Владимир Миронов - Союз культуры, науки, религии

До 1929 г. Советское правительство проводило политику ограничения и вытеснения кулачества, решительно пресекая все попытки кулаков вести борьбу против Советской власти, срывать хлебозаготовки, убивать сельских активистов и т.п. На основе сплошной коллективизации кулачество было ликвидировано как класс. По решению Ноябрьского пленума ЦК ВКП(б) 1929 г., в деревню для оказания практической помощи делу коллективизации, были посланы 25-тысячники . В начале 1930 г. на места выехало около 27 тыс. рабочих: 70% из них были членами партии, свыше 8% – комсомольцами. Они боролись за укрепление колхозов, за сплочение бедняцко-батрацких слоев деревни в борьбе с кулачеством, за очищение партийного и советского аппарата от враждебных элементов. В романе «Поднятая целина» (1932 г.) М.Шолохов показал борьбу в деревне в период коллективизации.

В 1940 г. посевные площади колхозов составляли свыше 117,6 млн. га.; в колхозах было объединено свыше 19 млн. дворов (96,9 %). Для обслуживания колхозов было организовано свыше 7 тыс. МТС. Валовая продукция зерновых культур по СССР в 1940 г. достигла 7,2 млрд. пудов (х 16 кг = 115,2 млн.т.). С 1926/1927 гг. по 1952/1953 гг. товарная продукция сельского хозяйства возросла: по зерну с 10,3 млн. т. до 40,4 млн. т., по картофелю с 3 млн. т. до 12,5 млн. т., по мясу (в живом весе) с 2,4 млн. т. до 5 млн. т., по молоку с 4,3 млн. т. до 13,2 млн. т. (подсчет урожая зерна ведется разными методами, в т.ч. количество зерна в бункерах комбайнов, на элеваторах и т.п.).

Рамки мелких колхозов к 1950 г. стали тесными для передовой техники МТС, для передового ведения крупного хозяйства. 7 сентября 1953 г. пленум ЦК КПСС принял постановление «О мерах дальнейшего развития с/х СССР». Отметив, что возможности крупного социалистического сельского хозяйства используются еще плохо, пленум принял развернутую программу мероприятий по подъему отстающих отраслей сельского хозяйства колхозов, совхозов и районов до уровня передовых. Число колхозов сократилось с 254 тыс. (на 1января 1950 г.) до 94 тыс. (1953 г.), а размер их значительно увеличился (например, до укрупнения на 1 колхоз приходилось в среднем 589 га пашни, а после укрупнения – 1693 га). Количество МТС в 1953 г. достигло 8950; МТС имели 969 тыс. тракторов (в переводе на 15-сильные) – на 74 % больше, чем было до Великой Отечественной войны, 255 тыс. зерновых комбайнов (на 66 % больше) и много других машин.

27. В капиталистическом обществе неизбежно повторяющиеся экономические кризисывыражаются прежде всего в том, что товары не находят сбыта, т.к. их произведено больше, чем могут купить основные потребители. В период экономических кризисов происходит падение цен, сокращение производства, разрушение производительных сил, усиливается безработица, снижается зарплата, падает жизненный уровень трудящихся. Причина экономических кризисов лежит в самой системе капиталистического хозяйства – в основном противоречии капитализма, заключающемся в противоречии между общественным характером производства и частонокапиталистической формой присвоения результатов производства. Это основное противоречие капитализма обусловливает несоответствие между колоссальным ростом производственных возможностей капитализма, рассчитанным на получение максимальных прибылей, и относительным сокращением платежеспособного спроса трудящихся. Капиталистическое производство носит циклический характер: в процессе кризиса в связи с падением цен, со снижением издержек производства товаров, сокращение производства замедляется и приостанавливается, наступает депрессия, которая, благодаря массовому обновлению основного капитала – материальной основы цикла, сменяется подъёмом производства, завершающимся новым кризисом. Первый экономический кризис разразился в 1825 г.; затем они периодически повторялись каждые 8 – 10 – 12 лет.

Отсутствие безработицы и кризисов перепроизводства предусматривает социализм. Основы правовой альтернативы социализму в 1911 г. сформулировал Р.Михельс в книге «Социология политической партии в условиях современной демократии». В реальной жизни это найдёт воплощение с приходом в Италии к власти фашиста Б.Муссолини (1883-1945 гг.) и в ярких формах, взращённых на идеях сверхчеловека одного из идеологических предшественников фашизма Ф.Ницше (1844-1900 гг.), и будет реализовано в Германии в 1930-х гг. Поиск этой альтернативы обострился с углублением Великой депрессии 1929 г. Выступая 04.10.1931 г. в Дульмене, канцлер Германии Ф.Папен утверждал (Ф.Папен … с.112,305, 265, 31): «Партийная политика в это время потеряла значительную часть своего (смысла), когда возникла необходимость призвать нацию в целом для свершения огромного коллективного усилия… Под угрозой экономического кризиса мы должны порвать с коллективистскими теориями социалистов…» и предложил «неработоспособную систему правления политических партий заменить государством, основанным на корпоративных принципах»… «многие из нас увидели в растущей нацистской партии надежду обрести нового полезного союзника в борьбе с коммунистической идеологией…».

Стальной магнат Ф.Тиссен писал (Ф.Тиссен… с.47): «Правительство не справлялось ни с осуществлением своих властных полномочий, ни хотя бы с поддержанием общественного порядка. Даже полиция не в силах была совладать с ежедневными мятежами и политическими уличными беспорядками… Для преодоления кризиса необходимо укрепить государственную власть», поэтому я «поддерживал Гитлера и его партию».

У.Манчестер пишет (У.Манчестер… с.346, 355-356): «внутриполитическая ситуация не может более контролироваться политическими партиями» и президенту фон Гинденбургу надо назвать «правительство, пользующееся его доверием… которое примет удар на себя», и приводит заявление А.Круппа, по поводу принятия Рейхстагом закона: «О преодолении бедствий народа и империи», предоставлявшего чрезвычайные полномочия А.Гитлеру 23.03.1933 г.: «Трудности, возникавшие в прошлом из-за постоянных политических колебаний и в большой степени препятствовавшие развитию экономической инициативы, теперь устранены».

Е.Ф.Язьков в книге «История стран Европы и Америки в новейшее время» (1918-1945 гг.) – 2 изд. (М.МГУ;ИНФРА-МБ. 2001 г.) пишет, что богатейший германский магнат А.Крупп после 2-й мировой войны отмечал: «Экономика нуждается в спокойном поступательном развитии. В результате борьбы между многими партиями и следовавшего за этим беспорядка не было возможности для нормальной производственной деятельности. Мы, члены семьи Круппов, не идеалисты, а реалисты… У нас создалось впечатление, что Гитлер обеспечит нам необходимое здоровое развитие. И он, действительно, сделал это… Жизнь – это борьба за существование, за хлеб, за власть… В этой суровой борьбе нам нужно было суровое и крепкое руководство». В 1937 г. Геббельс запишет: фюрер «объясняет напряжённость, указывает на силу России, рассматривая наши возможности…, надеется, что у нас будет ещё 6 лет, но, если подвернётся очень хороший случай, мы его не упустим», – сообщает Е.М.Ржевская в книге «Геббельс. Портрет на фоне дневника». (с.188, М. АСТПРЕСС Книга. 2004 г.). Ещё в1914 г. канцлер Германии Бетман-Гольвег запишет: «Кайзер ожидает войну, думает, она всё перевернёт. Пока всё говорит о том, что будущее принадлежит России, она становится больше и сильнее, нависает над нами, как тяжёлая туча», – отмечает Дж.Макдоно «Последний кайзер: Вильгельм Неистовый» (перев. А.Филитова, с.545 – М. АСТ;ЛЮКС. 2004 г.) В 1930-е гг. в Европе религия была вытеснена рационализмом. Религия «консервирует» общество, помогает стабилизировать жизнь, закрепощая нравственный и материальный мир человека. С.Кара-Мурза (?с.266) приводит слова М.Вебера: «Капиталистическое хозяйство не нуждается более в санкции того или иного религиозного учения и видит в любом влиянии церкви на хозяйственную жизнь такую же помеху, как регламентирование экономики со стороны государства… Капитализм, одержав победу, отбрасывает не нужную ему больше опору».