Валентин Никитин - Патриарх Пимен. Путь, устремлённый ко Христу

М. С. Горбачев тогда так определил значение Крещения Руси в 988 году: «…Это знаменательная веха на многовековом пути развития отечественной истории, культуры, русской государственности».

В ответном слове Патриарх Пимен подчеркнул: «Церковь посвящает свои усилия нравственному воспитанию верующих, утверждению в них достоинства человеческой личности, укреплению святости семейного очага, добросовестному отношению к труду на благо ближних и всего нашего общества…»

Эти программные слова вкратце повторяли суть знаменитой речи Святейшего Патриарха Алексия I, произнесенной им в защиту Церкви в Колонном зале Дома союзов в 1960 году (на конференции советской общественности за разоружение), когда достигли кульминации хрущевские гонения [208] «Журнал Московской Патриархии». 1960. № 3- С. 33–35. .

26 мая 1988 года в Оружейной палате Московского Кремля состоялся глубоко символический акт — торжественная церемония передачи Русской Православной Церкви священных реликвий, находившихся на хранении в Государственных музеях Московского Кремля. Среди святынь, которые отныне будут почивать в храмах и монастырях Русской Православной Церкви, — частица Древ Честного и Животворящего Креста Господня, камни Гроба Господня, десница апостола Андрея Первозванного, глава святителя Иоанна Златоуста, частицы мощей святого равноапостольного великого князя Владимира, святых благоверных князей Александра Невского и Феодора Черниговского, святителя Московского Петра и многих других угодников Божиих, прославленных Господом в нетлении [209] Экономнее Игорь, прот. Передача святынь Русской Православной Церкви // «Журнал Московской Патриархии». 1988. № 9. С. 46. . Из Московского Кремля святыни доставили в Богоявленский Патриарший собор, где был совершен благодарственный молебен. За этим актом последуют другие — и Церковь обретет вскоре святые мощи великого угодника земли Русской — преподобного Серафима Саровского.

Накануне юбилейных торжеств, в начале июня 1988 года Русской Церкви была возвращена ее великая историческая святыня — Киево-Печерская Лавра, сперва наиболее древняя ее часть — Дальние пещеры, где покоятся честные главы святых угодников Божиих. Под намоленными сводами вновь зазвучали молитвы, в пещерном храме во имя преподобного Феодосия Печерского возобновили совершение Божественной литургии — и произошло чудо: святые главы стали вновь мироточить…

В том же году в Ухте, на подворье Михайло-Архангельского монастыря, в храме святителя Николая Чудотворца произошло чудо мироточения частиц мощей нескольких святых, в их числе Пимена Великого, небесного покровителя Патриарха [210] Орехов Д. Святые места России. СПб., 1999. С. 9. .

Эти чудесные явления были, несомненно, не только знаком благодатной помощи свыше, но и зовом благовестия: чудеса на русской земле не прекратились, благодатный Покров Царицы Небесной и всех святых вновь простирается над нею!.. По милости Божией Россия вступила во второе тысячелетие своей священной истории, готовая к новому Крещению, духовно окрепшая и возрождаемая. В ознаменование 1000-летнего юбилея Русская Православная Церковь учредила три новых ордена: святого апостола Андрея Первозванного, преподобного Даниила Московского и святой равноапостольной Ольги [211] Никитин В. Новые ордена Русской Церкви // «Московские новости». 1988. № 25 (19 июня). С. 16. .

6-9 июня 1988 года в Троице-Сергиевой Лавре под председательством Патриарха Пимена состоялся Юбилейный Поместный Собор, посвященный 1000-летию Крещения Руси.

Собор рассмотрел соответствующие материалы и принял решение о канонизации новопрославляемых девяти подвижников благочестия:

благоверного великого князя Московского Димитрия Донского (1350–1389), под водительством которого была одержана всемирно-историческая победа русских над монголо-татарами на Куликовом поле;

преподобного Андрея Рублева, подвижника и аскета, гениального иконописца, автора иконы «Святая Троица» (1360 — 1-я половина XV в.);

преподобного Максима Грека, выдающегося переводчика, богослова и философа (1470–1556);

святителя Макария, митрополита Московского, великого иерарха Русской Церкви, ревностного собирателя и хранителя ее духовных сокровищ [Великие Макариевские Четьи Минеи] (1482–1563);

преподобного Паисия (Величковского; 1722–1794), схиархимандрита, собирателя и переводчика святоотеческих творений, возродившего в России традицию старчества;

блаженной Ксении Петербургской, продолжившей древний подвиг юродства Христа ради, прозорливице и чудотворице (1732 — начало XIX в.);

святителя Игнатия Брянчанинова, епископа-подвижника, выдающегося богослова (1807–1867);

преподобного Амвросия (Гренкова; 1812–1891), иеромонаха Введенской Оптиной пустыни, великого пастыря-старца, за советом к которому приезжали Ф. М. Достоевский и Владимир Соловьев, Л. Н. Толстой и Константин Леонтьев;

святителя Феофана Затворника (Говорова; 1815–1894), бывшего ректора Санкт-Петербургской Духовной академии, продолжателя святоотеческой традиции в богомыслии.

Деяние Собора явилось знаменательным прологом последующих канонизаций, кульминацией которых станет прославление Исповедников и Новомучеников Российских на Архиерейском Соборе 2000 года.

Празднование 1000-летнего юбилея канонического бытия Русской Православной Церкви, прошедшее по благословению и под общим руководством Патриарха Пимена, получило широкий резонанс не только в религиозных, но и в научных, культурных и широких общественных кругах. На всю Россию и на весь Советский Союз прозвучали волнующие слова церковного песнопения «Днесь Земля Русская предстоит Богу». Эти слова из службы Крещению Руси услышали миллионы телезрителей, ставшие соучастниками праздничного концерта в Большом театре. Можно сказать, не преувеличивая, что юбилей стал важным событием в истории всего мирового Христианства. Вот красноречивый статистический показатель: в 1988 году количество общин Русской Православной Церкви возросло более чем на 700.

Финальным аккордом юбилейных торжеств стала закладка храма во Имя Святой Троицы 13 июня 1988 года в московском микрорайоне Орехово-Борисово, на холме близ Царицынских прудов. Закладка была совершена в память 1000-летия Крещения Руси. Патриарх Пимен совершил молебен на месте будущего храма и вместе с митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием освятил закладной камень.

Идея строительства огромного комплекса (храм, залы заседаний, административные помещения, многочисленные подземные парковки и т. п.) разрабатывалась совместно с Советом по делам религий при Совете Министров СССР [212] В 1989–1990 годах был проведен открытый конкурс на проект храма, в котором победил народный архитектор СССР, лауреат Государственной премии И.А. Покровский. .