Александр Эткинд - Хлыст
- Название:Хлыст
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Новое литературное обозрение
- Год:1998
- Город:Москва
- ISBN:5-86793-030-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Эткинд - Хлыст краткое содержание
Книга известного историка культуры посвящена дискурсу о русских сектах в России рубежа веков. Сектантские увлечения культурной элиты были важным направлением радикализации русской мысли на пути к революции. Прослеживая судьбы и обычаи мистических сект (хлыстов, скопцов и др.), автор детально исследует их образы в литературе, функции в утопическом сознании, место в политической жизни эпохи. Свежие интерпретации классических текстов перемежаются с новыми архивными документами. Метод автора — археология текста: сочетание нового историзма, постструктуралистской филологии, исторической социологии, психоанализа. В этом резком свете иначе выглядят ключевые фигуры от Соловьева и Блока до Распутина и Бонч-Бруевича.
Хлыст - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
1667
Архив В. Д. Пришвиной. Картон «Богоискатели», 23–24.
1668
Пришвин. Дневники. 1914–1917 , 54.
1669
Архив В. Д. Пришвиной. Картон «Богоискатели», 30.
1670
Архив В. Д. Пришвиной. Письмо Рязановскому от 11 октября 1908.
1671
Архив В. Д. Пришвиной. Картон «Богоискатели», 41.
1672
(1/453). Этот Дмитрий Иванович описан и в: З. Гиппиус. Светлое озеро (дневник) — Алый меч. Санкт-Петербург: изд. М. В. Пирожкова, 1906, 383–384.
1673
В. Толстой. О великороссийских беспоповских расколах в Закавказье — Чтения в Императорском обществе истории и древностей Российских , 1864, кн.4, 123–131.
1674
Например, Богоматерь понималась как «благое дело, от которого родилось слово Божие, и оно есть Иисус Христос» — там же, 125.
1675
(8/585) Иоанниты — петербургская секта, объявившая отца Иоанна богом. Этому, вероятно, способствовали экстатические «общие исповеди», разрешенные ему церковной властью «в виде исключения»; см.: свящ. А. Семенов-Тян-Шанский. Отец Иоанн Кронштадтский. Нью-Йорк: изд-во им. Чехова, 1955, 75.
1676
Блок в дневнике Пришвина…, 329.
1677
Архив Пришвиной. Картон «Богоискатели», 65.
1678
Там же, 121.
1679
Ср. набросок повествования о Легкобытове в дневнике 1915 года — Пришвин. Дневники. 1914–1917 , 170.
1680
Архив Пришвиной. Картон «Богоискатели», 71–72.
1681
Там же, 87.
1682
Там же, 71–72.
1683
В. Розанов. Апокалиптическая секта (хлысты и скопцы). Петербург, 1914, 89.
1684
Блок в дневнике Пришвина, 330.
1685
М. М. Пришвин. Мы с тобой — Дружба народов , 1990, 9, 253.
1686
Архив В. Д. Пришвиной. Картон «Богоискатели», 118.
1687
Скалдин. О письмах А. А. Блока ко мне, 181.
1688
Е. Герцык. Воспоминания. Париж: YMCA-Press, 1973, 53.
1689
Это записал Бонч-Бруевич со слов свидетеля по делу Смирновой; ОР РГБ, ф. 369, к. 47, ед. хр. 1, л. 12.
1690
Архив В. Д. Пришвиной. Картон «Богоискатели», 82.
1691
Архив В. Д. Пришвиной. Картон: Черновики к «Началу века», 3.
1692
Архив В. Д. Пришвиной. Картон «Богоискатели», 76.
1693
1/590. Примерно то же самое о Щетинине писало Новое время , 1914, 12 марта.
1694
Секта «Охтенской лже-богородицы» — Миссионерское обозрение , 1913, 7–8, 585.
1695
Архив В. Д. Пришвиной. Картон «Богоискатели», 132.
1696
Пришвин. Дневники 1914–1917, 53.
1697
ОР РГБ, ф. 369, к. 47, ед. хр. 1. Бонч-Бруевич хранил также свое Заявление от 20 сентября 1914 в Петербургский окружной суд: как эксперт по делу, он отказался от вознаграждения.
1698
Эта история документирована в: Материалы к истории русского сектантства и старообрядчества , 7. Чемреки. Под ред. В. Д. Бонч-Бруевича. Санкт-Петербург, 1916; подробнее см. далее, часть 8.
1699
Архив В. Д. Пришвиной. Картон: Черновики к «Началу века», 7.
1700
Там же, 12.
1701
Пришвин Дневники. 1914–1917, 28–29.
1702
Там же, 30.
1703
Там же, 57.
1704
Архив В. Д. Пришвиной. Картон: Черновики к «Началу века», 14.
1705
Пришвин. Дневники. 1914–1917, 166.
1706
Архив В. Д. Пришвиной. Папка «Богоискатели», 10.
1707
Там же; впрочем, примерно то же Легкобытов пророчил и в 1911 (1/792).
1708
Архив В. Д. Пришвиной. Картон: Черновики к «Началу века», 3.
1709
План помечен «1907–1908», но относится это не к дате составления плана, а ко времени событий, о которых идет речь.
1710
Архив В. Д. Пришвиной. Картон: Черновики к «Началу века», 3.
1711
Там же, 6.
1712
Там же, 7.
1713
Там же, 13.
1714
Там же.
1715
Там же, 6.
1716
Там же, 15.
1717
Там же.
1718
Пришвина. Путь к слову, 164.
1719
Бондарь. Секты хлыстов […], 12.
1720
Айвазов. Христовщина, 1, 80.
1721
Пришвин. Дневники. 1914–1917, 54.
1722
Архив В. Д. Пришвиной. Картон Черновики к «Началу века», 6.
1723
Архив В. Д. Пришвиной. Картон «Богоискатели», 40.
1724
Там же, 7.
1725
Блок в дневнике Пришвина…, 329.
1726
Блок. Письма к родным, 1 , 236.
1727
Архив В. Д. Пришвиной. Картон «Богоискатели», 72.
1728
Архив В. Д. Пришвиной. Картон: Черновики к «Началу века», 7.
1729
По-видимому, из цензурных соображений рассказ напечатан в собрании сочинений Пришвина (т. 2) под названием Радий; между тем название Невидимый класс было важно для писателя, иронически перекликаясь с его старой книгой В поисках невидимого града.
1730
М. М. Пришвин. Дневники. 1918–1919. Москва Московский рабочий, 1994, 26.
1731
Пришвин. Дневники. 1914–1917 , 52.
1732
Архив В. Д. Пришвиной. Картон: Черновики к «Началу века», 2.
1733
Архив В. Д. Пришвиной. Картон «Богоискатели», 3.
1734
Там же.
1735
Там же.
1736
Там же, 27.
1737
Пришвин. Дневники. 1914–1917, 267.
1738
Пришвин. Дневники. 1918–1919, 26.
1739
Пришвин. Дневники. 1918–1919, 333.
1740
Архив В. Д. Пришвиной. Картон «Богоискатели», 11.
1741
Пришвин. Дневники. 1818–1919, 26–27.
1742
М. Пришвин. Большевик из Балаганчика (ответ Александру Блоку) — Воля страны, 3/16 февраля 1918, 1.
1743
В. Д. Пришвина. Путь к слову, 188.
1744
Пришвин. Большевик из Балаганчика.
1745
Там же.
1746
Записи Блока см. в его: Записные книжки , 382–388; письмо Блока Пришвину опубликовано В. Д. Пришвиной в: Литературное наследство, 92, кн. 4, 327–328.
1747
В. Д. Пришвина. Путь к слову, 183; см. также комментарии к: Пришвин. Дневники. 1918–1919, 347.
1748
Запись относится к январю 1918 — Пришвин Дневники. 1918–1919, 26–27.
1749
Архив В. Д. Пришвиной. Картон «Богоискатели», 120.
1750
Пришвин. Дневники. 1918–1919 , 27.
1751
Там же.
1752
Там же, 165.
1753
Там же, 197.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: