Валентин Никитин - Патриарх Пимен. Путь, устремлённый ко Христу
- Название:Патриарх Пимен. Путь, устремлённый ко Христу
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо. Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-47609-1, 978-5-88017-256-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Валентин Никитин - Патриарх Пимен. Путь, устремлённый ко Христу краткое содержание
Патриарх Пимен. Путь, устремлённый ко Христу - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:

Возложение венков Св. Патриархом Пименом и гостями к Могиле Неизвестного Солдата. Всемирная конференция.

Возложение венков Святейшим Патриархом Пименом и гостями к Могиле Неизвестного Солдата.




Резиденция Святейшего Патриарха Пимена в Чистом переулке, Москва. Тезоименитство. 9 сентября 1989 г.
В звании Патриаршего Местоблюстителя Митрополит Пимен успешно осуществлял руководство деятельностью Русской Православной Церкви в течение года, посвященного заупокойным молитвам о приснопамятном Алексии I и подготовке к Поместному Собору.
25 июня 1970 года на расширенном заседании Священного Синода было решено провести Поместный Собор Русской Православной Церкви 30 мая — 2 июня 1971 года. Комиссию по подготовке Собора из 22 человек возглавил митрополит Пимен.
В марте 1971 года Патриарший Местоблюститель Митрополит Пимен возглавил делегацию Русской Церкви на погребении Святейшего Патриарха Болгарского Кирилла.
Под руководством Митрополита Пимена была завершена работа Предсоборной комиссии по подготовке Поместного Собора.
Накануне Поместного Собора, 28 мая 1971 года, в Успенском храме Новодевичьего монастыря состоялось Архиерейское Совещание, перед началом которого митрополит Пимен совершил молебен. В связи с тем, что Поместному Собору предстояло утвердить изменения, внесенные Архиерейским Собором 1961 года в «Положение об управлении Русской Православной Церковью», возникла острая дискуссия. Архиепископ Брюссельский Василий (Кривошеин) подчеркнул, что эти изменения нарушают церковные каноны, согласно которым епископ «имеет попечение о всех церковных вещах» (правило 38); между тем по постановлениям 1961 года епископы (и настоятели приходов) совершенно отделены от всякого контроля над материально-хозяйственной стороной жизни приходов.
Владыка Василий вспоминает, что он тогда сказал: «…Я отнюдь не предлагаю вернуться к порядкам 1945 года… Там был перегиб в смысле предоставления слишком большой власти настоятелям и умаления участия мирян в управлении материальной стороной приходской жизни… Но в 1961 году произошел перегиб в противоположную сторону: настоятели были совершенно отстранены и все было передано мирянам. Нужно сейчас выработать нечто среднее. Устранить оба перегиба, так чтобы права мирян в хозяйственной жизни приходов были бы сохранены, а надзор епископов и настоятелей над всеми сторонами жизни приходов, духовной и материальной, восстановлен. Чтобы настоятели опять стали возглавителями приходов, а не наемниками» [140] Василий (Кривошеин), архиеп. Из воспоминаний о Соборе 1971 г. // «Вестник Русского Христианского Движения». № 147 (II—1986). С. 212–213.
.
Этого же вопроса в своих выступлениях на совещании коснулись митрополиты Пимен и Никодим. Митрополит Пимен, хотя и упомянул об отдельных голосах за возврат к положению, существовавшему в приходах до 1961 года [имея в виду позицию архиепископа Иркутского Вениамина (Новицкого) и поддержавших его негласно митрополита Алма-Атинского Иосифа (Чернова) и архиепископа Уфимского Иова (Кресовича)], сделал осторожный вывод, что такой возврат «противоречит государственному законодательству и не будет служить на пользу святой Церкви» [141] «Журнал Московской Патриархии». 1971. № 8. С. 22.
. Митрополит Никодим добавил: «Всё, что может осложнять или ухудшать взаимоотношения между Церковью и государством, должно отвергаться. В памяти церковной никогда не должны забываться усилия приснопамятного Святейшего Патриарха Сергия по нормализации этих отношений и обо всем том, что было в церковной жизни при отсутствии этих отношений» [142] Там же. С. 24.
.
На Архиерейском собрании обсуждалась кандидатура будущего Патриарха. Было очевидно, что реальных кандидатов двое — митрополит Пимен и митрополит Никодим [если не считать митрополита Алма-Атинского Иосифа (Чернова), в поддержку которого пришло много писем от верующих]. «Пимен был старше, известен искренностью своих религиозных чувств, провел много лет в тюрьме, и гражданские власти могли рассчитывать на его послушность. Никодима, более энергичного, некоторые епископы считали слишком современным, а к тому же он был полезнее на посту руководителя Отдела внешних сношений, чем на почетной должности Патриарха» [143] Мирей Массип. Истина — дочь времени. Александр Казем-Бек и русская эмиграция на Западе. М.: изд. «Языки славянской культуры», 2010. С. 628.
. Выступавшие единодушно высказывались за митрополита Крутицкого Пимена, в том числе и архиепископ Брюссельский Василий (Кривошеин), призвавший к тайному голосованию. «Считаю митр. Пимена, — подчеркнул он, — достойным кандидатом в Патриархи и заявляю, что будет ли тайное, будет ли явное голосование, я буду голосовать за митр. Пимена. (Когда я сказал это, — вспоминает владыка Василий, — митр. Пимен привстал со своего места за председательским столом, слегка поклонился и сказал вполголоса: «Благодарю Вас!» [144] Василий (Кривошеин), архиеп. Цит. соч. С. 211.
.
Призыв к тайному голосованию, однако, не был поддержан никем.
Поместный Собор Русской Православной Церкви торжественно открылся в Троице-Сергиевой Лавре 30 мая 1971 года, в Неделю 7-ю по Пасхе, в день памяти святых отцов I Вселенского Собора. В древнем соборе во Имя Живоначальной Троицы Божественную литургию возглавил митрополит Пимен. Членами Собора были по должности все архиереи Русской Церкви, а также клирики и миряне, представлявшие 67 внутренних и 14 зарубежных епархий, монастыри и духовные школы. Каждый день Собора начинался молитвой, в соборах и храмах Лавры совершались очередные ежедневные богослужения.
Представлена была на Соборе и Японская Автономная Церковь. Среди 236 членов Собора было 75 архиереев, в том числе 9 митрополитов, 30 архиепископов и 36 епископов; 85 клириков и 78 мирян. Гостями Поместного Собора были представители православных автокефальных Церквей, инославных Церквей, экуменических организаций, среди них: Александрийский Патриарх Николай VI, Католикос-Патриарх Грузии Ефрем II, Румынский Патриарх Юстиниан, наместник-председатель Священного Синода Болгарской Церкви митрополит Максим, митрополиты Варшавский Василий, Пражский Дорофей, кардинал Виллебрандс, генеральный секретарь ВСЦ Ю.К. Блейк.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: