Бернар Вербер - Энциклопедия абсолютного и относительного знания

Вопреки всем утопическим попыткам всех уравнять (анархисты, коммунисты, хиппи…) принцип «мрачной константы» торжествует, как будто является законом вселенной. Любая победа является одновременно неудачей некоей группы, терпящей поражение.

На конференции «Внизу полно места» в 1959 г. физик Ричард Фейнман указывал, что если бы удалось манипулировать каждым атомом по отдельности, то можно было бы строить электронные системы путем сборки не молекул, а атомов. Так получались бы крохотные аппараты. Благодаря этой идее была значительно уменьшена площадь информационных микросхем (по закону Мура, каждый год размер деталей уменьшается вдвое, отсюда удвоение мощности компьютеров). Одно из проявлений этой крайней миниатюризации – чип RFID (Radio Frequence Identification – радиочастотная идентификация). Эти крохотные микросхемы постепенно проникают в предметы нашего повседневного пользования. Паспорта, карточки торговых сетей, карты оплаты проезда по автострадам, автомобили, мобильные телефоны – весьма неполный перечень таких вещей. Благодаря микросхемам RFID можно постоянно отслеживать местонахождение и способ использования предметов.

С недавних пор некоторые клиенты ночных заведений добровольно вводят себе под кожу (между большим и указательным пальцем) чипы для автоматической идентификации на входе в излюбленные места. Как представляется, в будущем эти чипы заменят подписи, штрих-коды, криптограммы, флэшкоды. Предметы с чипами RFID станут полностью отслеживаемыми, и покупки в супермаркете можно будет совершать без кассы. Достаточно будет пройти через «рамку», и чипы RFID на всех приобретенных товарах подадут сигналы приемному устройству, после чего вам на дом придут квитанции на оплату. Так же легко можно будет проследить за процедурой переработки отслужившего свой срок товара.

Или возьмем военную сферу, где генерал сможет издали наблюдать за перемещением своих солдат по полю боя.

Применение такой нанотехнологии перенесет нас в мир тотального обнаружения и опознания, при взгляде из которого прежний мир покажется хаотичной и бесконтрольной копошащейся массой.

Мы способны понять только то, к пониманию чего готовы.

После случившегося в 1054 г. взрыва сверхновой звезды небо озарилось светом, и звезда оставалась видна два года. За столь продолжительное время событие привлекло внимание всей планеты. Тем не менее в Европе о нем не упоминали. Для европейцев, чьи астрономические воззрения были сформированы Птолемеем и Аристотелем, вселенная была неподвижна. В ней не могло произойти ничего нового, небо представляло собой место повторения циклических событий.

Нет худшего слепого, чем тот, кто не желает видеть.

Астрономы Запада, наблюдавшие это явление, для которого они не имели никакого научного объяснения, его попросту… не заметили. Для них его не существовало.

При этом остались многочисленные точнейшие хроники с описанием этой суперновой – в анналах китайских астрономов. Например, в анналах династии Сун записано: «В правление императора Жэнь-цзуна, в эру Хэ-Джи, в первый год, в пятый лунный месяц, в день цзишоу, в небе юго-восточнее Дзеты Тельца появилась звезда красновато-белого цвета, настолько яркая, что ее было видно средь бела дня. Она сияла целый год, а потом распалась».

Свидетельства этого взрыва остались по сей день: его осколки носят ныне название «Крабовидная туманность», их могут без труда наблюдать астрономы-любители.

Людовик XVI – в высшей степени нелюбимый король. За этим собирателем дверных замков, подагрическим толстяком, предполагаемым рогоносцем, жертвой революции, закончившей свою жизнь на гильотине, в книгах по истории закреплено место «лузера».

Однако если объективно сравнить его, например, с прославленным предком Людовиком XIV (считающимся «победителем»), то отношение к нему может поменяться.

Предок опирается на крупную аристократию, которую приглашает в свой Версальский дворец, где демонстрирует примеры бесстыдной роскоши. Одновременно с этим он ведет бесполезные дорогостоящие войны, терпит в них поражения и разоряет Францию (его войска тонут в Голландии). По его беспечности в стране дважды свирепствует голод (2 миллиона умерших), он топит в крови все народные выступления (например, восстание камизаров в 1702 г.). После смерти самопровозглашенного «короля-солнце» страна остается обескровленной и разоренной. Взошедший после него на престол Людовик XV делает все возможное для предотвращения полного краха.

Людовик XVI наследует ситуацию, ухудшающуюся день ото дня. Для начала он заказывает серьезный экономический анализ и находит противоестественным, что аристократия не платит налогов. Вместе со своими министрами он пытается перейти к более разумной экономической политике. Для решения финансовых проблем он созывает Генеральные штаты; с целью выяснить мнение народа запускается кампания «тетрадей жалоб». Жителей всех деревень побуждают говорить о том, что у них не клеится. Впервые король напрямую спрашивает мнение своего народа, впервые становится доподлинно известно, как живет «маленький человек» в провинции. Но своими попытками реформ Людовик XVI создает себе врагов. Народ же, заговорив наконец о своих бедах, принимается роптать.

Вдохновленный трудами экономистов и философов Просвещения и исполненный желания подстегнуть движение своей страны к современности, Людовик XVI пытается продолжать свою реформаторскую деятельность. Это он официально положит конец пыткам, отменит крепостную зависимость, прямой налог, барщину (практиковавшиеся пережитки Средневековья), вернет религиозную терпимость (положит конец преследованиям протестантов), запретит необоснованные аресты, введет выплату пособий замужним женщинам напрямую без участия супругов, изобретет общее для всех налогообложение. Для борьбы с голодом он внедрит картофелеводство.

Мечтатель и большой любитель географии, Людовик XVI запускает программу мореплавания и исследования неведомых земель, которой Франция обязана появлением многих колоний, и впервые велит «прекратить дурное обращение с туземцами и поступать с ними как с равными». Он поддерживает и финансирует (через Лафайета) американскую войну за независимость, первую революцию Нового времени.

В 1789 г., когда в Париже начнутся народные выступления, он запретит армии стрелять и объявит, что никогда не прикажет французам убивать других французов.