Александр Жолковский - Поэтика за чайным столом и другие разборы
- Название:Поэтика за чайным столом и другие разборы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Новое литературное обозрение
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4448-0189-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Жолковский - Поэтика за чайным столом и другие разборы краткое содержание
Поэтика за чайным столом и другие разборы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
198
Из последних работ см.: Kirilcuk 2002; Postoutenko 2002 (и в обеих — литературу вопроса). Об эволюции ходасевичевского лирического «я» см.: Miller 1981.
199
А также петрарковского, — см. появившуюся уже после журнальной публикации данной работы статью Панова 2012а.
200
Ореол этого размера — преимущественно напевный, с фольклорными и романтическими коннотациями, часто весенними, приподнятыми, и ПЗ скорее идет вразрез с ним. Однако говорной, аналитически раздумчивый тон ПЗ имеет в нем прецеденты. Прежде всего, это интонация, организуемая (квази)анапестическими вопросительными союзами в зачинах строк:
Некрасов:
Что ты жадно глядишьна дорогу В стороне от веселых подруг? Знать, забило сердечко тревогу — Все лицо твое вспыхнуло вдруг. И зачем ты бежишьторопливо За промчавшейся тройкой вослед?.. («Тройка»); Что тебе эта скорбь вопиющая, Что тебе этот бедный народ? <���…> И к чему?..Щелкоперов забавою Ты народное благо зовешь <���…> Назови мне такую обитель, Я такого угла не видал, Где бы сеятель твой и хранитель, Где бы русский мужик не стонал?<���…> Выдь на Волгу: чей стон раздается Над великою русской рекой?<���…> Где народ, там и стон… Эх, сердечный! Что же значит твой стон бесконечный? Ты проснешься ль, исполненный сил, Иль, судеб повинуясь закону, Все, что мог, ты уже совершил, — Создал песню, подобную стону, И духовно навеки почил?..(«Размышления у парадного подъезда»); Неужелимолчать славянину, Неужелижалеть кулака, Как Бернарди затянет «Лучину», Как пойдет Петипа трепака?.. Нет!где дело идет о народе… («Балет»);
Фет:
Почему, как сидишь озаренной, Над работой пробор наклоня, Мне сдается, что круг благовонный Все к тебе приближает меня? Почемусветлой речизначенья Я с таким затрудненьем ищу? Почему и простые реченьяСловно томную тайну шепчу? Почемукак горячее жалоЧуть заметно впивается в грудь? Почемумне так воздуху мало, Чтохотел бы глубоко вздохнуть? («Почему?»);
Блок:
Неужелии страстная дума, Бесконечно земнаяволна, Затерявшись средь здешнего шума, Не исчерпает жизни до дна? Неужелив холодные сферы С неразгаданной тайной земли Отошли и печали без меры, И любовные сны отошли? («Вечереющий день, догорая…»); Что ж, пора приниматься за дело, За старинное дело свое. Неужели и жизнь отшумела, Отшумела, как платье твое? («Превратила все в шутку сначала…»); Иль опять это— стан половецкий И татарская буйная крепь? Не пожаром лифески турецкой Забуянила дикая степь? («Новая Америка»);
Анненский:
Уж не ты льи колдуешь, жемчужный, Ты, кому остальные ненужны, Их не твой лиразвел и ущерб, На горелом пятне желтосерп, Ты, скиталец небес праздносумый, С иронической думой?.. («Месяц»).
Разрабатывалась в этом размере и тема «я/лицо/маска/смерть», ср.:
Некрасов:
От работы и черной и трудной Отцветешь, не успевши расцвесть<���…> И в лице твоем, полном движенья, Полном жизни, — появится вдруг Выраженье тупого терпенья И бессмысленный, вечный испуг.И схоронятв сырую могилу, Как пройдешь ты тяжелый свой путь («Тройка»);
Брюсов:
Я не знаю других обязательств, Кроме девственной веры в себя. Этой истиненет доказательств, Эту тайну я понял, любя. Бесконечны пути совершенства, О, храни каждый миг бытия! В этом мире одно есть блаженство — Сознавать, что ты выше себя<���…> Хорошо, уносясь в безбрежность, За собою видеть себя(«Обязательства»); Но боюсь, что в соленом просторе — Только сон, только сон бытия! Я хочу и по смерти и в море Сознавать свое вольное «я»!(«К самому себе»);
Белый:
Язабыл. Ябежал. Яна воле <���…> Одинокое, бедное поле <���…> Не страшна ни печаль, ни тоска мне <���…> Восхожу в непогоде недоброй Я лицом, просиявшим как день <���…> Пусть в колючих, бичующих прутьях Изодрались одежды мои… («В полях», «Я забыл. Я бежал. Я на воле…»); Облечен в лошадиную кожу, Песью челюсть воздев на чело, Ликованьем окрестность встревожу, — Как прошло: всё прошло — отошло<���…> В хмурый сумрак оскалены зубы Величавой короны моей(«Полевой пророк»);
Блок:
Все гляжусь в мое зеркало сонное…<���…> Вон лицо мое— злое, влюбленное! Ах, как мне надоело оно!<���…> Запевания низкого голоса, Снежно-белые руки мои, Мои тонкие рыжие волосы, — Как давно они стали ничьи!(«Петербургские сумерки снежные…»); Ты стоишь под метелицей дикой, Роковая, родная страна <���…> Твоего мне не видно лица. Тольколь страшный простор пред очами, Непонятная ширь без конца? <���…> Там прикинешься ты богомольной, Там старушкой прикинешься ты<���…> Нет, не старческий лик и не постный Под московским платочком цветным!<���…> На пустынномпросторе, на диком Ты все та, что была, и не та, Новым ты обернулась мне ликом, И другая волнует мечта… («Новая Америка»).
Естественно связывающиеся с этим комплексом мотивы ностальгии по ушедшей молодости также налицо в АнЗжм (примеров не привожу).
Любопытным свидетельством устойчивости кластера, созданного в ПЗ (если не его прямого влияния), представляются два стихотворения позднего Заболоцкого:
Облетают последние маки <���…> И природа в болезненном мраке Не похожа сама на себя. По пустынной иголой аллее Шелестя облетевшей листвой, Отчего ты, себя не жалея, С непокрытой бредешь головой?<���…> Ну, а что жес тобой приключилось, Что с душойприключилось твоей? Какпосмел ты красавицу эту, Драгоценную душу твою, Отпустить, чтоб скиталась по свету, Чтоб погибла в далеком краю? <���…> Нет на свете печальней измены, Чем измена себе самому(«Облетают последние маки…», 1952); Разве тыобъяснишь мне — откуда Эти странныеобразы дум? <���…> Мысль, возникшая в муках творенья, Разорвет мою грудь пополам<���…> Мотылек у свечи умирает, Чтобы вечно пылала свеча!(«Разве ты объяснишь мне — откуда…», 1957).
О семантике анапестов Ходасевича см. специальную работу: Федотов 2010.
201
В корпусе стихотворений, написанных АнЗжм, 5-строчные строфы, в частности AbAAb, — редкость. Среди них «Пчелы» Фета (1854; есть сходства с ПЗ): Пропадуот тоски я и лени, Одинокая жизньне мила, Сердце ноет, слабеют колени, В каждый гвоздик душистой сирени, Распевая, вползает пчела… и далее: Дай хоть выйду я в чистое поле Иль совсем потеряюсь в лесу…; и «Пляски осенние» Блока (1905; 5-строчная строфа только первая, сходства с ПЗ тоже есть): Волновать меня снова и снова — В этом тайная воля твоя, Радость ждет сокровенного слова, И уж ткань золотая готова, Чтоб душа засмеялась моя и далее: С нами, к нам — легкокрылая младость <���…> И откудаплывет Тишина ?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: