Пинакотека 2001 01-02
- Название:Пинакотека 2001 01-02
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2001
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Пинакотека 2001 01-02 краткое содержание
Стечением обстоятельств России довелось вступить в круг западноеропейской художественной традиции в явно франкоцентричном XVIII столетии. И русское искусство с Нового времени опирается на французский каркас – так же как синтаксис пушкинской речи. С той же зависимостью и с той же непочтительностью. Странным образом случилось так, что французское влияние на русскую культуру это не столько участие, сколько пример. При всем обилии притока французских произведений, мастеров, учеников и идей, гораздо большее значение для русского искусства имел наш собственный миф о прекрасной, благословенной Франции. Эта ситуация разительно отличает русско-французские художественные контакты от взаимодействия русской культуры с культурами других стран. Именно поэтому мы остановились на теме обоюдных мифов, создававших подчас кривое, а подчас «волшебное» зеркало для Франции и России.
Показательна история монумента Фальконе: французский скульптор изваял в России свою лучшую статую, которая не только вошла в историю русского искусства, как наиболее значительное произведение пластики XVIII века, но и пером Пушкина превратилась в национальный миф – в Медного всадника.
Обратная ситуация: казацкое нашествие на Париж, породившее в фантазиях французов миф о «дикой русской степи». Тот миф, что, найдя отзвук в собственных мечтаниях, спровоцировал половецкий размах и золотопетушковую экзотику «Русских сезонов», которые в свою очередь… и так далее и далее. К той же сфере мифологем нельзя не отнести и оказавший немалое воздействие на французские умы «Roman Russe», и странно мощный и одновременно призрачный феномен русской художественной эмиграции. И многое другое, что превращается в явление культуры тогда, когда «острый галльский ум» и безукоризненный вкус сталкиваются со стихией боготворческой славянской породы.
Пинакотека 2001 01-02 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
«…Художник Чупятов и его жена умерли от голода. Умирая., он рисовал, писал картины. Когда не хватило холста он писал на фанере и на картоне. Он был «левый» художник, из старинной аристократической семьи, его знали Аничковы. Аничковы 71ередали нам два его наброска, написанные перед смертью: красноликий апокалипсический ангел, полный спокойного гнева на мерзость злых, и Спаситель – в его облике что-то от ленинградских большелобых дистрофиков. Лучшая его картина осталась у Аничковых: темный ленинградский двор колодцем, вниз уходят темные окна, ни единого огня в них нет; смерть там победила жизнь; хотя жизнь, возможно, и жива еще, но у нее нет силы зажечь коптилку. Над двором на фоне темного ночного неба – покров Богоматери. Богоматерь наклонила голову, с ужасом смотрит вниз, как бы видя все, что происходит в темных ленинградских квартирах, и распростерла ризы; на ризах – изображение древнерусского храма (может быть, храма Покрова-на-Нерли – первого Покровского храма). Надо, чтобы эта картина не пропала. Душа блокады в ней отражена больше, чем где бы то ни было… »
Д.С.Лихачев «Воспоминания» (СПб., 2001)
Журнал «Пинакотека» представляет на своих страницах два авторитетных французских издания по искусству: «['Estampille l'Objet d'Art» и «Connaissance des Arts». К сожалению, пока они не распространяются в России и мало знакомы широкой российской аудитории. Между тем эти журналы достойны самого серьезного внимания читателей, интересующихся искусством
L'Estampille l'Objet d'Art
Париж

«L'Estampillй l'Objet d'Art» существует с конца 1970-х годов. Первоначально он назывался «L'Estampille» (по-французски – клеймо, марка) и был адресован мебельщикам-краснодеревщикам Сент-Антуанского предместья. Постепенно журнал расширялся тематически и стад публиковать статьи о прикладном искусстве и живописи. В 1990 году «L'Estampille» приобрел логотип еще одного журнала по искусству – «L'Objet d'Art». Главная тематика журнала – общие вопросы истории искусства, декоративно-прикладное искусство Западной Европы, что не исключает публикаций, посвященных примитивам и восточным культурам. К настоящему моменту журнал, выпустивший уже 365 номеров, стал авторитетным изданием для коллекционеров, искусствоведов, студентов и любителей искусства Каждый год выходит одиннадцать номеров тиражом 40 ООО экземпляров. Готовится к публикации полный перечень опубликованных в журнале статей.
Помимо «L'Estampille l'Objet d'Art», редакция выпускает еще два журнала, посвященных истории искусств: «Dossier de l'Art» – тематический ежемесячник, который выходит с 1991 года тиражом 30 ООО. В его номерах рецензируются текущие выставки, а также предлагаются обзоры творчества художников и описание коллекций. «Le Petit Lйonard» – детский ежемесячный журнал по искусству. Он был создан в 1997 году. Во Франции история искусств не преподается в школах. Поэтому журнал взял на себя просветительскую функцию. Интерес к искусству растет, а вместе с ним растет и спрос на журнал, который сейчас выходит тиражом 30 000. Все три журнала распространяются по подписке и продаются в розницу.
Connaissance des Arts
Париж

Журнал «Connaissance des Arts» существует с 1952 года. С тех пор вышло 589 номеров, а также 170 специальных номеров вне серии. Журнал выходит ежемесячно: одиннадцать номеров в год (за июль-август – сдвоенный номер). Кроме ежемесячных номеров, в год издается порядка двадцати тематических выпусков, посвященных крупным выставкам или новым музеям. «Connaissance des Arts» публикует материалы по всем видам изобразительного искусства: по археологии, искусству древнего мира, декоративно-прикладному искусству, архитектуре, искусству классического модернизма и современному искусству Эта всеохватность – отличительная черта «Connaissance des Arts».
Большое внимание уделяется также арт-рынку. Читатели «Connaissance des Arts» – это широкий круг любителей искусства. Журнал также востребован и профессиональной аудиторией – институтами, музеями, галереями, комиссар-призерами, антикварами, архитекторами.
Тираж журнала 50 000 экземпляров
Страна городов – условное название территории на Южном Урале
(Челябинская и Оренбургская области), в пределах которой расположена компактная группа укрепленных поселений эпохи бронзы (XVHI-XVT вв. до н.э.; синташтинско-петровская культура). Сегодня известно 19 пунктов с 25 укрепленными поселениями, а также многочисленными селищами и могильниками, протянувшимися вдоль восточных склонов Уральских гор с севера на юг на 350-400 км и на 300 км с запада на восток.
Синташтинско-петровская культура – это городища овальной, круглой и прямоугольной формы с развитыми фортификационными сооружениями, курганные могильники, развитая металлургия бронзы, колесный транспорт и характерный набор инвентаря. Основу экономики составляло оседлое скотоводство отгонного типа. По данным исследований антропологических материалов, население «Страны городов» было европеоидным. Этот факт позволяет с большим основанием разрабатывать гипотезу о южноуральской прародине арийских племен.
Первые сведения о существовании древних фортификационных сооружений на территории Урало-Казахских степей были получены в конце 1960-х годов в Северном Казахстане на реке Ишим. Несколько позже был открыт и исследован Синташтинский комплекс памятников в Челябинской области. С 1987 года челябинским археологом Г.Б.Здановичем было начато исследование комплекса Аркаим. В настоящее время он является одним из наиболее изученных памятников археологии не только на Южном Урале, но и, возможно, на всей территории России (на Аркаиме помимо археологов работали геологи, палеоботаники, ботаники, палеозоологи, зоологи и другие специалисты). Реконструкции археологических памятников (неолитической землянки, кургана эпохи бронзы, жилых, хозяйственных и фортификационных сооружений городища Аркаим, средневековых захоронений и др.), осуществленные сотрудниками музея-заповедника, являются уникальным примером в практике российских археологов.
Орск – аркаим
Усилиями Г.Б.Здановича и его команды был создан Специализированный природно-ландшафтный и историко-археологический музей-заповедник «Аркаим» площадью примерно 40 кв.км, на территории которого помимо собственно городища Аркаим расположено еще 70 памятников археологии от эпохи неолита до средневековья. На территории музея-заповедника построен научный городок, в который, в том числе, входят музей и коттеджи, способные вместить в целом около 60 человек. Музей-заповедник активно развивается. Сейчас строится новое здание музея, планируется строительство более вместительной гостиницы. Все больше и больше людей стремится побывать в Аркаиме: в 2000 году его посетило около 15 тысяч человек, а в 2001 году уже около 20 тысяч.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: