Николай Порублёв - КУЛЬТЫ И МИРОВЫЕ РЕЛИГИИ

Наконец, мы видим, что Христос сам ел рыбу и не осудил отца блудного сына за то, что он приготовил для сына откормленного ягненка. Христос принимал приглашения своих земных соотечественников приходить к ним в гости и был на браке в Кане Галилейской. Трудно предположить, чтобы Он не ел мяса, потому что среди евреев оно употреблялось в соответствии с правилами, изложенными в книгах Закона. В Послании к Римлянам и в Первом послании к Коринфянам мы находим, что ап. Павел не осуждал употребление в пищу мяса. Он был только против соблазна, который могли причинить верующим, духовно слабым братьям и сестрам, те, кто будет есть публично идоложертвенное мясо.

Если кто не ест мяса, в этом нет греха. Что касается идеального положения, христианство руководствуется первой главой книги Бытия. Однако новозаветное христианство считает самым важным спасение души и нравственную святость христианина. Ап. Павел сказал: «Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе». Кто не ест мяса, не обязательно следует какому-нибудь культу, однако во многих случаях он все же принадлежит к одному из них, как например, Хари Кришне.

Практика аскетизма включает в себя соблюдение вегетарианского образа жизни, а также предполагает, можно сказать, всеобъемлющую идею сокращения до крайности не только стремления к удовольствиям, но даже естественных физических нужд. К аскетизму принадлежат целибат, изнурение себя голодом, отшельничество и подвергание себя разного рода страданиям в попытке достигнуть высшего уровня спасения или святости. Как мы говорили в главе о джайнизме, аскетизм практиковался не только на Востоке, но и на Западе среди христиан, и есть основание полагать, что идеи аскетизма были заимствованы христианами из восточных религий.

В некотором отношении Новый Завет высказывается в пользу аскетизма. Христос говорил о людях, которые делали себя скопцами (отказывались от брака или буквально оскопляли себя) ради Царства Небесного, первый из апостолов, Павел, не был женат и терпел лишения ради Царства Божия, Сам Христос призывал слушателей отречься от всего и следовать за Ним.

Однако нужно помнить, что ап. Павел не был женат и жертвовал всеми удобствами жизни не для того, чтобы заслужить спасение, а для того, чтобы обратить к Христу многих людей. Сам он был спасен, когда обратился ко Христу во время явления ему Господа на дороге в Дамаск. Таким же образом нужно понимать слова Господа о скопцах. А что касается следования за Ним, то мы все должны это делать, женимся ли мы или нет, гонят ли нас или принимают, когда мы свидетельствуем о Христе, голодаем ли мы, проповедуя Евангелие, или имеем достаточно пищи. Следование за Христом обозначает не умышленный аскетизм, но полную отдачу себя Ему через служение людям. Следование за Христом может предполагать отрешение от брака, голод, холод, разлуку с родными и т. д. Однако это не значит, что верующий должен умышленно изнурять себя голодом, когда у него есть пища и т. д. Поэтому, хотя, с одной стороны, аскетизм не грех, с другой — он является нетребуемой Новым Заветом крайностью. Некоторые культы в наш век идеализируют все или отдельные аспекты аскетизма.

Одним из важных признаков многих культов является их тайный характер. Мы это видели в случаях таких мистических культов древнего мира, как культы Дионисия, Осириса, Орфизма и Элевсинские мистерии. Важную роль в таких культах играют тайное знание и тайные ритуалы, которые якобы помогают людям достигать высшего смысла жизни. Есть что-то привлекательное для людей в том, чтобы знать то, чего не знают другие, и принадлежать к особому кругу привилегированных людей.

История говорит нам о тайных обществах в Китае, Индии, на Ближнем Востоке и в Европе. К числу европейских религиозных общин принадлежали тамплиеры, испанская Гардуна и другие. Известными тайными обществами в наше время являются масонские ложи и общества розенкрейцеров.

Христос не имел в виду организацию какого-то тайного общества и не передавал людям какие-то тайные знания. Было время, когда Он встречался с учениками наедине для ответов на их вопросы и объяснения Своего плана спасения. Однако, что касается дальнейшей деятельности, Он повелел: «Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях» (Мф. 10:27). Истинная Церковь не держит и не должна держать от людей никаких секретов. Ее весть ясна и проста. Поэтому таинственность не является признаком истинного учения, а наоборот заблуждения.

Астрологию, которая возникла в Древней Вавилонии, можно определить как изучение месторасположения планет с целью истолкования их значения для человеческой жизни вообще и отдельных ее сфер в частности. Главная цель этой ложной науки — предсказание будущего, которое определяется астрологами с помощью особых таблиц, называемых гороскопами.

Возможности истолкования таблиц настолько широки, что разные астрологи дают самые разные предсказания, из которых подавляющее большинство не сбывается. Однако опыт и знание человеческой психологии помогают астрологам иногда давать людям правильные ответы.

«Наука о числах» тоже является системой гадания, она тесно связана с астрологией. Предполагают, что она впервые появилась в Древней Индии в связи с изучением небесных явлений индусскими священниками. В ней судьба человека определяется по номеру небесного светила, соответствующему дате его рождения и его имени. Еврейская каббалистика тоже есть своего рода гадание по числам. Она использовалась в магии.

Кроме астрологии и «науки о числах», в языческом мире практиковались и практикуются разные другие формы гадания. Их общее название, включая астрологию и «науку о числах», — мантика. Люди, занимавшиеся гаданием, известны как некроманты, авгуры, гаруспики, хироманты, физиогномы, маги, ворожеи, кудесники, ведуны и т. д. Кроме гаданий по небесным светилам и с помощью цифр, эти гадатели пробовали предсказывать будущее по лопаточным костям и по виду внутренностей животных, по полету и крику птиц, по форме пупка, по линиям рук, по старинным стихам, по движению змей, по расплавленному воску или олову, по сновидениям и посредством вызова духов умерших людей. В наши времена известны также гадания с помощью игральных карт, кофейной гущи, бобов и планшетки для спиритических сеансов.

Люди, занимающиеся астрологией и другими формами гадания, не обязательно принадлежат к какому-то отдельному культу. Этот грех широко распространен среди разных слоев общества. Большинство газет и популярных журналов на Западе регулярно печатают астрологические данные. Последователи некоторых культов считают такое занятие соответствующим их мировоззрению. Спиритическими сеансами любят заниматься теософы.