Коллектив авторов - 100 великих гениев

В 1750-е годы Ломоносов начал изучать атмосферное электричество — молнии. В ходе исследований, проводимых вместе с физиком Г. Рихманом, был разработан первый электроизмерительный прибор наблюдения — «электрический указатель». Это была вертикальная линейка, параллельно которой висела нить. Проводник соединял линейку с прутом на крыше, а тот притягивал электричество из атмосферы, заряжая линейку и нить одноименно. Нитка отталкивалась от линейки, и ее отклонение замерялось на шкале. Прибор не заземлялся, чтобы заряд не стекал вниз, и это стало причиной трагедии. Однажды во время грозы от линейки Рихмана отделилась шаровая молния и попала ему в лоб. Ученый скончался на месте, а Ломоносову выдвинули требование прекратить «игры» с электричеством, и он с трудом отстоял право на продолжение опытов. Вскоре ученый опроверг убеждение современников о жидкостной природе электричества, представив это явление в виде движения мельчайших частиц. А также доказал: атмосферное электричество возникает в результате трения капель воды с пылинками при перемещении вертикальных восходящих и нисходящих потоков воздуха.

Занимаясь астрономией, Ломоносов создал более десятка оптических приборов и усовершенствовал светоотражающий телескоп. 26 мая 1761 г. в ходе наблюдения за движением Венеры по Солнечному диску ученый обратил внимание на «тонкое, как волос», сияние вокруг планеты. Это явление наблюдалось во всем мире, но только Ломоносов объяснил его правильно — наличием у Венеры атмосферы. Кроме того, Ломоносов первым пришел к выводу, что Солнце представляет собой огромный огненный шар, где «вихри пламенны крутятся, и камни, как вода, кипят».

Помимо прочего ученый разработал модель вертолета и проект Московского университета, а также ввел понятия «горизонт», «преломление лучей», «атом», «молекула» и «температура». До него эти термины обозначались латинскими, непонятными большинству людей, словами.

Скончался гений на 54-м году жизни — от воспаления легких. Год спустя была опубликована первая из двух (второй том он написать не успел) книг задуманной им «Древней российской истории». А некоторые труды Ломоносова были изданы лишь спустя столетия после его смерти — настолько ученый опередил время.

Выдающийся философ, педагог, основоположник романтизма, идейный вдохновитель Великой французской революции родился 28 июня 1712 г. в Женеве. Мать Жан-Жака умерла через девять дней после его рождения, и воспитание малыша легло на плечи его отца Исаака, который изготовлял часы и подрабатывал учителем танцев. Вскоре Руссо-старшему пришлось покинуть Женеву — из-за подозрений в вооруженном нападении, — и мальчик остался с дядей. Тот отдал племянника в протестантский пансион; через год пристроил в ученики к нотариусу, а затем — к мастеру гравировки. Однако это ремесло юноше не понравилось. Всякий раз он пытался улучить минутку, чтобы почитать. А в 16-летнем возрасте сбежал из Женевы, чтобы странствовать.

В Савойе Жан-Жак познакомился с Луизой-Элеонорой де Варан — знатной и очень влиятельной дамой. Поддавшись ее уговорам, юноша отправился в Турин, в обитель Святого Духа, и принял католичество, утратив тем самым женевское гражданство. В 1729 г. поселился у покровительницы, во французском городке Анси. Мадам де Варан побудила его поступить в семинарию, а затем в хоровое училище. По окончании учебы Руссо стал писать сочинения по теории музыки, а также музыкальные произведения.

В 1730-м Жан-Жак снова отправился в путешествие, однако два года спустя вернулся к покровительнице. За девять лет, проведенных с мадам де Варан, Руссо открыл для себя много нового, научился изысканным манерам, развил вкус к интеллектуальному общению и в итоге стал образованнейшим человеком своей эпохи. Он владел обширными знаниями по истории, географии, астрономии, химии, ботанике, физике и философии. Кроме того, благодаря покровительнице получил место гувернера в доме лионского судьи.

В 1740 г. Руссо прибыл в Париж — выступить на заседании Академии наук с докладом по поводу реформы нотной записи. И примерно тогда же познакомился с писателем Дени Дидро, в котором сразу же распознал светлый, независимый ум.

Через три года Жан-Жак занял должность секретаря французского посла в Венеции. Однако долго на этом посту не продержался — поссорился с начальством. К карьеристам Руссо не относился, нужды в деньгах не испытывал. Потому и женился не на знатной даме, а на белошвейке Терезе Левассер, которая, по его словам, обладала простым и добрым нравом. В браке Жан-Жак прожил до конца дней, а пятерых детей отдал в воспитательный дом — чтобы те не стали «такими же искателями приключений, как он сам».

Однажды, отправившись навестить Дидро в тюрьме, куда тот нередко попадал за политические взгляды, Жан-Жак прочел в газете объявление о литературном конкурсе. Заинтересовавшись темой («Способствовало ли возрождение наук и искусств очищению нравов»), Руссо написал трактат «Рассуждения о науках и искусствах». В сочинении он заявил, что науки и искусства удовлетворяют не природные потребности людей, а гордыню и тщеславие. Прогресс же ведет к тому, что люди утрачивают человечность.

Эти мысли не только принесли Руссо победу в состязании, но и сделали его модным в высшем обществе интеллектуалом.

Кроме того, в конце 1749 г. Дидро привлек друга к работе над «Энциклопедией», в связи с чем Жан-Жак написал 390 статей по теории музыки. А на досуге сочинил комическую оперу «Сельский колдун», которая еще больше повысила его популярность.

Затем Руссо съездил в Женеву: чтобы восстановить свои гражданские права. А по возвращении во Францию уединился в пригороде Парижа. Отношения с Дидро охладели. В «Письме к д’Аламберу о зрелищах» Руссо заявил, будто атеизм и добродетель несовместимы. Возмущенный Дени высмеял отшельников в пьесе «Побочный сын», что задело Руссо. Масла в огонь добавило и то, что Жан-Жак воспылал страстью к любовнице близкого друга Дидро, и тот счел поведение Руссо непристойным. Впрочем, сам Руссо так не считал. Новое увлечение вдохновило его создать шедевр сентиментализма — роман «Юлия, или Новая Элоиза», воспевающий чистую, бессильную перед общественными предрассудками любовь.

Следующим творением Руссо стал педагогический роман-трактат «Эмиль», в котором автор раскритиковал общепринятую систему воспитания: за пренебрежение внутренним миром человека, его природными талантами и естественными потребностями. Жан-Жак настаивал, что родителям следует развивать в ребенке стремление к труду, уважение к себе, чувство независимости. Труд подразумевает умственное, нравственное и физическое совершенствование. Физические упражнения укрепляют здоровье, формируют выдержку. Познавать мир эффективнее посредством органов чувств, нежели книг. Умственное воспитание заключается в общении: родители должны создать такую атмосферу, в которой ребенку захочется задавать вопросы. Главная задача родителей — проявлять упорство, но не «ломать» ребенка, прививая ему ложные общественные ценности.