Почему православному христианину нельзя быть экуменистом-архимандрит Серафим(Алексиев),архимандрит Сергий(Язаджиев)

402Проф. прот. Л. Воронов. Единство и разнообразие в православной традиции // ЖМП. 1970. № ю. С. 72.

403Архим. Амвросий. Св. Марк Ефесский и Флорентийская уния. Нью-Йорк, 1963. С. 226.

404Вестник Русского западно-европейского Патриаршего Экзархата. 1955. № 23. С. 218—219.

405ЖМП. 1970. № 10. С. 73.

408Вестник Русского западно-европейского Патриаршего Экзархата. 1955. № 23. С. 218—219.

407ЖМП. 1970. № 10. С. 72.

408ЖМП. 1972. № 12. С. 58.

409Вестник Русского западно европейского Патриаршего Экзархата. 1955. № 23. С. 218—219.

410Воронов, цит. статья. С. 73. Затем эту мысль как свою повторил митр. Никодим.

411ЖМП. 1968. № 8. С. 64.

412Путь. 1929. № 16. С. 80.

413Вестник Русского западно-европейского Патриаршего Экзархата. 1955. № 23. С. 219.

414Okumenische Rundschau. 1969. Hf. 3. S. 369.

415См. речь д-ра Юджина Блейка, генерального секретаря ВСЦ, на 25-м заседании Центрального комитета ВСЦ в Утрехте // ЖМП. 1972. № п. с. 55.

416Св. Феодор Студит. Огласительныя поучения. М., 1872. С. 265.

417Блаж. Феофилакт, Архиепископ Болгарский. Толкования на Новый Завет. СПб., 1911. С. 1010.

Ortodoxie heute. Dflsseldorf. 1972. N 40—41. S. 20.

418

419

421

422

424

427

428

429

430

431

432

433

434 430

436

437

438

439

440

442

443

445

446

447

448

449

452

453

454

455 457 459

461

462

463

465

466

467

468

469

470

_42° The Old Calendarist. London, 1972. N 23.

ОТ. 16.6.1989. № 842. С. 1. Кол. 1—3.

423Вестник Русского западно-европейского Патриаршего Экзархата. 1973. № 83—84. С. 243—244; 249—250.

- 42δТам же. С. 251—252.

ОТ. 16.12.1983. н 585. С. 1.

См. Деяния Совещания глав и представителей автокефальных Православных Церквей. М., 1949. Т. II. С. 364—386 и особенно С. 373.

Там же. С. 436.

ЖМП. 1958. № 6. С. 69.

Возможность православным участникам Эванстонской ассамблеи 1954 г. составить свою декларацию оказалась лишь хитрой уловкой и дипломатическим маневром с целью убедить ревнителей Православия, что у них есть свобода высказывания. ЖМП. 1958. № 6. С. 71.

ЖМП. 1961. № 8. С. 7.

Там же. С. 5.

ЖМП. 1961. № 7. С. 55.

ЖМП. 1973. № 9. С. 6.

ЖМП. 1976. № 4. С. 8—9.

Там же. С. 13. Кол. 1.

Там же. С. 13. Кол. 11.

441ЖМП. 1988. № 9. С. 19. Кол. 1.

Богословские труды. М., 1978. Вып. 18. С. 180.

- 444Там же. С. 181 — 182.

ЖМП. 1976. № 4. С. 12.

Осипов А. Цит. соч. С. 182.

Там же. С. 184.

Там же. С. 184, 186.

- 451Там же. С. 185, 187.

Архим. Константин. Пастырское богословие. Нью-Йорк, 1961. Ч. 2.

Там же. С. 10, 11.

Там же. С. 83—85.

~ 456Там же. С. 11.

- 458Там же. С. 153.

" 46° Там же. С. 154.

Архим. Иустин (Попович). Православная Церковь и экуменизм, (по-греч.). Фессалоники, 1974. С. 98.

Там же. С. 204, 205.

~ 464Там же. С. 224, 256.

Архим. Харалампий (Василопулос). Экуменизм без маски (по-греч.). 2-е изд. Афины, 1972. С. 24.

Там же. С. 155.

Irenikon. 1972. N 3. Р. 423.

Там же. Р. 425.

Архим. Харлампий. Цит. соч. С. 148.

Migne. PG. Т. 44. Col. 504.

471А. Δ. Δβλημπάση. Ήα'ίρεσις τοΐι οιΐωυμβνισμοΰ Άθήαι, 1972. σβλ. 37.

472Там же. С. 197—198.

473Migne. PG. T. 48. Col. 669.

474Делибаси. Цит. соч. С. 195—196.

475-476 Там же сg

477Там же. С. 290—291.

482А. Καλομοιρος. Κατά Іѵаткйѵ. Άθηναι, 1964. σβλ. 17.

483Там же. С. 45.

484Contacts. 1965. N 1. Р. 47.

488Irenikon. 1971. N 4. Р. 541.

4884[Миротворческая» встреча папы Павла VI 8 июня 1973 г. с главой буддистой в Лаосе и обмен речами // Documentation catholique, 1973. N 1636. Р. 658—659.

487G. Boissier. La religion romaine... Paris, 1884. T. 1. P. 399—400. Подлой сделкой иудейства с язычеством была попытка иудеев использовать антихристианскую позицию Юлиана Отступника для восстановления Иерусалимского храма, причем они даже согласились принести жертву идолам!

488G. Boissier. La religion romaine d'Auguste aux Antonins. Paris, 1884. T. 1, P. 402—403.

489Архим. Харлампий. Цит. соч. С. 156.

490Цит. по: Н. Бердяев. Константин Леонтьев. Париж, 1926. С. 236.

491Церковный вестник. София, 21.8.1973. № 24. С. 9.

492Internationale Kirchenieitschrift,· Bern, 1971. N 3. S. 134.

493Irenikon. 1970. N 4. P. 574.

494Irenikon. 1975. N 1. P. 75.

495Еп. Феофан. Письма о христианской жизни. М., 1891. С. 94. 498Архим. Амвросий. Святой Марк Ефесский и Флорентийская

уния. Нью-Йорк. 1963. С. 352.

Часть вторая

1Вестник Русского западно-европейского Патриаршего Экзархата. 1955. № 23. С. 217.

2Разум и религия (по-французски). Брюссель, 1881. С. 170.

3Официальный отчет Конвента Великого Востока Франции (по-французски). 1912. С. 270.

4Там же. С. 393.

8Асасе. 1930. Nov., R. 145.

8Bauhfltte. 1890. S. 119.

7Официальный отчет Конвента Великого Востока Франции. 1923. С. 120.

8Наука и жизнь. 1969. № 12. С. 82—83.

9-10Там же. С. 85.

" Le Monde. 17.4.1975. P. 1, 13; 12.6.1975. P. 16.

12ОТ. 11.11.1983. № 580. С. 1. Кол. 6—8; C. 4. Кол. 4—6.

13Documentation catholique. 1.1.1984. N 1865. P. 29. Ватиканский документ напечатан в'официозе «Оссерваторе романо» от 27 ноября 1983 г.

14ЖМП. 1949. № 5. С. 65—66.

15Архиеп. Серафим (Соболев). Искажение православной истины в русской богословской мысли. София, 1943. С. 337.

16Там же. С. 325.

17Прот. Г. Разумовский. Экуменическое движение и Русская Православная Церковь // Деяния Совещания глав и представителей автокефальных Православных Церквей. М., 1949. Т. 2. С. 105.

18Архиеп. Серафим. Надо ли Русской Православной Церкви участвовать в экуменическом движении? // Деяния... Т. 2. С. 382—383.

19RISK. 1972. N 3. Р. 4.

20Еп. Игнатий (Брянчанинов). Сочинения. СПб., 1905. Т. 4. С. 308.

21Ев. Ефрем Сирин. Слово на пришествие Господне, на скончание мира и на пришествие антихристово // Об антихристе. М., 1884. С. 77—78.

22Там же. С. 78, 85.

23Св. Ипполит Римский. Слово о Христе и антихристе // Там же. С. 36—37.

24ЖМП. 1975. № 11. С. 72.

25Св. Ипполит Римский. Ук. соч. С. 8.

26Там же. С. 35.

27Св. Кирилл Иерусалимский. Творения. М., 1900. С. 180.

28Православная Русь. 1984. № 1. С. 13.

29См. Св. Иоанн Златоуст. Творения. СПб., 1911. Т. 7. Кн. 2. С. 748; Блаж. Феофилакт. Благовестник. СПб., б. г., С. 139, 390.

30В газете «Монд» от 27.11.1980 как реклама детской игрушки напечатан проект будущего Иерусалимского храма, который желающим высылается бесплатно — «для вас и ваших детей». Пользуясь услугами масонов, стараются вовлечь даже детей в предстоящее антихристово строительство «третьего» Иерусалимского храма.

31См. службу Постной Триоди в Субботу сырную; II стихира на «Господи воззвах».

32Архиеп. Афинагор (Кокинакис). Межправославный богословский диспут (по-английски). 1973. С. 11—24.

33The Ecumenical Review. 1973. N 2. Р. 218.

34 36Там же. Р. 177, 179.

37Irenikon. 1975. N 2. Р. 257.

38Documentation catholique. 1973. N 1639. Р. 825.

39Irenikon. 1974. N 3. Р. 402.

40Irenikon. 1983. N 3. Р. 402.

41Имея 6 сопредседателей, ВСЦ не имеет председателя. Очевидно, этот главный пост сохраняется для папы.

42«Le Monde». 3.II.1973. Р. 20.

43Об этом заявил папа Иоанн-Павел II сразу после посещения Константинопольского патриарха Димитрия 6 декабря 1987 года.

44Архим. Харлампий. Экуменизм без маски (по-гречески). Афины, 1973. С. 182.

45Иером. Ефрем, Святая Гора. Священная обитель Филофей (по-гречески). // ОТ. 15.3.1974. № 208. С. 6. Кол. 2.

46Второй Ватиканский Собор. Определения и декреты (по-немецки). Фрейбург—Базель—Вена, 1967. Ч. II. С. 493.

47Основная логическая ошибка, допущенная II Ватиканским собором уже во вступлении к этой Декларации, заключается в том, что понятие «народ» подменяется понятием «религия». В тексте Откр. 21, 24, что все народы будут ходить во свете Небесного Иерусалима, речь идет о всех религиях. Имеются в виду лишь уверовавшие во Христа люди среди всех народов без различия расы, национальности и языка, но при условии исповедания правой веры (ср. Деян. 10, 34).