Наталья Магомедова - Пророки и Посланники. Жизнеописания на основе Корана и Сунны

Нет иного божества, кроме Аллаха, Господа великого Трона»» (27 ан-Намль, 22–26)

Пророк Сулейман выслушал удода, а затем приказал ему отправиться к царице с письмом от него. В своем послании Пророк сообщил им о вере в Единого Бога, повелел принять законы Аллаха, запретил им вести себя надменно и требовал добровольно покориться ему. Свое письмо Пророк начал словами: «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!»

Получив послание, царица проявила благоразумие и рассудительность; она позвала к себе старейшин и знатных мужей, всё рассказала им и попросила у них совета, как ей поступить. Балкис была озадачена письмом. По его содержанию было видно, что оно пришло от очень сильного и могущественного правителя, чьё требование невозможно было просто проигнорировать. В итоге, царица приняла решение отправить к Сулейману послов с богатыми дарами и посмотреть, с чем они вернутся обратно.

«Он (Сулейман) сказал: «Посмотрим, сказал ли ты (удод) правду или же являешься одним из лжецов.

Отправляйся с этим посланием от меня и брось его им. Затем встань поодаль и погляди, что они ответят».

Она (царица) сказала: «О знать! Мне было брошено благородное письмо.

Оно – от Сулеймана, и в нем сказано: «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!

Не превозноситесь предо мною и явитесь ко мне покорными». Она сказала: «О знать! Посоветуйте, как мне поступить. Я никогда не принимала решений самостоятельно, пока вы находились рядом со мной».

Они сказали: «Мы обладаем силой и великой мощью, но решение остается за тобой. Подумай, что ты прикажешь делать».

Она сказала: «Когда цари вторгаются в селение, они разрушают его и превращают его самых славных жителей в самых униженных. Вот так они поступают.

Я пошлю им дары и посмотрю, с чем вернутся послы»» (27 ан-Намль, 27–35)

Увидев преподнесенные ему дары, Сулейман не одобрил поведение сабейцев. Он понял, что они таким образом надеялись откупиться от его требований и велел посланникам вернуться обратно вместе со своими подарками.

«Когда они прибыли к Сулейману, он сказал: «Неужели вы можете помочь мне богатством? То, что даровал мне Аллах, лучше того, что Он даровал вам. Нет, это вы радуетесь преподнесенным вам дарам.

Возвращайся к ним, а мы обязательно прибудем с войском, перед которым они не устоят, и изгоним их оттуда униженными и ничтожными»» (27 ан-Намль, 36–37)

Послы передали царице слова Сулеймана, после чего она решила лично предстать перед великим правителем и, в сопровождении своей свиты, отправилась в путь.

Интересен факт, что во время современных археологических раскопок на территории древнего Сабейского царства, в Южном Йемене, были обнаружены клинописные надписи, изучение которых показало, что примерно в 1000-950 годах до н. э. там жила правительница, которая совершила путешествие на север в Аль-Кудс (Иерусалим). Это открытие археологов является историческим свидетельством встречи пророка Сулеймана и царицы государства Саба и наглядным подтверждением абсолютной истинности Коранических аятов.

Пока царица была в пути, пророк Сулейман решил с помощью чуда перенести в Иерусалим её роскошный трон, который в тот момент находился во дворце царицы в Йемене, чтобы показать тем самым Балкис и её окружению диво, доказывающее его пророчество, а также могущество его Господа. Он обратился к присутствующим около него людям и джиннам со словами:

«Он сказал: «О знать! Кто из вас принесет мне ее трон до того, как они предстанут предо мною покорными?»» (27 ан-Намль, 38)

Первым перенести трон царицы из Йемена в Иерусалим вызвался джинн, который, по мнению некоторых толкователей Корана, был отъявленным злодеем. Затем свои услуги предложил некто, обладающий знанием из Писания. Одни богословы считают, что этот «некто» был праведный джинн, другие – что он был праведный человек из числа приближенных Сулеймана. Праведник знал величайшее из имен Аллаха и взывал к Нему посредством этого прекрасного имени. Благодаря этому Господь постоянно внимал его молитвам и исполнял его благие пожелания. Праведник надеялся на то, что Аллах услышит его мольбу и в одно мгновение перенесет трон из Йемена в царство Сулеймана.

Из аятов Корана нельзя сделать однозначный вывод – кто и как перенёс трон царицы. Однако следует обратить внимание, каким же великим правителем был пророк Сулейман, если он имел таких могущественных и сильных подданных.

«Силач из числа джиннов сказал: «Я принесу его тебе прежде, чем ты встанешь со своего места (до окончания собрания). Я достаточно силен и заслуживаю доверия для этого».

А тот, который обладал знанием из Писания, сказал: «Я принесу его тебе в мгновение ока». Увидев установленный перед ним трон, он сказал: «Мой Господь оказал мне эту милость для того, чтобы испытать меня, буду ли я благодарен или же буду непризнателен. Кто благодарен, тот благодарен во благо себе. А если кто непризнателен, то ведь мой Господь – Богатый, Великодушный»

Он (Сулейман) сказал: «Переделайте ее трон так, чтобы она не узнала его, и мы посмотрим, следует она прямым путем или же является одной из тех, кто не следует прямым путем».

Когда она прибыла, ей сказали: «Таков ли твой трон?» Она сказала: «Будто это он и есть». Сулейман сказал: «Знание было даровано нам раньше, чем ей, и мы являемся мусульманами».

Ей мешало то, чему она поклонялась вместо Аллаха, ведь она принадлежала к неверующему народу» (27 ан-Намль, 39–43)

Прибыв с визитом к пророку Сулейману Балкис воочию увидела великолепие его страны и была поражена красотой и роскошью его царства. В Коране дается описание пола дворца Сулеймана: он был выполнен из хрусталя таким образом, что смотрящий на него не видел стекла, а видел лишь чистейшую воду, что плескалась под полом. Балкис даже приподняла подол своего платья, чтобы, как ей казалось, не замочить ноги. Благодаря этому небольшому описанию хрустального пола, под которым струилась вода, можно представить, насколько же роскошным был дворец в целом. Изящество и великолепие построек в царстве Сулеймана произвело на сабейскую царицу, одну из самых богатых и могущественных правительниц того времени, огромное впечатление.

«Ей сказали: «Войди во дворец». Увидев его, она приняла его за водную пучину и обнажила свои голени. Он сказал: «Это – отшлифованный дворец из хрусталя». Она сказала: «Господи! Я была несправедлива к самой себе. Я покоряюсь вместе с Сулейманом Аллаху, Господу миров»» (27 ан-Намль, 44)