Инна Павлова - «Россия. Почему ты такая?». Мысли о России в публицистике Фёдора Абрамова

© Инна Павлова, 2020

ISBN 978-5-4498-2002-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Творчество Федора Александровича Абрамова, 100-летний юбилей которого отмечается в 2020 году, является неисчерпаемым кладезем для исследования его литературного наследия. В свою очередь, публицистика нашего великого земляка оставила глубочайший след в| русской мысли XX столетия. Трудно не согласиться с автором книги, Инной Борисовной Павловой, в том, что Федор Александрович во многом опережал время, формируя общественные и нравственные ориентиры россиян. Поэтому обращение к исследованию публицистического наследия Ф. А. Абрамова является актуальным для Русского Севера и всей современной России.

Инна Борисовна Павлова, учитель русского языка и литературы, сумела глубоко раскрыть заявленную в названии тему. Книга «Россия. Почему ты такая?» (Мысли о России в публицистике Ф. А. Абрамова) представляет собой оригинальное авторское исследование абрамовской публицистики в преломлении досоветской, советской и современной России.

Структура и содержание представленной рукописи соответствует требованиям научного исследования. Данная публикация, несомненно, будет способствовать углублению знаний о творчестве Федора Абрамова-публициста – патриота, который верил в будущее России. А яркий пример его служения Родине и глубокое чувство ответственности за все, что происходит вокруг, будет иметь значение для воспитания подрастающего поколения.

Изучение творчества Ф. А. Абрамова и его публицистических статей, в которых красной нитью проходит мысль непримиримости автора к тому, что мешает благоприятному развитию страны и нравственной составляющей человеческой личности, является актуальной проблемой, помогающей прийти к правильному и осознанному выбору направлений, которые стоят перед думающими людьми.

Инна Борисовна Павлова, проанализировав публицистические произведения Ф. А. Абрамова, конкретно пытается донести до каждого читателя мысли писателя о России.

Книга написана оригинально, душевно. И. Б. Павлова ведёт рассказ о том, что больше всего волнует писателя Ф. Абрамова в современном мире, доказывая мысль, что писатель опасается страшного явления, охватившего страну в этот период, – архитектурного обезличивания. Ф. Абрамов ратует за сохранение культурных традиций земли Севера и души русской, призывает людей быть неравнодушными к происходящим событиям в нашей стране.

В книге есть новизна: по-своему передана мысль, заставляющая задуматься о состоянии русской жизни и перспективах развития страны.

Тема России – главная в публицистике Фёдора Абрамова. Россия для писателя – источник вдохновения и ни с чем не сравнимая боль. Почти все публицистические произведения содержат мысли о России: о русском человеке и русском характере, о русской деревне и русском народе. Выражая свою гражданскую позицию, автор писал о роли литературы в общественной жизни, о русских писателях, о защите природы, об образовании и нравственности, о путях развития России.

Меня больше всего привлекает Абрамов-публицист, потому что этот пласт его творчества менее изучен, некоторые работы стали появляться только сейчас. В публицистике писателя мысли о назначении России, о русском национальном характере, о Севере…

Фёдор Абрамов писал о судьбе русской женщины, как настоящий мужчина, защищал её. В очерке «Вокруг да около» Абрамов рассказывает о судьбе женщин-колхозниц, которые вынесли на своих плечах все тяготы войны, потеряли здоровье, но они не имели даже пенсии.

Писатель сорок лет назад бил тревогу по поводу сокращения уроков литературы. Федор Александрович в выступлении на VII съезде писателей СССР «Слово в ядерный век», говорил: «…перегрузка школьников всевозможными предметами и недогрузка его родным словом может обернуться самыми серьезными последствиями, особенно в наш век всеобщей технизации и усыхания сердца… будут у нас физики, математики, будут иные специалисты, а человек-то, будет ли человек-то?!»

В публицистике Абрамова идея возрождения России – главная. Писатель верил в Россию, миссия которой – давать свет миру, духовный хлеб. В основе концепции Фёдора Абрамова идея Дома, возрождение деревни, тесный контакт человека с землей-кормилицей, «возделывание человеческих душ», бережное отношение к природе, к слову.

Фёдор Абрамов оставил нам очень важный, нравственный, духовный завет. Он призывал «будить… Человека в человеке». В традициях русской культуры писатель дорожил категорией совести, отдавал предпочтение духовному, размышляя о хлебе духовном и хлебе насущном. Он не мог принять потребительское, деляческое отношение к жизни, природным богатствам Севера.

Что значит жить по-абрамовски? Любить труд, жить по совести, быть гражданином.

Россия в публицистике Ф. Абрамова предстаёт достаточно противоречивой страной: заколоченные ставни брошенных изб и старинная красавица-церковь, заросшая бурьяном пашня и не соизмеримая ни с чем по красоте родная природа… Признавая несомненное духовное и экономическое могущество России, писатель не может мириться с многочисленными проблемами русской жизни.

Справедливо заметил о творчестве писателя критик Юрий Оклянский: «Северная русская деревня составляла радость, боль и заботу всего его литературного пути. Сквозь образ родной деревни он постигал облик Родины, России» [61, с. 93]. Именно поэтому Ф. Абрамов выбрал для себя не только роль «поэта деревни», но и менее завидную – объективного исследователя всех сторон её жизни. Публицисту важно не просто во весь голос обозначить проблему гибели деревни, что явилось бы просто констатацией факта, ему нужно было понять причину происходящего.