Кларенс Ларкин - Книга Даниила

*** рис. на стр. 134

“После сего видел я в ночных видениях, и вот – ЗВЕРЬ ЧЕТВЕРТЫЙ, страшный и ужасный и весьма сильный; у него – большие железные зубы; он пожирает и сокрушает, остатки же (трех предшествующих зверей) попирает ногами; он отличенбыл от всех прежних зверей, и ДЕСЯТЬ РОГОВбыло у него. Я смотрел на эти РОГА, и вот, вышел между ними еще НЕБОЛЬШОЙ РОГ, и ТРИиз ПРЕЖНИХ РОГОВс корнем исторгнуты былиперед ним, и вот, в этом РОГЕ(Антихристе) были глаза, как глаза ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ, и уста, говорящие высокомерно” (Дан. 7:7-8).

“Об этом он сказал: зверь четвертый– четвертое царствобудет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать ее. А десять роговзначат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной (царь), отличный от прежних, и уничижит трех царей, и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени, времен и полувремени” (Дан. 7:23-25).

ЗВЕРЬ ИОАННА

*** рис. на стр. 135

“И стал я на песке морском и увидел выходящего из моря зверяс семью головамии десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные. Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ногиу него – как у медведя, а пастьу него – как пасть у льва; и дал ему дракон силусвою и престолсвой и великую власть. И видел я, что одна из голов егокак бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем. . . И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца. И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его и жилище Его и живущих на небе. И дано было ему веси войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем” (Отк. 13:1-7).

Сравнивая этих двух ЗВЕРЕЙмы видим, что они оба выходят из моря. Поскольку зверь Даниилавышел из “великого моря” (Средиземного) (Дан. 7:2), и Иоанн получил свое видение, будучи узником на острове Патмосе в том же море, то оба зверя вышли из одной и той же местности. Оба зверя были совершенно не похожи ни на одного из зверей, которых мы знаем. Зверь Даниилабыл “ страшныйи ужасныйи весьма сильный; у него – большие ЖЕЛЕЗНЫЕ зубы... и когти МЕДНЫЕ”. А зверь Иоанна“был подобен барсу; ногиу него – как у медведя, а пастьу него – как пасть у льва”. Как видно из описания зверя Даниила, он представлял “четвертое царство” в его первом состоянии, т. е. древнюю Римскую империю. А характеристика зверя Иоаннаописывает будущую Римскую империю. Мы знаем, что древняя Римская империя была “ весьма сильна”, и по своей хватке и мощи была как зверь с “железными зубами и медными когтями”. Из описания же зверя Иоанна мы видим, что будущая Римская империя будет воплощением характеристик всех четырех мировых империй, поскольку тело у зверя было как у БАРСА, ноги – как у МЕДВЕДЯи пасть – как у ЛЬВА. Так как туловище зверя – это его наибольшая часть, то восстановленная Римская империя очевидно будет носить по большей части греческий характер (так как “Барс” соответствует Греческой империи). Оба зверя имеют по ДЕСЯТЬ РОГОВ, из чего видно, что оба они будут существовать во время, указанное “ ДЕСЯТЬЮ ПАЛЬЦАМИ” истукана, т. е. прямо перед установлением “Каменного”, или Тысячелетнего Царства Христа. Нам говорится, что “ десять рогов” зверя Даниилаобозначают ДЕСЯТЬ ЦАРЕЙ. То же значат и “ десять рогов” зверя Иоанна(Отк. 17:12). Из этого мы видим, что и Даниил, и Иоанн предвидели, что Римская империя в конце концов будет разделена на десять федеративных царств.

Хотя оба зверя имеют по “ десять рогов”, они отличаются в том, что зверь Иоанна имел СЕМЬ ГОЛОВ, в то время как зверь Даниила – только ОДНУ. Кроме того, между “ десятью рогами” зверя Даниилавырос еще один “ НЕБОЛЬШОЙ РОГ”, которого не видно между “ десятью рогами” зверя Иоанна. Все это, как мы увидим, относится к последней стадии“зверя”, которую мы не сможем представить себе и понять без внимательного сравнения этих двух зверей, ибо “ НЕБОЛЬШОЙ РОГ” зверя Даниилаисторгает трииз десяти рогови уничтожает их (т. е. отнимает у них их царство). Иоанн же ничего такого нам не говорит. Антихристианский характер зверя Даниилавиден еще и в том, что поведение “ НЕБОЛЬШОГО РОГА” соответствует не частично, а всецело зверю Иоанна. Он будет действовать столько же времени, ибо “ ВРЕМЯ, ВРЕМЕНА И ПОЛУВРЕМЯ” Даниила (Дан. 7:25) равно “СОРОКА ДВУМ МЕСЯЦАМ” Иоанна (Отк. 13:5), т. е. трем с половиной годам. Оба зверя будут вести “ брань” со святыми Всевышнего и хулить Его Имя. Из этого сравнения мы видим сходство двух зверей, которых необходимо изучать нераздельно, чтобы иметь полную картину.

НЕБОЛЬШОЙ РОГ

При изучении пророческой части Писания мы делаем большое ударение на второе пришествие Христа, забывая о двух других “ ЛИЧНОСТЯХ”, чей приход будет также иметь огромное влияние на историю. Первая личность – это АНТИХРИСТ, и вторая – САТАНА. Как в Ветхом, так и в Новом Завете нам говорится о “ ТАИНСТВЕННОМ И СТРАШНОМ ЧЕЛОВЕКЕ”, который откроется в ПОСЛЕДНИЕ ВРЕМЕНА, т. е. последние дни этой эпохи. Человек этот в Библии называется самыми разными именами.

В Ветхом Завете

“ Ассур” – Исаия 10:5-6; 14:24-25; 30:27-33.

“ Нечестивый” – Исаия 11:4.

“ Царь Вавилонский” – Исаия 14:4.

“ Денница” (в английской Библии – “ Люцифер”) – Исаия 14:12.

“ Царь Тирский” – Иезек. 28:11-19.

“ Небольшой рог” – Дан. 7:8; 8:9-12.

“ Царь наглый и искусный в коварстве” – Дан. 8:23.

“ Вождь, который придет” – Дан. 9:26.

“ Царь, поступающий по своему произволу” – Дан. 11:36.