Наталья Магомедова - Пророки и Посланники. Жизнеописания на основе Корана и Сунны

«Разве были селения, жители которых уверовали после того, как они узрели наказание, и им помогла вера, кроме народа Йунуса? Когда они уверовали, Мы избавили их от позорных мучений в мирской жизни и дозволили им пользоваться мирскими благами до определенного времени» (10 Йунус, 98)

Йунус проповедовал народу, который отошел от веры в Единого Бога. Пророк убеждал своих соплеменников образумиться, призывал встать на путь истины, покаяться перед Господом и вести праведный образ жизни. Однако народ Йунуса никак не реагировал на его мудрые советы, наставления и предупреждения о возможном наказании за многобожие. Йунус разгневался на своих соплеменников и решил, что продолжать проповеди этим упрямым и погрязшим в гордыне людям больше нет смысла, так как они всё равно не уверуют. Не получив откровения от Всевышнего Аллаха об окончании пророческой миссии и не проявив должного терпения, Йунус принял самостоятельное решение уйти из своего селения. Он покинул город, оставив людей, которым пророчествовал, сел на корабль и отправился в другой город (или другую страну).

«Помяни также человека в рыбе (Йунуса), который ушел в гневе и подумал, что Мы не справимся с ним. …» (21 аль-Анбийа, 87)

«Он сбежал на переполненный корабль» (37 ас-Саффат, 140)

«Потерпи же до решения твоего Господа и не уподобляйся человеку в рыбе (Йунусу)…» (68 аль-Калям, 48)

Однако судно начало тонуть. Моряки решили кинуть жребий и определить, кому из пассажиров суждено быть выброшенным за борт (чтобы сохранить весовой баланс). Жребий пал на Йунуса, и его бросили в море. Когда Пророк оказался в воде, к нему подплыла гигантская рыба и проглотила его.

«Он бросил жребий вместе с другими и оказался проигравшим. Его проглотила рыба, когда он был достоин порицания» (37 ас-Саффат, 141–142)

Едва Йунус попал во чрево рыбы, он стал неустанно возносить мольбу своему Господу, восхваляя и прославляя Его. Мусульманские богословы советуют человеку, попавшему в беду, больше читать именно этот искренний призыв Йунуса к Аллаху:

«Помяни также человека в рыбе (Йунуса)… Он воззвал из мрака: «Нет божества, кроме Тебя! Пречист Ты! Воистину, я был одним из беззаконников!»» (21 аль-Анбийа, 87)

Несмотря на все трудности, выпавшие на долю Пророка, он старался постоянно восхвалять своего Господа. Мольба Йунуса была столь искренней и продолжительной, что Всемилостивый Господь принял её и избавил Пророка от наказания.

«Если бы он не был одним из прославляющих Аллаха, то непременно остался бы в ее чреве до того дня, когда они будут воскрешены» (37 ас-Саффат, 143–144)

«Мы ответили на его мольбу и спасли его от печали. Так Мы спасаем верующих» (21 аль-Анбийа, 88)

По воле Аллаха рыба выпустила Пророка, и он оказался на пустынном берегу моря, истощенный и обессиленный. Чтобы ослабленный организм Йунуса быстрее восстановился, Аллах по Своему Милосердию взрастил около него растение, чтобы создать тень и защитить от палящих лучей солнца, а также подкрепить Пророка плодами. Йунус, отдохнув, постепенно пришел в себя.

«Мы выбросили его на открытую местность, и он был болен. Мы взрастили над ним (или возле него) растение» (37 ас-Саффат, 145–146)

Восстановив силы, Йунус по указанию Всевышнего вернулся к своему народу, которому он пророчествовал. Его соплеменники, за непокорность которых он разгневался, после его ухода раскаялись в своих грехах и с нетерпением ожидали его возвращения. Некоторые толкователи поясняют, что после ухода Йунуса Всемогущий Аллах наслал на его племя наказание. Люди увидели, что небо стало темнеть и поняли, что Божья кара, о которой в свое время предупреждал их Йунус, уже приблизилась к ним. Они все без исключения взмолились о прощении, уверовали в Господа и раскаялись в совершаемых деяниях. Своей милостью Аллах отвел от них наказание и наградил благами.

«Мы отправили его к ста тысячам или даже больше того.

Они уверовали, и Мы позволили им пользоваться благами до определенного времени» (37 ас-Саффат, 147–148)

Кораническая история о пророке Йунусе весьма интересна и поучительна. В ней содержатся очень полезные назидания:

Во-первых, во всех делах нужно проявлять должное терпение и выдержку. Во-вторых, в любой трудной ситуации не впадать в уныние, а прославлять Всевышнего Аллаха и уповать на Него. А в-третьих, по той или иной причине совершив грешный поступок, всегда надеяться на безграничную милость Господа и Его прощение, при условии искреннего раскаяния и сердечной мольбы.

Каких-либо ещё историй, рассказов, упоминаний о событиях жизни и пророческой деятельности Йунуса в достоверных источниках не содержится. Что касается множества различных подробностей, которые встречаются в комментариях отдельных богословов, то основываются они, скорее всего, на библейской истории пророка Ионы, аналогом которого является Йунус, а потому нет смысла их здесь озвучивать.

6 аль-Анам (Скот), 85

37 ас-Саффат (Выстроившиеся в ряды), 123–132

В Священном Коране Ильяс упоминается в двух сурах. В аяте суры «аль-Анам» его имя стоит в ряду других прекрасных пророков, и всех их Всевышний Аллах называет праведниками:

«А также Закарийю, Йахью, Ису и Ильяса. Все они были из числа праведников» (6 аль-Анам, 85)

В другой суре, «ас-Саффат», Господь ниспосылает небольшой рассказ об Ильясе, который начинается с аята, подтверждающего, что он был пророком.

«Ильяс также был одним из посланников» (37 ас-Саффат, 123)

Спустя какое-то время после пророчества Мусы, некоторые племена, исповедовавшие Единобожие и жившие по шариату Великого пророка, отступили от заповедей Аллаха и стали поклоняться идолам. Чтобы вернуть людей к истине, Господь отправлял к ним пророков, которые призывали к вере в Единого и Единственного Бога. Одним из таких пророков был Ильяс. Коран не уточняет дат, географических названий, подробностей и деталей жизни Ильяса. Коранический рассказ о нём дан в очень сжатой форме и говорит лишь о сути происходящего.

Ильяс проповедовал своему племени, руководствуясь заповедями Таурата (Торы). Народ Ильяса поклонялся идолам, главным среди которых был Бал. Некоторые комментаторы уточняют, что в честь этого идола в селении, где жил и пророчествовал Ильяс, был воздвигнут памятник гигантской высоты. Ильяс призывал своих соплеменников отказаться от идолопоклонства, убеждал их вернуться к Единобожию и покаяться перед Господом в своих грехах.