Джон Мак-Артур - Двенадцать обыкновенных мужчин

Однажды поздно ночью Иисус пришел к ученикам по воде, в это время на озере Галилейском бушевал шторм. Кто из учеников буквально выпрыгнул из лодки? Петр. «Господь там, — должно быть, подумал он, — а я здесь. Я должен быть там, где происходит такое событие». Остальные ученики думали, что, возможно, видят духа (Матф. 14:26). Петр же сказал: «Господи! если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде». Иисус сказал ему: «Иди» (ср. Матф. 14:27–28). И прежде, чем кто-либо что-нибудь понял, Петр уже выпрыгнул из лодки и шел по воде. Остальные же ученики все так же держались за борта лодки, стараясь не выпасть за борт во время бури. А Петр, не думая ни минуты, выскочил из лодки. Такой поступок был настоящим «участием», очень существенным «участием». Только выйдя из лодки и подойдя к Иисусу, Петр подумал об опасности и начал тонуть.

Рассматривая этот эпизод, люди часто осуждают Петра за недостаток веры. Но давайте отдадим Петру должное: прежде всего у него была вера, благодаря которой он и вышел из лодки. Прежде чем чернить Петра за его слабость, которая почти привела его к неудаче, давайте помнить, где он находился, когда начал тонуть.

То же касается и отречения Петра от Иисуса; не забывайте один значимый факт: только он и еще один ученик (возможно, давний друг, Иоанн) последовали за Иисусом в дом первосвященника, чтобы узнать, что будет с Иисусом (Иоан. 18:15). А во дворе дома первосвященника находился только Петр, только он пребывал достаточно близко, когда при пении петуха Иисус оглянулся и посмотрел прямо в глаза Петру (Лук. 22:61). Долгое время, после того как остальные ученики оставили Христа и разбежались, спасая свои жизни, только Петр, несмотря на свой страх и слабость, не мог совсем оставить Христа. Это и есть признак настоящего лидера. Когда почти все убежали, Симон постарался оставаться как можно ближе к Господу. Он не похож на тех лидеров, которые, находясь вдали, довольствуются тем, что посылают депеши своим войскам. Петр был полон горячего желания быть в центре событий.

Именно из такого, лидерского «сырья» был сделан Петр: ненасытная любознательность, желание брать на себя инициативу и горячее стремление лично участвовать в событиях. Теперь же Господь должен был обучить и сформировать его, ведь такие качества, если не подчинены Господу, могут быть очень опасными.

Каким же образом Господь может превратить такое «сырье» в настоящего лидера? Прежде всего, Он обеспечил Петру необходимый жизненный опыт, который и помог ученику стать таким, каким его хотел видеть Христос. В этом контексте можно сказать, что лидерами становятся, а не рождаются.

Опыт может стать суровым учителем. Взлеты и падения Петра были драматичными и зачастую болезненными, его жизнь была полна крутых перемен. Господь буквально «протащил» его через три года испытаний и трудностей, давших Петру неповторимый опыт, который необходим каждому настоящему лидеру.

Почему Иисус так поступил? Может, мучения Петра доставляли Ему радость? Совсем нет. Опыт, даже самый тяжелый, был просто необходим, чтобы сформировать Петра, сделать из него человека, каким его желал видеть Создатель.

Недавно я ознакомился с результатами исследования о состоянии здоровья молодых людей Америки, которые стали зачинщиками или же участниками стрельбы в школах. Оказывается, зачинщиками были молодые люди, которым прописывали реталин или другие антидепрессанты, чтобы как-то контролировать их поведение. Вместо того чтобы наказывать за плохое отношение или поведение, их накачивали лекарствами до состояния оцепенения. Вместо того чтобы научить их правильно вести себя и развить в них самоконтроль, психологи-педиатры прописывали этим ребятам сильнодействующие препараты, которые лишь на время обуздывают буйный нрав. Но никто не пытался разобраться с тем, что является корнем проблемы. Начиная с детства, молодых людей искусственно защищали от последствий их неправильного поведения. Таким образом, они не имели жизненного опыта, который мог бы сформировать их характер по иному.

Апостол Петр многому научился благодаря тяжелому опыту. Например, он усвоил, что за величайшими победами зачастую по пятам идут тяжелые поражения и унижение. Сразу же после того, как Христос похвалил Петра за его прекрасный ответ «Ты — Христос, Сын Бога Живого», Петр пережил один из самых страшных укоров, записанных в Новом Завете. Сначала Христос называет Петра блаженным и обещает дать ключи царства (Матф. 16:17–19), а в следующем абзаце мы читаем о том, как Христос обращается к Петру, называя его «сатаной», и говорит: «…отойди от Меня…» (Матф. 16:23), иными словами: «Не стой у Меня на пути!»

Этот случай произошел почти сразу же после великолепного исповедания Петра. Иисус сказал ученикам, что идет в Иерусалим, где Его предадут в руки книжников и первосвященников и убьют. Услышав такие слова, «…отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!»

(Матф. 16:22) Чувства Петра вполне понятны. Но он думал как обычный человек. Он не знал замысел Бога. И даже не понимая того, что делает, пытается отговорить Христа от того, ради чего Он пришел на землю. Как обычно, Петр говорил, когда необходимо было слушать. Слова Иисуса, обращенные к Петру, прозвучали слишком сурово; так сурово Он не обращался ни к кому: «Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн; потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое» (Матф. 16:23).

Только мгновение тому назад Петр узнал, что Бог откроет ему истину и наполнит его уста. Он также получит ключи царства; иными словами, его жизнь и проповедь откроют царство Божье для многих людей (Матф. 16:19).

Теперь же, испытав болезненный опыт (упрек Господа), Петр узнал, что уязвим для сатаны; сатана точно так же может наполнить его уста, как ранее наполнил их Господь. Если Петр больше размышлял о человеческом, а не о Божьем, если не исполнял волю Бога, тогда он мог стать инструментом в руках врага.

Позже, в ночь ареста Иисуса, Петр вновь стал жертвой сатаны. На этот раз ему очень тяжело дался урок о том, что он по человечески слаб и не может полагаться на свои человеческие решения. Все его гордые обещания и горячие заверения не удержали его от падения. Заявив перед всеми о том, что никогда не отречется от Христа, он все равно отрекся, особо подчеркнув свое отречение клятвами. Сатана «сеял его, как пшеницу». Таким образом Петр узнал, сколько в нем «шелухи» и как мало «доброго зерна», каким бдительным и внимательным он должен быть и как всегда полагаться только на силу Господа.

В то же время Петр узнал, что, несмотря на все свои греховные наклонности и духовную слабость, Господь желает использовать его, и при этом будет поддерживать и хранить его, что бы ни случилось.