Александр Богомолов - Ты – святой Господь Бог

Тут можно читать онлайн Александр Богомолов - Ты – святой Господь Бог - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Религиоведение, издательство ЛитагентИздать Книгуfb41014b-1a84-11e1-aac2-5924aae99221, год 2016. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Александр Богомолов - Ты – святой Господь Бог краткое содержание

Ты – святой Господь Бог - описание и краткое содержание, автор Александр Богомолов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

В этой книге религия представлена как наука об устройстве Мироздания, где каждое утверждение логически обосновано и доказано. Александр Богомолов объясняет, что все живущие страдают исключительно из-за своего несовершенства и за свои моральные преступления. В книге описан способ достижения вечного высшего счастья и блаженства путём достижения душевного совершенства и приобретения всех добродетелей. Некоторой сложностью восприятия данной работы является обоснованное утверждение, что наша цивилизация много веков находилась в сумасшествии относительно мудрой Жизни в Раю, ведь живущие в Раю Божественные Силы максимально милосердны и совершенны во всём.

Ты – святой Господь Бог - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Ты – святой Господь Бог - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Александр Богомолов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Например, каждую секунду на планете Земля умирают сотни материальных тел. А ведь материальные тела довольно сложно устроены – они состоят из миллиардов живых клеток, которые, в свою очередь, состоят из различных молекул и атомов, а молекулы и атомы, в свою очередь, состоят из ещё меньших частиц: кварков, лептонов и нейтрино.

Могут ещё возникнуть сомнения, что очень сложно уподобить свою душу Духовному Телу в том аспекте, что Духовное Тело знает историю почти всей прошлой вечности и знает почти всю будущую вечность наперёд, а также знает всех живущих существ в Мироздании. Однако Духовные Тела постоянно не думают обо всех Своих знаниях и постоянно не держат их в Своём сознании, но все Их знания находятся в Их подсознании и, когда нужно, всплывают из памяти, подобно тому, как имеющий много информации человек не постоянно думает обо всей этой информации, она хранятся у него в подсознании, влияя на мысли, чувства, желания, ощущения и поступки этого человека, а в нужный момент человек вспоминает то, что ему нужно, вытаскивая соответствующие знания из памяти. Поэтому, уподобить свою душу с помощью Божественных Сил своему Духовному Телу в данном информационном аспекте не так сложно, как может показаться.

Следующее, что необходимо для совершенного общения с Божественными Силам, это вежливое и кроткое обращение к Ним. Кротость – это уважительное отношение к свободе и, как следствие, уважение и к достоинству. Любые грубые, суровые, повелительные, угрожающие интонации в обращении к Божественным Силам являются унижением и оскорблением Божественных Сил. Также различное вымогательство и шантаж по отношению к Божественным Силам является Их унижением и оскорблением, так как является посягательством на Их свободу выбора. Ошибочность грубых, суровых, повелительных и угрожающих интонаций, а также вымогательства и шантажа по отношению к Божественным Силам заключается в том, что в отличие от несовершенных личностей Божественные Силы, будучи совершенными во всём, никогда не испытывали никакого, даже малейшего страха, поэтому Их невозможно каким-либо образом заставить или вынудить сделать что-либо, если Они этого не хотят делать, ведь Они пребывают в полнейшей безопасности в высшем Измерении. Мало того, все вышеперечисленные несовершенные энергии и звуки даже не доходят до высшего Измерения. С другой стороны, абсурдно пытаться Божественные Силы дополнительно стимулировать и принуждать вышеперечисленными греховными способами что-либо сделать по той причине, что Божественным Силам приятно, легко и выгодно дать максимум всевозможных благ и оказать максимальную помощь во всевозможных сферах жизни. Нелогичность и несправедливость вышеописанного несовершенного отношения к Божественным Силам ещё состоит в том, что Они по отношению к вашему Духовному Телу, Которым вы в первую очередь являетесь, то есть к Вам, как и ко Всем остальным Духовным Телам и святым душам, всегда относились и всегда будут относиться кротко, вежливо и уважительно, не допуская грубых, суровых, повелительных, угрожающих интонаций, а также не допуская никакого вымогательства и шантажа. Божественные Силы даже по отношению к несовершенным личностям относятся по возможности максимально кротко, вежливо и уважительно.

В дополняющую противоположность вежливой кротости, для совершенного общения с Божественными Силами, необходимо обращаться к Ним без робости и смущения, а уверенно и по-благородному нагло или дерзновенно, потому что будущее известно заранее, что Божественные Силы исполнят просьбы о чём-либо милосердном и совершенном. То есть уверенность и благородная наглость являются активным проявлением уважения к свободе Божественных Сил и вежливости, так как Они заранее запланировали будущее, и уже известно заранее, что Божественные Силы хотят исполнить наши совершенные просьбы. Плюс исполняя милосердные и совершенные просьбы, Божественные Силы получают удовольствие и выгоду, то есть справедливую награду, в том числе и от вашего Духовного Тела, Которым вы в первую очередь являетесь. Обращаться к Божественным Силам уверенно и с благородной наглостью логично и справедливо ещё потому, что, зная будущее заранее, Они тоже обращаются уверенно и с благородной наглостью ко всем Духовным Телам и личностям, в том числе и к вашему Духовному Телу, Которым вы в первую очередь являетесь, то есть к Вам лично. Причём для совершенного обращения к Божественным Силам необходимо, чтобы интонации вежливой кротости и интонации уверенной благородной наглости по отношению к Ним взаимно не противоречили друг другу. Кроме того, обращаться к Божественным Силам необходимо, с одной стороны, вежливо и кротко, а с другой стороны, уверенно и по-благородному нагло, чтобы не клеветать на своё Духовное Тело и не клеветать на все Божественные Силы, Которые участвовали в Его создании и росте, так как вы в первую очередь являетесь этим Духовным Телом, Которое, зная будущее заранее, обращается к Божественным Силам, с одной стороны, вежливо и кротко, а с другой стороны, уверенно и по-благородному нагло.

Дополним, что с позиции своей материальной личности можно просить о чём – либо у своего собственного Духовного Тела, так как Дух, душа и плоть – это три разных существа, каждое из которых имеет своё собственное «я». А душа и плоть образуют единую живую систему – единый материальноэнергетический организм, то есть одну материальную личность. Стоит подчеркнуть, что грешная душа представляет собой большую паутину из тех энергий в нематериальном измерении, которые она сотворила и которые ей справедливо вернулись через окружающих. В месте пребывания плоти находится центр души, где и происходит фокусировка всей вышеупомянутой энергетической паутины.

Ещё могут возникнуть сложности с тем, что Божественные Силы не будут исполнять мелочные эгоистичные просьбы личности по следующим причинам. Личность может просить только для себя различные блага у Божественных Сил, чтобы приобрести или увеличить своё превосходство перед окружающими, вместо того чтобы поступить умнее, милосерднее и щедрее, а именно увеличить своё превосходство значительно больше за счёт обращения ко всем Божественным Силам с просьбой, чтобы Они вечно давали максимум всех благ всем живущим в Мироздании Духовным Телам, душам и материальным телам, ведь за эту просьбу личность будет вечно получать соответствующую большую награду от Божественных Сил. При этом не стоит забывать, что справедливое наказание – это тоже один из видов благ, так как справедливое наказание увеличивает навечно приятность всех противоположных удовольствий и предотвращает большие неприятности. Также не нужно опасаться, что Божественные Силы исполнят несправедливые ошибочные просьбы, так как справедливые, практически всёзнающие и совершенные во всём Божественные Силы никогда не станут несправедливо наказывать тех, кто не заслуживает наказания, и никогда не станут несправедливо миловать и награждать тех, кто не заслуживает милости и награды. Напомним, что мелочные эгоистичные просьбы к Божественным Силам являются неким оскорблением Их милосердия, могущества, щедрости на все блага, любви ко всему совершенному, мудрости и совершенства, ведь всем Божественным Силам легко, приятно и выгодно принести максимальную пользу всем в Мироздании. Поэтому если ваши просьбы о даровании лично вам каких-либо благ Божественные Силы не выполняют даже после просьбы ко всем Божественным Силам о том, чтобы Они вечно давали всем живущим максимум всех благ (у своего Духовного тела можно не просить, а решить, что ваше Духовное Тело будет вечно давать всем максимум всех благ), то необходимо просить у Божественных Сил какие-либо блага не только для себя одного, но и для всех, кто в Мироздании нуждается в этих благах, чтобы эти блага получить самому у Божественных Сил. Ещё добавим, что, совершая вышеописанные ошибки с мелкими эгоистичными просьбами к Божественным Силам, вместо того чтобы просить у Них навечно максимум всех благ для всех в Мироздании, личность тем самым клевещет на своё Духовное Тело и на все Божественные Силы, Которые участвовали в создании и росте этого Духовного Тела, так как личность в первую очередь является этим Духовным Телом, Которое вышеописанных ошибок никогда не совершало и не совершит, как и остальные Духовные Тела и святые души.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Александр Богомолов читать все книги автора по порядку

Александр Богомолов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Ты – святой Господь Бог отзывы


Отзывы читателей о книге Ты – святой Господь Бог, автор: Александр Богомолов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x