Феодор Студит - Том V. Преподобный Феодор Студит. Книга 1. Нравственно-аскетические творения

В Ватиканском кодексе добавлено: «и по обычаю помазав свои члены».

Близ Константинополя, в Мраморном море, недалеко от побережья Малой Азии. – Ред.

Феофил (813–842) – византийский император-иконоборец; правил в 829–842 гг.

Свт. Мефодий I (788 или 800–847) – патриарх Константинопольский в 843–847 гг. Канонизирован в лике святых; память в Православной Церкви совершается 14/27 июня.

Феодора (815–867) – византийская императрица, жена императора-иконоборца Феофила; в 842–856 гг. регентша при своем сыне императоре Михаиле III. Во время правления Феодоры иконопочитатели «добились низложения патриарха-иконоборца Иоанна Грамматика и возведения на его место исповедника Мефодия, а затем довели дело до полного восстановления святых икон и окончательного торжества православной веры» (Гроссу. Преп. Феодор Студит. С. 160–161). Феодора почитается как святая за восстановление иконопочитания; ее память в Православной Церкви совершается 11/24 февраля. – Ред.

В 845 г., 26 января / 8 февраля; в этот день и празднуется память перенесения его мощей.

Фотин.

Разумеется «Огласительное надгробное слово в честь своей матери» преп. Феодора Студита.

В ТФС: «одного блага». – Ред.

Ипостасная Премудрость Божия – Бог Сын. – Ред.

Речь, по-видимому, идет о добродетели благоразумия. – Ред.

Имеется в виду гора Олимп в Вифинии (Малая Азия); здесь находился монастырь Символов, в котором Платон был игуменом. – Ред.

Память преподобного Платона Исповедника, игумена Студийского, совершается 5/18 апреля.

Иосифа и Евфимия.

Монашество автором сравнивается с апостольством с точки зрения отказа от имущества, нестяжания и посвящения всего себя на службу Богу. – Ред.

Свт. Иосиф Фессалоникийский (762–830). Память в Православной Церкви – 26 января / 8 февраля. —Ред.

Ср.: Свт. Григорий Богослов. Слово 3, 10 // Свт. Григорий Богослов. Творения. Т. 1. С. 30. – Ред.

Мадианитяне и филистимляне – палестинские народы, с которыми Израиль под водительством Моисея вел войны. В святоотеческой литературе под невидимыми и духовными мадианитянами, филистимлянами, амаликитянами и др. подразумевались диавол и нечистые духи – демоны, с которыми приходится вести духовную брань православным христианам. – Ред.

Великая церковь – храм Святой Софии в Константинополе. – Ред.

Теплые ванны близ Пруссы.

Имеется в виду папа Лев III. – Ред.

Студийский монастырь в Константинополе с храмом во имя св. Иоанна Предтечи построен патрицием и консулом Студием (Studius) , в переводе на греческий язык Евпрепием (Έΰπρέπειος) , прибывшим из Рима в Константинополь около 459 г. по Р. Х.

Т. е. Никифора, преемника Тарасия. См. примеч. на с. 132. – Ред.

Свт. Иоанн Златоуст. Беседы на Деяния Апостолов 36, 1 (PG. T. 60. Col. 246). – Ред.

См. примеч. 2 на с. 136. – Ред.

Лерой пишет о пяти обителях, которые входили в содружество студийских монастырей. Это Студийский монастырь в Константинополе, Саккудион, монастырь «Чистых», монастырь св. Христофора, Трипилиены или «Трехвратный» (расположен был, возможно, на Олимпе в Малой Азии). (TSGC. P. 72–73). – Ред.

Ср.: Свт. Григорий Богослов. Слово 43, 17 // Свт. Григорий Богослов. Творения. Т. 1. С. 519. – Ред.

Род волшебников.

Речь идет об Иоанне Грамматике. – Ред.

Речь идет о свт. Никифоре, патриархе Константинопольском. – Ред.

Св. Игнатий Богоносец. Послание к смирнянам, 4; ср.: Послание к ефесянам, 7.

Гораций. Сатира 3. Кн. I. Ст. 66.

Т. е. господин (κύριος). – Ред.

Имеется в виду Босфор. У Гроссу мы находим название этой обители – монастырь Доброго (см.: Гроссу. Преп. Феодор Студит. С. 145). – Ред.

Туда приглашали их иконоборцы, составившие собор под председательством нового патриарха Константинопольского Феодота (815–821 гг.). – Ред.

Стратиг восточных областей – здесь, по-видимому, начальник Восточной (Анатолийской) фемы. Начальники фем в VIII – середине IX в. были весьма могущественны и сосредотачивали в своих руках военную, финансовую и юридическую власть (см.: ODB. P. 1964). – Ред.

О нем см. примеч на с. 151. – Ред.

Апостолы от семидесяти, сподвижники апостола Павла. – Ред.

В греческом тексте пропуск.

В стене или двери помещения, где содержался преп. Феодор. – Ред.

Память преп. Фаддея Студита Православная Церковь совершает 29 декабря / 11 января. – Ред.

Свт. Кирилл Александрийский. О поклонении в Духе и истине, XV (PG. T. 68. Col. 1000B). – Ред.

В ТФС добавлено: «консула». – Ред.

Имеются в виду земли в Вифинии (Малая Азия), прилегающие к горе Олимп. – Ред.

В районе Никомидийского залива Мраморного моря в Вифинии (Малая Азия). – Ред.

О нем см. примеч. 2 на с. 163. – Ред.

Άβούκις – «не вкушающий ни куска хлеба».

Речь идет о самозванце Фоме Славянине. О нем см. примеч. 1 на с. 164. – Ред.

О св. Павле (память Православная Церковь совершает 6/19 ноября) см. примеч. на с. 167. – Ред.

Вместо δυαημερεύαας предпочитаем читать δυσημερεϋσας, как во многих рукописях; соответственно этому и переводим: «проведя два дня»; это согласно с хронологическим порядком в рассказе о последних днях Феодора как по житиям его, так и по окружному посланию Навкратия.

11/24 ноября; в этот день и празднуется память преподобного Феодора Студита, скончавшегося в 826 г.

26 января 843 г. – Ред.

О нем см. примеч. 2 на с. 169. – Ред.

Так автор Жития называет иконоборцев. – Ред.

Скончался в 832 г. – Ред.

Минея за ноябрь.

Перевод отрывка из Жития 3 выполнен для настоящего издания П. К. Доброцветовым и М. Э. С. Нам. – Ред.