Тайны жизненной энергии

За несколько тысячелетий существования йоги было разработано великое множество самых различных поз — асан, с течением веков происходил их отбор по терапевтической и биоэнергетической ценности. Теперь наиболее популярными можно считать 32 позы.

Данное издание не является специальным пособием по Хатха-йоге, поэтому мы не приводим ни схем, ни рисунков или фотографий. Все это вы можете узнать, ознакомившись с любым серьезным руководством по Хатха-йоге, которых сейчас можно встретить великое множество. Не навязывая читателю своих взглядов, хотелось бы посоветовать следующие книги, как, на наш взгляд, наиболее заслуживающие доверия, в которых предпочтение отдается не восточной экзотике, а практической пользе и реальности использования рекомендаций в сегодняшней повседневной жизни:

1. Полтавцев И. Н. «Йога делового человека», Минск, 1991;

2. Верещагин В. Г. «Физическая культура индийских йогов», Минск, 1982;

3. Тетерников Л. И. «Рациональная йога», Москва, 1992;

4. Афанасьев П. А. «Школа йоги: восточные методы психофизического самосовершенствования», Минск, 1991.

Специально для прекрасной половины человечества мы считаем необходимым порекомендовать совершенно замечательную книгу Гиты С. Айенгар «Йога для женщин», где вы можете найти уникальные методики выполнения йогических упражнений и процедур с учетом особенностей женского организма согласно лунному циклу, в период беременности и в послеродовой период. Там даже приводится методика облегчения болей при родовых схватках путем дыхательной гимнастики и напряжений особых групп мышц. Гита С. Айенгар — дочь выдающегося популяризатора йоги Б.К.С. Айенгара. С малых лет она постигала премудрости йоги под руководством своего отца. Кстати, изучение этой книги сможет принести пользу не только женщинам, особенно в плане методики выполнения упражнений. Книга Гиты С. Айенгар вышла в Москве, в издательстве «Наука» в 1992 г.

Мы намеренно предложили вам воспользоваться пособиями, написанными в большинстве случаев отечественными авторами. Ведь человеку, решившему всерьез заняться йогой, порой приходится встречать на своем пути непонимание как близких, так и общественного мнения даже сейчас, когда атеистическое мировоззрение перестало наконец быть обязательным для всех. Практически всем отечественным йогам пришлось через это пройти; на страницах этих книг они также поделятся с читателями опытом, как преодолевать трудности бытового характера, как плыть против течения общественного мнения.

Мы же хотим обратиться к первоисточникам. Практически в каждом пособии по йоге мы можем встретить ссылки на признанного авторитета в этой области вы- / дающегося мастера Шри Шивананда Свами — человека, который, как полагают, живет на Земле уже свыше 800 лет и теперь является ректором «Лесной Академии Веданты» в Рщпикеше. Вашему вниманию предлагается раздел книги Шри Шивананда Свами «Кундалини- чйога» из сборника «Даосская Йога», изданного в Бишкеке в 1993 году. Это рекомендации, касающиеся методики рассмотрения качеств наиболее популярных асан. Для тех, кто уже практикует йогу, рекомендации такого Мастера должны представлять несомненный интерес.

1. Падмасана — поза Лотоса — среди четырех поз, предписываемых для созерцания и медитации, — наиважнейшая. Будда очень любил и высоко ценил ее. Даже женщины могут сидеть в этой асане. Она лучше всего удается худощавым и молодым.

2. Сиддхасана — совершенная поза — следующая по важности после Падмасаны, и некоторые даже считают, что для медитации она лучшая. Если вы станете мастером в этой асане, то достигнете многих Сиддхов (сверхъестественных способностей — прим, составителя). Ее практиковали многие Сиддхи древности — отсюда и название. Даже толстые люди с большими ногами могут выполнять ее. Однако, она не совсем удобна для женщин.

3. Свастикасана — благоприятная, удачливая поза. В этой позе перекрещиваются руки и ноги — отсюда и название. Сядьте на пол, вытяните ноги вперед. Согните правую ногу в колене и положите ее на противоположное бедро так, чтобы подошва тесно соприкасалась с бедром. Затем поднимите левой рукой пальцы правой ноги и одновременно положите левую ногу на противоположное бедро в такое положение, чтобы ступня на всем протяжении находилась между бедром и икрой, а большой палец выдавался над ними, оставаясь свободным.

В данной позе ноги пересекаются над лодыжками, не давя при этом на кости. Образуется своеобразный ножной замок. Позвоночник должен быть прямым. Ладони положите на колени. Эту позу хорошо использовать для медитации и концентрации, поскольку ее можно выдержать долгое время. Глаза закрыты. Когда вы находитесь в этой позе, происходит обильное снабжение кровью тазовой области, что тонизирует окрестные нервы и копчик.

4. Сиршасана — стойка на голове. — Возьмите коврик. Сядьте на оба колена. Сомкните пальцы рук «в замок». Положите руки и локти на пол, а голову между ними. Медленно поднимите ноги до вертикали. Простояв несколько секунд вначале, постепенно увеличивайте период на 15 секунд каждую неделю, и так до тридцати минут. Затем медленно опустите ноги.

Сильные люди могут делать эту асану по 30 минут в течение 2–3 месяцев, но обязательна постепенность увеличения нагрузок. Эта асана не приносит никакого вреда. (Примечание: по мнению других специалистов вред все-таки возможен. См. ниже). Если у вас есть время, то делайте ее дважды в день — утром и вечером. Выполнять ее следует очень медленно, избегая резких рывков. Стоя на голове, вдыхайте не спеша через нос и никогда — через рот. Если у вас плохой баланс (равновесие), то держите пальцы в «замке». Эта асана весьма легка для тех, кто может легко балансировать на брусьях или на земле. Она приносит радость и веселье. После упражнения отдохните пять минут и выпейте чашку молока.

5. Сарвангасана — стойка на плечах, «березка». Поза всех мистических обществ. Это — мистическая асана, приносящая огромную пользу. Нужно лечь на коврик, расслабиться, медленно выпрямить ноги и также медленно их поднять. Позвоночник, таз и ноги совершенно вертикальны. Поддерживайте спину руками. Локти упираются в пол, а подбородок давит на грудь. Пусть задняя часть дельтовидных мышц и шеи касаются ковра.

Не позволяйте телу раскачиваться, ноги держите прямо. Когда упражнение окончено, опустите ноги вниз — очень медленно, без рывка и с элегантностью. В этой асане вес тела приходится на плечи. Концентрируйте внимание на мышцах нижней части спины. Задержите дыхание до тех пор, пока вы не почувствуете напряжение, и медленно выдохните через нос.