Сергей Бычков - Евангелие от Сергея

— Не я Понтий, клянусь- засмеялся Кар.

— Только вот читая твою историю сразу видно, что её писал человек никогда не живший в Израиле.

— Почему это? Я старался писать осторожно и специально не вдавался в подробности чтобы не показывать свою неосведомлённость.

— То что ты написал уже достаточно, — рассмеялся Пилат. Вот ты пишешь в самом — самом начале, что Елисавета и Захарий были в летах преклонных. Я понимаю тебя, ты хотел показать чудо, мол вот смотрите люди, у старых-престарых людей рождается сын Иоанн Креститель!

— Да, — ответил Лука, — я и не отрицаю этого. Разве это не чудо Понтий, когда от старого-престарого человека, от дряхлого-предряхлого мужчины рождается сын?!

— Да не могло такого быть, — ответил Пилат, — не могло Лукреций. Любой человек сразу определит что ты врун. Причём врун такой, какого ещё поискать надо. Вроде вруна из Рима, о котором ты мне рассказывал.

— Докажи!

— Проще простого Лукреций, согласно Законам Израиля, согласно Закона Моисея, согласно святым писаниям — священник не имел права служить после пятидесяти лет.(1) А Захарий в твоём романе кто? Священник! И не просто священник, но и несёт службу в храме.(2) И после этого ты пишешь, что он престарелый?(3) Младше пятидесяти-это по твоему престарелый? Сьел?? Где же чудо Лукреций и кто тебе после этого поверит?

Лукреций насупился и молчал обдумывая ситуацию, а Пилат с садистким наслаждением добавил:-А если не могло быть чудесного рождения Иоанна Крестителя, то не могло быть и божественного рождения Иисуса! Ведь их матери были сёстрами, а их чудесные дети

1. Библия. Чис.8:25

2. Библия. Лк.1:8

3. Библия. Лк.1:7

130

были зачаты почти в одно время и в одном доме. Одна ложь тянет за собой другую.

— Да ну тебя к чёрту Понтий, — вдруг весело ответил Лукреций, — я уже подумал бог знает что с сюжетом, а ты говоришь о ерунде. Конечно для внимательного читателя моя книга * Евангелие от Лукреция* представляет собой бред сивой кобылы, но мой друг, это же роман и он не расчитан на вдумчивого и здравомыслящего человека. Это просто весёлая история Понтий к которой мы с тобой приложили свои руки.

— Кстати насчёт названия, — задумчиво произнёс Пилат, — я бы не стал называть роман *Евангелие от Лукреция*. Все сразу увидят, что это работа римляна и доверие к роману пострадает. Надо что-то другое.

Пилат на секунду задумался, а потом воскликнул:-Давай назовём твой роман *Евангелие от Луки*! Коротко и непонятно. Ведь имя Лука можно и в Израиле найти. Как ты на это смотришь?

— Что ж, я думаю ты прав, пусть будет *Евангелие от Луки*. Сбивать людей с толку- так сбивать. Но это мелочи. Вспомни лучше как мы воскресили Иисуса! Вот это была авантюра! Помнишь как два солдата переоделись ангелами? Потеха. А, как пришедшие в склеп женщины испугались их? А садовник — то, садовник Понтий! Как он сыграл свою роль! Талантище!!! Да ему не садовником надо быть, а великим актёром. Вот приеду в Рим, найду его и постараюсь устроить в театр.

Поддавшись весёлому трёпу Лукреция, Пилат стал вспоминать прошедшие события. В то утро, они с Лукой переодесь в нищих чтобы их не узнали и со стороны наблюдали за беседой садовника с Магдалиной. Она как потерянная после встречи с их ангелами-солдатами ходила вокруг склепа и всхлипывала. Потом она увидела в кустах садавника и стала просить его указать место куда по её мнению он или солдаты спрятали тело Иисуса:-Господин! Если ты вынес его, скажи мне, где ты положил его.

— Мария! Крошка моя, неужели ты не узнаёшь меня? — обратился к ней садовник.

— Узнаю, — ответила удивлённая Магдалина, — Вы местный садовник и я видела Вас здесь раньше.(1)

— И это говорит моя любовь и моя лучшая ученица, — с горечью воскликнул садовник, — что же мне тогда с других взять? Неужели я тебе

1. Библия. Ин.20:15

131

не говорил, что не умру никогда? Неужели я тебе не говорил, что если и убьют меня злодеи, то я воскресну на третий день?

Магдалина опешила от слов садовника, а Пилат вспомнив выражение её лица рассмеялся.

— А ты вспомни как она онемела, — хихикал Лукреций, — а испугалась то, испугалась.

Веселясь друзья решили сыграть спектаколь.

— Не подходи ко мне, — стал играть роль садовника Пилат, — я еще не совсем готовенький и не совсем воскрес.(1)

— Да как же можно господин, — изображая Магдалину произнёс Лукреций, — отдайте мне тело Иисуса.

— Посмотри на мои руки, — показывая Лукрецию ладони продолжил играть Пилат, — видишь ли ты окровавленные раны от гвоздей проклятого Пилата, — стараясь подражать голосу Иисуса басил он.? — не этими ли руками я ласкал и обнимал тебя Магдалина?

С этими словами Пилат стал тискать Лукреция.

— Уйди извращениц, — с хохотом стал отбиваться Лукреций, — я тебе не Магдалина, ты лучше вспомни звёздный момент воскресения сына бога.

— Помню, Лука, т акое не забывается. Она тогда ещё не верила нашему садовнику и замерла в страшном напряжение. Тут-то мне кажется Лука, он сыграл превосходно, я бы даже сказал гениально. Мы ему категорически запретили приближаться к ней, а он, оценив ситуацию сделал наоборот.

— Я Сын Бога, я воскрес и иду к тебе, — страшно закатив глаза произнёс тогда садовник и как лунатик двинулся напролом, через кусты, к Магдалине. Она была в ужасе: отрешенное лицо садовника, вытянутые к ней окрававленные руки сразили её разум и тут, садовник наступил на сухую ветку. Раздался громкий треск, который был последней каплей этого кошмара. Магдалина взвизгнула, резко развернулась и с криком бросилась вниз по склону Голгофы. Воскресение Иисуса состоялось!

— А Клеопа, то, Клеопа,(2) — хохоча выдавил из себя Лукреций, вот фантазёр, не хуже того вруна в Риме, который мне про крокодилов врал. После того, как садовник угостил его вином уже вся округа

1Библия. Ин.20:17

2. БиблияЛк.24:18 и далее.

132

поверила, что Иисус воскрес.

— Немудрено Лукреций, после такого колличества вина и черти начнут мерещится, а не только воскресший Иисус, — подтвердил Пилат. Хотя, на трезвую голову, он тоже не признал его.(1)

— Славно повеселились, — вытирая слёзы от смеха произнёс Лукреций, — до самой смерти помнить буду эту самую правдивую в мире историю.

— Зря ты смеёшься, — сказал Пилат, — наша авантюра уже сейчас обросла *верными* фактами, а что будет через несколько лет Лука?

— Поживём-увидим, — весело ответил он, — как знать, может люди из неё красивую легенду сложат, такую же красивую как легенда про Икара.

Они помолчали, а потом Пилат вдруг спросил:-А зачем ты написал её, а Лука? Просто руки, как у любого писателя чесались, лишьбы что-то написать, или у тебя цель была?

— Эх Понтий, Понтий,! Неужели ты не понял моей мысли? Я хотел показать как рождаются мифы и как люди легко покупаются на дешёвую наживку ловкачей вроде Иисуса. Ты думаешь люди глупы? Нет мой друг, отнюдь. В религии каждый ищет свою выгоду и чем больше обещает очередной бог, тем больше людей вкладывают свои души в святое дело. Вкладывают души, или проще говоря инвестируют их и ожидают с этого прибыль. Кто в виде денег с одураченных последователей, кто в виде бессмертия в последущем мире, кто в виде власти позволяющей творить произвол. Если кто-то мне скажет, что он верит и любит бога всеё своей душой и сердцем, то я поверю ему. Ничего необычного в этом нет, все мы в какой-то мере верующие, но Понтий, если тот же человек скажет, что его вера основана на безкорыстной любви к богу, я не поверю ему ибо он лжец. Безкорыстной веры не бывает и люди вложившие души в какую-то религию будут всеми способами защищать свои инвестиции. Они не остановятся ни перед чем и пойдут на любые преступления ради своей веры-инвестиций. Вспомни слова Иисуса:- Я не мир вам принёс, но меч.