Сергей Пятыгин - Коаны

佛Опять спрашивают, что такое медитация?

– Что бы вы ни делали, чем бы не занимались, найдите в себе и прочувствуйте ту основу, вокруг которой сконцентрируются и успокоятся ваши мысли, давая вам ощущение внутренней полноты и пространства. По другому сказать, эта основа из маленькой, ноющей где-то в сердце точки расширяется в пространство наполняя вас радостью, возвращая вам смысл жизни! Человек обретает, скорее видит далекий свет своего Иерусалима, той счастливой земли, которую он, по неразумию, многие воплощения искал как географическую точку!

佛Какая разница, я во дворце или в хижине, если, закрыв глаза, я управляю целым Космосом!?

佛Порою как не пытаемся, не можем уложить возвышенные мысли в своё сознание, не стоит отчаиваться, ведь невозможно Сириус перетащить в Солнечную систему без разрушения последней. Всему своё время!

佛В местах развлечений земных жителей, чувствуем к себе особую агрессию от их постоянных обитателей, ничего удивительно в этом нет, когда знаем причину этого. А причина банальна: когда факел вносится в тёмное помещение, тьма по углам сгущается, так и темные обитатели злачных мест чуют что в их болоте что-то не так, что-то угрожает их мраку и одержание агрессией единственное их прибежище.

佛Часто оперируем понятиями: добрые – злые; светлые – тёмные; нужно усвоить что тёмные это не служители мифического Сатаны, но люди не развитые в моральном отношении, и на данном этапе своей эволюции они ставят себя и свой комфорт в центр бытия, не считаясь ни с кем и ни с чем, более того считающими злом то, что препятствует их сонному благополучию. Потому то часто мудрецы, несущие Истину, были гонимы ими и именовались слугами Сатаны только потому, что мешали этим людям в их служении их богу лени, обжорства и удовольствий. Вспомним себя, разве и мы иногда не ведём себя подобным образом, становясь подобными тёмненькими??? Потому можно сказать что тёмные, это будущие светлые, только пока их опыт и знания недостаточны, и Свет для них пока лишь безжизненное свечение. Конечно, есть и те, кто сознательно служит тьме, и трудно отличить их от невежественных «бытовиков», я полагаю, что не так уж велика армия этих сознательных злодеев. Но мне кажется, что именно многие из таких стоят во главе партий, общественных, и, даже, религиозных организаций, проповедуя личную собственность и прочие блага земные в угоду себе; всей своей жизнью показывая свою потребительскую, алчную суть. Оно и понятно, Земля для них центр и конец Мироздания, а звезды на ночном небе лишь точки, не заслуживающие внимания. Но главное нужно помнить, что мир не делится на два цвета, и, что даже в наше физическом мире, существует палитра из семи цветов. Тьма это наш рассудок, выгадывающий на страданиях других, Свет это наше сердце обнимающее мир, отдающее себя миру!

佛Не устану твердить, что счастье наше естество, самая суть, и пока мы не достанем его изнутри, не выпустим его в свою душу, никто не сможет дать его нам. Потому и поговорка: Пока не помог себе, не сможешь помочь никому другому. Говоря понятней, Христос, Будда и иже с ними льют своё милосердие и заботу в человечество именно из состояния такого блаженного счастья, именно от переполнения внутреннего изливают. Ведь сказано, тот даёт, кто имеет, а не имеющий и дать ничего не может. И не случайно Высшие называют человечество великим Сиротой, ибо пытается насытить себя подножным кормом, закрыв от себя свою амриту, и так из жизни в жизнь мы ничем не удовлетворяемся и опять остаёмся у разбитого корыта. Злобность, зависть и эгоизм, все рождаются от этой ущербности, невозможности озарить себя этим Светом, а когда Источник закрыт, жажда гонит нас к мирским богатствам и утехам и пытаемся забыться у этого гнилого болота, а чем это заканчивается известно всем причитавшим «Анну Каренину» Толстого.

佛Любить на Земле, как играть на музыкальном инструменте под водой, как ни напрягайся, как ни пили инструмент, никто не услышит прекрасной музыки звучащей в твоей душе. В лучшем случае нечленораздельное скрипение, дойдёт до слуха рядом стоящих; но даже это скрипение разбередит их душу, и кто знает, может быть благодаря этой ране в его, или её душе зазвучит ещё более прекрасная музыка. Но в твоей душе звучащая любовь уже не гармонична земному бытию, и значит, ты уже готов ступить на новую ступень лестницы эволюции!

佛Порадуемся!? Однажды на склоне горы, Конфуций встретил старца, идущего в одном халате, подпоясанном верёвкой, поющего и играющего на лютне.

– В чём причина твоей радости, Учитель? – спросил Конфуций.

– У меня много радостей. Из мириад созданий человек – самое благородное, а мне выпало счастье родиться человеком. Это первая моя радость. Многие, рождаясь, не проживают дня или месяца, не вырастают из пелёнок, а я уже прожил до девяноста лет. Это тоже радость. Для всех нищета является нормой, а концом – смерть. Придерживаясь нормы, дожидаться конца, о чём ещё здесь тревожиться?

– Прекрасно, – сказал Конфуций. – Вот человек, знающий, как себя утешить.

佛Даны страждущим путникам Земли следующие слова Вел. Владыки: «Опытный проводник показывает жаждущему путнику источник не слишком рано и не слишком поздно. Проводник умеет размерить отдых по силам пути».

佛О последних минутах жизни земной сказано: «Не о могиле думать человеку, но о крыльях и красоте сужденной. Чем ярче человек внедрит в сознание красоту миров, тем легче он воспримет новые условия».

佛Имеющий богатства несёт ответственность перед всем человечеством, и то, как он его использует, становится его кармой на будущее; кому много дано, с того много спросится.

佛Сказал Мудрейший: «Если даже от прежних накоплений глаза уже открыты, то всё-таки, нужно чтобы прозвучало призывное – смотри!»

佛Живая Этика содержит следующие слова о свободе: «Свобода есть украшение мудрости, но распущенность есть рога невежества».

佛Разве будем завидовать хомячку, имеющему в норке своей годовой запас зерна? Таково же отношение человека раздвинувшего рамки своего сознания до высот Космоса по отношению к земным богачам.

佛Надо не забыть сказать гонителям и поносителям слова древней песни: «Преследователи ярые, куда гоните? Сами не зная, приближаете к светлому Прибежищу».

佛Судье в течение процесса приводят суть дела, все аргументы за и против, и лишь затем судья выносит вердикт. Так и в решении наших жизненных задач: рассудок должен обозначить все точки, иначе говоря, обрисовать контур проблемы, и лишь сердце решает.

佛Когда рану прижигают йодом, рассудок возмущён: к боли прибавляют боль. Но опыт скажет – это для скорейшего заживления. Так обширность опыта делает нас Богами, меняя мировоззрение даже на очевидные проблемы. Не будем торопиться делать выводы на основании рассудка, подождём, покуда опыт откроет на врата понимания!