Александр Эткинд - Хлыст

См., напр., академические комментарии в: Горький. Полное собрание сочинений, 25, 60–61.

Тетка Марины, старушка, рассказывает: «На Кавказе отца моего убили […] На Лермонтова был похож» (21/250).

Бондарь. Секты хлыстов, 27.

О Морозове как прототипе Лютова см.: И. Вайнберг. За горьковской строкой; Е. Р. Матевосян. М. Горький и Савва Морозов — Известия РАН. Серия литературы и языка, 1995, 54, 5, 65–73.

А. Воронский. Избранные статьи о литературе. Москва, 1982, 65.

В. В. Иванов. Загадка последних дней Горького — Звезда, 1993, 7 , 156; книга эта пропала.

О типическом характере таких отношений в русской традиции 19 века см.: Irina Paperno. Chernyshevsky and the Age of Realism. A Study in the Semiotics of Behavior. Stanford University Press, 1988.

См. о них: А. Эткинд. The American Connection, или Что делал Рахметов, пока не стал Шатовым — Знамя , 1997, 1 , 153–182. С другой стороны, в этом герое-англичанине могли отразиться рассказы Закревской, у которой в революционные годы был роман с английским разведчиком в России.

Там же.

Там же, 594.

Виктор Шкловский замечал, что послереволюционные интересы Горького сосредоточились главным образом на «вопросах пола»: В. Шкловский. Горький. Алексей Толстой [1924] — в кн.: В. Шкловский. Гамбургский счет. Статьи — воспоминания — эссе. Москва: Советский писатель, 1990, 211.

Горький и советские писатели , 590.

Там же, 135.

См. об этом: Эткинд. Эрос невозможного. История психоанализа в России, гл. 7.

Ужас пустоты — Е. Замятин. Сочинения. Москва: Книга, 1988, 437.

Горький и советские писатели, 126, 136.

В очерке По Союзу Советов Горький объяснил фамилию Кормилицын. Оказывается, Чехов в 1903 сказал Горькому, что Пругавин «с бородой, но похож на кормилицу» (10/139).

Десницкий. Неосуществленный художественный замысел М. Горького, 372.

Строго говоря, Зотова, разговаривая с Кормилицыным, не могла еще читать романа Белого. Но Горький переносит в 1907 и одновременно с Серебряным голубем написанные Вехи (Вайнберг. За горьковской строкой, 241).

А. Белый. Вместо предисловия — в его кн.: Серебряный голубь. Москва: Скорпион, 1910.

А. Белый. На рубеже двух столетий. Москва: Художественная литература, 1989, 391; этот том мемуаров Белого вышел как раз тогда, когда Горький писал третий том Самгина.

А. Белый. Между двух революций. Москва: Художественная литература, 1990, 315.

А. Белый. Начало века. Москва: Художественная литература, 1990, 144.

«Его пьянство, его многоречивость, его жалобы, его бессмысленное и безысходное мучение делало его временами невменяемым» — Н. Берберова. Курсив мой. Москва: Согласие, 1996, 189.

Берберова. Курсив мой, 190.

Там же, 216.

Горький и советские писатели, 469.

В. Иванов. Вдохновение ужаса (о романе Андрея Белого «Петербург») — в его: Собрание сочинений, 4. Брюссель, 1987, 620.

Напр.: Алиса Крюкова. М. Горький и Андрей Белый. К истории творческих взаимоотношений — Андрей Белый. Проблемы творчества. Москва: Советский писатель, 1988, 282–308.

Островская. Рукой Горького. Москва: Советский писатель, 1985, 67.

Берберова. Курсив мой, 217.

Пометы Горького на воспоминаниях Белого, начиная с первого тома На рубеже двух столетий, см.: Островская. Рукой Горького, 71–75.

Например, в письме 1922 года Пильняку: «Вас явно смущает Белый […] Белому нельзя подражать […] Не сомневаюсь, что он и чужд и непонятен вам, так же, как чужд и мне». О Цветаевой Горький писал, что она «истерически переделывает в стихи сумасшедшую прозу Андрея Белого» ( Горький и советские писатели, 311, 497).

Ср. переписку Ф. В. Гладкова с Горьким ( Горький и советские писатели, 63–124) и Белым (опубликована В. Гладковой в: Андрей Белый. Проблемы творчества, 753–772); интертекстуальная зависимость Цемента Гладкова от Петербурга Белого показана в: Katerina Clark. The Soviet Novel. History as Ritual , 78–79; противоположность реакций Белого и Горького на роман Гладкова Энергия (1932) прослежена в: Н. А. Богомолов. Андрей Белый и советские писатели. К истории творческих связей — Андрей Белый. Проблемы творчества , 309–336.

Архив А. М. Горького. Москва, 1969, 12, 223–224.

В статье О прозе жестокой критике подвергаются и другие люди старшего поколения, очевидно связанные с Белым (К. Петров-Водкин, Ф. Гладков, М. Шагинян). «Вполне естественно […] указывать ученикам на недостатки учителей», — пишет Горький (Собрание сочинений , 1953, 30, 408).

Там же, 395.

Там же, 394.

Там же, 396.

О смерти/гибели Горького см.: Вячеслав В. Иванов. Загадка последних дней Горького — Звезда, 1993, 7 , 141–163; Л. Спиридонова. М. Горький: Диалог с историей. Москва: Наследие-Наука, 1994.

В официальном сообщении о смерти Горького сказано, что смерть наступила «при явлениях паралича сердца» ( Правда, 1936, 20 июня).

См.: А. Пругавин. Леонтий Егорович и его поклонницы. Москва: издание автора, 1916.

В. А. Жуковская. Живые боги людей Божьих. ОР РГБ, ф. 369, к. 386, ед. хр. 18, 4.

В. Жуковская. Сестра Варенька. Повесть старых годов. Москва: типография В. И. Воронова, 1916, 76.

Там же, 121.

Там же, 188.

Жуковская. Живые боги людей Божьих , 6; ср.: В. А. Жуковская. Мои воспоминания о Григории Ефимовиче Распутине — Русский архив, 2–3, 1992, 252–318.

Жуковская. Живые боги людей Божьих , 21.

Там же, 22.

В. Бонч-Бруевич. Вступительная статья — Материалы к истории русского сектантства и старообрядчества (под ред. В. Бонч-Бруевича). 7. Чемреки. Санкт-Петербург, 1916, 38.

Там же, 182.

РНБ, ф. 238, ед. хр. 181, л. 31–32; о Данилове см. далее, часть 8.

Стихи Щетинина цит. по: Бонч-Бруевич. Вступительная статья, 182.

Лев Пущин (З. Гиппиус). Литературный дневник. III. Обратная религия — Русская мысль, 1909, 2 , 174.