, наши чувства, как посредники тонкого тела, непостоянны и, подобно воде, перетекают одно в другое, как возможно на такой основе построение Вечного? И лишь свет сознания, напитанный пониманием мира и миров, питает нашу душу, заставляя её трепетать подобно огню в печи, делает людей окружающих нас нашими Братьями и Сёстрами, подобными языкам пламени яростно рвущимися к своей Основе, каждый путём своим.

Вообрази, что глубоко внутри тебя есть комната, войдя в которую и захлопнув за собой дверь, ты испытаешь безмятежную радость и ветры счастья обдувают тебя, более того в продолжение нахождения в этой волшебной комнате, та радость перерастает в экстаз восторга когда то внешнее, что за пределами комнаты счастья, становится незначительным и исчезает как пустяшный сон.

Ежели в поле ты наберёшь сноп колосьев, то всё же глаз твой скажет тебе, что колосьев в поле несравненно более нежели в руках, не так с мировоззрением у людей: человек мерит, часто даже замыкается в своём ограниченном знании, отвергая безграничное познавание.

Живая Этика не та книга которую нужно читать взахлёб; на каждой странице сжаты великие Истины, потому: прочитал – размыслил, и снова можно перечитать.

Мой ум это пространство, я рисовал с чистого листа, я наполнил его звёздами, солнцами и планетами; затем я одарил тела небесные жизнью; и после, наблюдая за жизнью, я захотел ощутить себя среди этой жизни и пришел человеком на Землю. Теперь я полагаю, что мой маленький и несовершенный мозг есть мой ум.

Велики слова Учителя Человечества: «Не писаны законы сердца, но лишь в нём живёт справедливость, ибо сердце есть мост миров …Меч умения может блеснуть по велению сердца».

В беседах о Высших материях не философично говорить слово Бог, потому как совершенно не понятно какой смысл вкладывает в него ваш собеседник. За тысячелетия это слово пронесло столько смыслов, столько крови пролито невеждами в жертву их пониманию бога. Потому говоря о Высшем лучше упоминать Иерархию Света, Иерархию Совершенствования, где от самых Совершенных, которые совершеннее всякого нашего представления о Боге, протянуты нити до наших сердец. Но и эти Совершенные, в свою очередь, являются учениками более Возвышенных, такую связку можно уподобить связке скалолазов, где каждый делает свою работу, но никто не болтается надеясь что Высший его затащит. А если говорить о Первоисточнике Сущего, то лучше будет назвать его Законом, который, подобно маятнику, толкает всё Мироздание в проявление (Манвантара) и, качнувшись в обратную сторону, возвращает всё в лоно непроявленного (Пралайя).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Сергей Пятыгин читать все книги автора по порядку

Сергей Пятыгин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Коаны отзывы


Отзывы читателей о книге Коаны, автор: Сергей Пятыгин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x