Петр Образцов - Азбука Шамболоидов. Мулдашев и все-все-все

И действительно, отсутствие шкуры или живого экспоната для зоопарка еще не является доказательством несуществования Несси. И с этой точки зрения спор о плезиозавре можно было бы прекратить и просто ждать поступления новой информации. Нессилюбы торжествуют!

Однако все обстоит совсем не так. У любой науки помимо прямого визуального наблюдения существуют и другие способы изучения неопознанных объектов. Так вот и у биологии, и у зоологии есть такие способы, основанные на законах существования и эволюции животного мира. Вот простое рассуждение, показывающее принципиальную невозможность существования доисторической Несси. Прежде всего, в отличие от целаканта, обитающего в Индийском океане и не испытывающего недостатка в пище и жизненном пространстве (воспользуемся нацистской терминологией), наш плезиозавр плещется в длинном, но очень узком озере, не имеющем выхода к морю. Да и климат Шотландии отличается от климата Мадагаскара — короче, жратвы там немного.

Но самое главное даже не в этом. Как-то незаметно все свыклись с мыслью, что Несси в озере одна (или один). Но ведь этого не может быть! Для существования вида, тем более на протяжении миллионов лет (считая от динозавров), необходимо существование целой стаи чудовищ в количестве сотен, даже тысяч штук. Озеро Лох-Несс должно напоминать не безжизненную холодную пучину, а скорее бульон с фрикадельками. Однако этого не наблюдается. Представить себе, что за все эти годы не увидели сотню резвящихся гадов, просто невозможно. Прощай, Несси…

Другим обожаемым шамбалоидами мифическим существом является снежный человек. Где только не встречали этого волосатого парня с размером ноги около 60-го! Само собой, в Гималаях — ну, там это скорее всего сбежавший из пещеры отсоматировавший атлант или лемуриец. А еще в США к Канаде, а еще на севере Скандинавского полуострова. Ну и у нас, конечно, где-то в горах Алтая. Несмотря на довольно холодный климат этих мест, примат передвигается босиком, что дало возможность изготовить несколько гипсовых слепков его следа. Он весь покрыт шерстью, абсолютно весь, и иногда оставляет ее на коре деревьев — похоже, трется о них с целью избавиться от вшей. Естественно, что живет йети (одно из местных прозвищ снежного человека) в труднодоступных уголках земли, и разглядеть его цивилизованным ученым не удается. Пока наблюдаются только аборигены, рассказывающие, как их папа или брательник еле-еле убежал от йети. Проверить невозможно — папа, разумеется, давно умер, а брат находится в состоянии сомати после вчерашнего и очнется еще не скоро.

Чем питается снежный человек, пока неясно. Овощей и фруктов в горах практически нет, зато можно набрести на дикую козу или стадо чужих баранов. И о похищении мелкого рогатого скота снежными гражданами рассказывается довольно много историй. Страховщики сельхозпродукции даже перестали выплачивать вознаграждение за пропавший скот, справедливо считая, что нападение йети — явный форс-мажор. И говорят, что после такого решения пропажи в США стали реже…

А вот до Тибета и Непала страховой бизнес не добрался, в отличие от доктора наук Мулдашева. Поэтому там овечки продолжают потихоньку пропадать, оказываясь частенько в меню местных аборигенов и путешествующих офтальмологов.

Снежного человека однажды удалось даже заснять на кинопленку. Эти знаменитые кадры, как некто волосатый и довольно упитанный рысью бежит по бурелому, неоднократно показывали в различных телепередачах. Пленка была даже проанализирована специалистами, которые установили, что некто действительно бежал — т. е. Это не компьютерная графика. Недавно оператор-любитель вроде признался, что снежный человек на пленке — одетая в меховую шкуру его собственная жена. Однако даже без этого признания никакой веры оператору нет, в том смысле, что все равно мохнатый зверюга не йети, все по тем же причинам: чтобы продержаться в мире бушующем, надобно иметь изрядную стаю или племя снежных обитателей с гаремом и детишками. Особей так пятьсот, а если говорить о всех континентах, где наблюдали йети, так и несколько тысяч.

Мы уже говорили, что на поиски снежного человека было отправлено немало экспедиций. И вот что интересно. В ожидаемых местах его обитания живет, не вызывая никакого интереса, множество других животных, всякие дикие козы, крысы, птицы, как сказала бы героиня Чехова — жуки, рогатые олени, все жизни, все жизни… Так вот, все свидетельства их существования экспедиции обнаруживали — кости, перья, шерсть, экскременты, черепа, отпечатки лап, а никаких признаков деятельности йети нет как нет.

Однако существуют все же свидетельства в пользу снежного человека, которые можно признать достоверными. Кого-то все же видели, но кого? Есть ответы и на этот вопрос. Во-первых, тибетско-американские крестьяне вполне могли столкнуться с просто одичавшим товарищем. Вроде наших бомжей или таджикских цыган, оккупировавших подмосковные леса и время от времени совершающих нападения на заколоченные дачи. А во-вторых, как сообщает исследователь мифов В.М. Кандыба, жители Тибета не считают людей с избыточной волосатостью людьми и младенцев с таким отклонением частенько убивают или оставляют в лесу на произвол судьбы. Не исключено, что кто-то из них выжил и по ночам воет на гималайскую луну, пугая Мулдашева и его экспедиционеров.

Можно, конечно, обсудить еще и гигантских змеев и драконов, обитающих в затерянных джунглях Амазонки и Жулебина, но не стоит растекаться по этим лианам, все равно ни одного материального доказательства существования Змея-Горыныча обществу не предъявлено.

Наверное, именно к таким шамбалалайцам стоит относить лозоходцев или биолокаторов. Это всем известные, обычно с безумным выражением глаз и подрагивающими конечностями мужчины (заметим, что женщины почему-то лозоходством не увлеклись), держащие в руках (вспомним еще раз мулдашевского Харати — держащие ладонями рук) веточку в виде латинской буквы Y или Г-образную металлическую загогулину. По приглашению нового русского или старого дурака, они ходят по его дачному участку в поисках места под колодец. В каком-то углу участка палочка начинает у них в руках сама по себе склоняться «на полшестого», указуя место рытья источника водоснабжения. Лозоходец благожелательно принимает полсотни зеленых и удаляется. На указанном лозой месте вырывают колодец, и точно — в нем заводится вода.

Что совсем неудивительно — под любой другой точкой на этом же участке обязательно найдется вода, поскольку водоносные горизонты есть даже в пустыне Сахара. Другое дело, что эта вода может оказаться на очень большой глубине (у упоминающегося в этой книге эксперта Александра Мельникова, например, на участке вода нашлась только на 10-метровой глубине). Справедливости ради отметим, что некоторые лозоходцы предсказывают, и «сколько копать», и нередко правильно. Но для объяснения и этого чуда не требуется привлекать Шамбалу и сомати, достаточно знать небольшой набор примет — буйность или чахлость растительности, наличие или отсутствие рядом речки или озера, да и просто можно воспользоваться геологическими картами, которые раньше были страшным советским секретом, а ныне распродаются обнищавшими научными сотрудниками совсем недорого.