Бернар Вербер - Энциклопедия абсолютного и относительного знания

Многие мистические учения скрывают эзотерику, предназначенную для элиты посвященных. Имя ей – мистерии. Самые древние и известные среди западных мистерий – Элевсинские (VIII в. до н. э.). Они включали водное очищение, посты, мольбы, картины спуска умерших в ад, возвращение на свет и воскрешение.

В орфических мистериях, связанных с богом Дионисом, ритуал состоял из семи этапов:

1. Осознание.

2. Принятие решения.

3. Прием ритуальной пищи.

4. Сексуальное причащение.

5. Испытание.

6. Отождествление с Дионисом.

7. Освобождение в танце.

В знаменитых египетских Мистериях Изиды было четыре испытания, связанные с четырьмя стихиями. В испытании землей посвящаемый должен был ориентироваться при помощи масляного фонаря в лабиринте, ведущем в пропасть, куда ему предстояло спуститься по лестнице. В испытании огнем нужно было перешагивать через раскаленные брусья, положенные так, чтобы оставалось место только для одной ступни. В испытании водой требовалось ночью переплыть через Нил, держа над головой лампу. В испытании воздухом подвесной мост, на который ступал посвящаемый, обрывался и повисал над бездной. Потом кандидату завязывали глаза, задавали вопросы и, убрав повязку, приказывали удержаться между двумя квадратными колоннами. Далее следовали курсы по физике, медицине, анатомии, символике…

В 1949 г. Эгаш Мониш был удостоен Нобелевской премии по медицине за работы о лоботомии. Его открытие состояло в том, что префронтальная лоботомия приводит к подавлению тревожности.

Правда, эта лобная доля коры имеет особое назначение: с ее помощью мы постоянно представляем варианты предстоящих событий. Находка португальского ученого вела к осознанию того, что корень нашей тревожности – это наша способность переноситься в будущее. Мы заранее боимся опасностей, которые предчувствуем, и в конце концов понимаем, что рано или поздно умрем. Эгаш Мониш сделал вывод, что не думать о будущем – значит меньше переживать.

Сын Зевса и Геры Арес – бог войны. Его имя означает «мужественный». Он вооружен мечом, подле него – гриф и собака. Он – дух сражения. Он смеется над кровопролитием и ликует, оказываясь в гуще схватки. Он славится своей вспыльчивостью и ссорами с другими богами. При осаде Трои рассерженная Афина наносит ему камнем ранение в шею.

Арес не всегда одерживает верх. Гиганты, сыновья Посейдона, от которых он старается защитить Артемиду и Геру, на тринадцать месяцев сажают его в медный сосуд, для освобождения из которого необходимо вмешательство Гермеса.

Будучи богом войны, Арес не может все же устоять перед любовью, но его любовные приключения обычно плохо кончаются. Афродита соблазняет его забавы ради, после чего ее муж Гефест ловит любовников железной сетью, брошенной на их ложе. Другие боги сбегаются, чтобы посмеяться над ними, и Арес вынужден обещать плату за свое прегрешение, чтобы вернуться во Фракию. От греха рождается Гармония, будущая жена царя Фив Кадма. Афродита, мучаясь ревностью, застает Ареса в постели Авроры и в наказание обрекает ту на непрерывное занятие любовью.

От Сирены Арес рождает Диомеда, становящегося царем Фракии и славящегося тем, что своих коней он кормит мясом случайных путников. Нимфа Аглавра рождает от него Алкиппу, похищенную сыном Посейдона, поплатившимся за это жизнью.

На олимпийском суде, первом процессе по делу об убийстве, Посейдон обвиняет Ареса в преднамеренном убийстве своего сына, но Арес так умело защищается, что боги выносят оправдательный приговор.

Греки, недолюбливая Ареса, предпочитают ему более миролюбивых божеств. Особенно страшны его сыновья Деймос, страх, и Фобос, ужас, сопровождающие отца в роли оруженосцев. Римляне продолжают поклоняться Аресу, переименовав его в Марса. У египтян есть похожий на Ареса бог Анхур (Онурис).

До прихода европейцев общество североамериканских индейцев уважало меру. Насилие, конечно, имело место, но только ритуальное. Из-за отсутствия повышенной рождаемости не было необходимости регулировать демографию посредством войн. Племя считало насилие свидетельством отваги при преодолении боли и в самых отчаянных ситуациях. Племенные войны обычно вспыхивали из-за конфликтов вокруг охотничьих угодий и редко выливались в бойни. Главное было доказать противнику свою способность при необходимости пойти дальше. Возникновение необходимости в подобном насилии было редкостью.

Индейцы долго сопротивлялись пионерам покорения Запада простым постукиванием копьем по плечу противника: это должно было доказать способность индейца проткнуть недруга копьем. В ответ гремели ружейные выстрелы. Для практики ненасилия нужны как минимум двое.

Есть загадочное число, способное немало поведать. Сначала прибегнем к действию умножения и поглядим, что получится.

142 857 х 1 = 142 857

142 857 х 2 = 285 714

142 857 х 3 = 428 571

142 857 х 4 = 571 428

142 857 х 5 = 714 285

142 857 х 6 = 857 142

Мы видим одни и те же цифры, меняющиеся местами. Это похоже на разматывающуюся ленту…

142 857 х 7 =? 999 999!

142 плюс 857 тоже дает 999.

14 + 28 + 57? 99.

Квадрат 142 857 равен 20 408 122 449. Это число состоит из цифр 20 408 и 122 449, сумма которых составляет… 142 857.

«Во всякой иерархии каждый служащий стремится достичь своего уровня некомпетентности». Этот закон впервые сформулировал в 1969 г. Лоуренс Питер. Он ставил целью создать новую науку, «Иерархологию», изучающую некомпетентность на работе. Он хотел ее рассматривать и анализировать, измеряя ее естественное расширение на предприятиях. Наблюдение Питера состояло в следующем: в любой организации хорошему работнику поручают более сложную работу. Если он справляется, следует повышение. Так продолжается до тех пор, пока очередной пост не окажется ему не по плечу. На нем он застрянет на неопределенный срок.

У «принципа Питера» есть два важных и неизбежных следствия. Во-первых, работу в организации делают те, кто еще не достиг уровня своей некомпетентности. Во-вторых, квалифицированный сотрудник редко соглашается надолго задержаться на своем уровне компетентности. Он все сделает, чтобы добраться до уровня, где окажется совершенно неэффективен.