Архангел Гавриил - Летопись Нового Начала. Бне Мидраш: Закон и Право

[11] И забудьте вы о кострах жертвенных – от язычества они идут, а не от Меня!

[12] И забудьте вы о злате и о дарах во Имя Моё, ибо не от Меня сие, так же тленное, а от многобожия, это дурное, точно запятнанное, оно идёт, а не от Меня!

[13] И забудьте вы о богатствах вещественных, ибо тщеславие не от Меня, а скромность и согласие от Меня!

[14] И забудьте вы о подношениях денежных в Честь Мою; передавайте, точно цдаку особо нуждающимся, да не лентяям и попрошайкам, а действительно нуждающимся: вдовам, сиротам, детям больным, а не их родителям, старикам немощным; да проверяйте куда средства ваши ушли, чтобы только на Богоугодное дело уходили, иначе на дурное уйдут – с вас же Спросится, как за дурное; ибо, сын Мой, думай! Иначе зачем разум Я тебе Дал?

[15] Поступай, сын или дочь Моя, с благом ровно так же, как Благо Перешло тебе – безвозмездно делай Богоугодное дело; а есть берёшь плату, то какое же это дело богоугодное? Это расчёт, а значит, по нему и расплачиваться передо Мною уже станешь;

[16] А потому уберёте вы всё золочённое из зала собрания и поставите узорчатые скамьи из сашмита, ясеня, клёна, граба или дуба (но чтобы из лиственных, а не хвойных пород, ибо смолистые они; в случае крайней необходимости, патовости, для оформления кедр, широколиственный, точно масляный лес, может быть использован), стол из акации оформите, точно трибуну, а на потолке Образы Мои Троичные опишите, чтобы Видел Я каждого из вас, и чтобы каждый из вас ведал об Сим; и сделайте вы пол из мрамора, как и стены, чтобы мылись они и убирались в мере достаточной; и окна в вышине сделаете, точно в Храмах Купольных, чтобы свет естественный в помещении был, сохранялся многоярусный; и освещение должно быть ярким, но не ослепляющим, а пол мраморный, но не скользящий, не гладкий, как и ступени из камня, вдоль трибун, точно лектории; и чтобы голос отвечающего был слышен, когда выйдет он в середину, на трибуну вещающую; и сделаете акустику точно в Храмах, со стенными рамными оформлениями, а меж ними точно выемки-резонаторы пойдут; и будет в зале хорошая вентиляция, грамотная проточно-вытяжная с конденсаторами и кислородными концентраторами для хорошего и чистого дыхания и обеззараживания, и воздухообдув будет межпроходный, отдельно околотрибунный; и выберете вы прохладный, от восемнадцати до двадцати двух градусов, воздух, ибо не будет эта мера рассеивать ваше внимание;

[17] И есть в зале собраний запрещается, и места нужды в коридоры иные вынесите;

[18] И можете лишь пить маленькими глотками, и можете лишь есть сухоедением, за час до собрания подкрепляться, а после собрания во скромности будьте, без пиршеств и излишеств; рыба, овощи, фрукты, зёрна, орехи и хлеба, сыры и ягоды лишь разрешаются, ничего мясного, красного, точно с кровью, употреблять в день этот нельзя;

[19] Не ешьте яиц в день этот, ровно как и не пейте любой алкоголь, молочные продукты не вкушай, отрицай всякий дурной соблазн чревоугодия, постись за три дня до собрания, но умеренно, чтобы чистым было тело, как дух, так и разум чистым и ясным сохранялся;

[20] По больным и особо старым всё согласно врачебным рекомендациям;

[21] И число участников должно быть ограниченным до шестидесяти, а женщин до десяти; ибо Меры Весов – это число – Моих Наистрожайших будут; всех более в зал собраний не пускать, оставлять отдельно;

[22] Собрание надлежит проводить в строжайше закрытой, не освещающей среди широких масс посредством распространения, освещения, точно широкой огласки и в иных, распространяющихся в широкой и доступной, в результате сих коммуникаций, форме, ибо для этого есть всё другое человечье доступное;

[23] И станет это для вас обязательным условием и непреложным, ибо никакая информация не войдёт, ровно как и не выйдет из зала собрания ненадлежащим образом, а потому зал обеспечится и сохранится соответствующим образом, как и всякий участник;

[24] И трибуны будут поделены по секторам, но будут участники смешаны, рассядутся и смешаются не друг с другом, а брат с братом ставшие; посадите самых молодых из вас вниз, а ближе к своду Храма – самых из вас старейшин, и сложнее им будет спускаться, но будут знать они, наимудрейшие, зачем по лестнице поднимались, и зачем им, и почему им спускаться, точно Праотцам и Праматерям, по вас Молящимся, надобно; и потому убережёте вы их и каждого, точно сокровище, каждое слово их оформите в начале, а уж после лишь своё; да услышат верхи, что низы говорят, ибо в этих словах будет много мудрости и Истины;

[25] Отдельно же, но средь вас же, Благовестника Моего в форму соответствующую облечёте и предварите к собранию Особым Образом Неукоснительнейшим; а если уж нет тела Его средь вас, ибо надолго Слово Это пишется, точно Передаётся, то Иной от Меня там будет; а если не от Меня, то не допускайте категорично, а потому проверяйте на Правообладание каждого на Это Место просящегося или стребовавшего; ищите средь родов Вестников потомков сохранившихся, или Будет вам Дано ещё одно Новое, но уже Иное, не менее Ценное, но всё ж не такое; и будет Это Место лишь Одно, как и Вестник, Избранник Всеведающий Всезрящий, Уготованный Особым Образом, Обученный лишь Один будет; и каждый из Них друг друга узнает по Многому, потому проверяйте, но знайте об Этом; ибо отличают Они друг друга по Особой Походке, и Каждый об Этом ведает, что по Дыханию Моему; и травили Их уж, и резали, и вешали, и на крест водружали, Сынов Моих, а Они по Воле Моей Высочайшей Обретаются; потому знай, кто Они такие для Меня, Отца Своего, и кем Они по вам будут; и скромны Они будут, и почитаемы, и уважаемы, но тишайшими из вас будут, если только не Гласом Моим Передающими Станут; ибо сосуд, что форма человечья, а Суть – нечеловеки, а лишь Их Образы, Бесплотное Моё, Мною Ведомое;

[26] И в военных комиссиях и чрезвычайных положениях Они средь вас будут, и вы слушать Их станете, ибо и на Это Есть Глас Мой Высочайший, ибо всяк военный хочет войны, а всяк мирской – мира; и война будет лишь в том случае, если Я на Это Дам Разрешение, но будет Она Рода Иного, потому берегите мир над головами вашими, ибо Небо Вечно, а человеческое создание смертно;

[27] И на Это Было уж вам Дано Указание, если хотите в Небо смотреть уверенно и ходить, где Позволено, слушай, сын Мой или дочь, что Я, Отец твой Всевышний, тебе Говорю!

[28] И Планы Дам тебе, и Отроков Своих, что Наставников, Многое Дам; но если ослушаешься, многое и заберу;

[29] Потому всяк, тянущийся к Небу, подумай, почему ты так к Нему тянешься? Что в Нём Есть Такое, что тебя так к Нему влечёт? Радуйся;

[30] Потому всяк, тянущийся к Волнам, подумай, почему ты так к Ним тянешься? Что в Них Есть Такое, что тебя так к Ним влечёт? Радуйся;

[31] Потому всяк, тянущийся в Горы, подумай, почему ты так к Ним тянешься? Что в Них Есть Такое, что тебя так к Ним влечёт? Радуйся;