Павел Блонский - Память и мышление
- Название:Память и мышление
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательский дом Питер
- Год:2001
- Город:СПб
- ISBN:5-318-00216-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Павел Блонский - Память и мышление краткое содержание
В своей книге «Память и мышление» (1935) Блонский показал, что четыре вида памяти - моторная, аффективная, образная и вербальная - представляют собой четыре последовательные стадии психического развития человека. Интеграция биологического и социокультурного знания позволила ученому представить впечатляющую картину эволюции не только памяти, но и человеческого поведения в целом.
Память и мышление - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Таким образом, отрицание аффективной памяти основывалось на том, что хотели видеть ее подобной зрительной памяти и, наталкиваясь на своеобразие, отрицали ее как память. Генетическая психология отсутствовала полностью в подобных исследованиях. Рибо ближе стоял к истине, отстаивая существование аффективной памяти. Этому сильно содействовало явно выраженное у него стремление опираться на физиологию и психопатологию. Физиологические данные внушали ему, что маловероятно ограничивать реинтеграцию только определенными областями. Психопатология, богатая фактами из деятельности более низких нервных уровней сравнительно с нормой, давала ему известный фактический материал, и он правильно полагался в данной проблеме больше на патологию, чем на эксперимент. Он понимал уже, хотя и недостаточно сильно подчеркивал, что спонтанная репродукция чувства — наиболее частая, а произвольная репродукция их неосуществима в очень многих случаях.
Но Рибо еще не сознавал второй специфической особенности репродукции чувств — того, что репродуцированное чувство несравненно меньше отличается от первичного, чем зрительный образ от зрительного восприятия. Его трудно обвинять в этом: еще не была детально исследована обонятельная память, еще не были открыты эйдетические явления, ещё физиологические и неврологические представления, особенно что касается чувств (не говоря уже об эйдетизме), были довольно примитивными сравнительно с современными. Но эта ошибка Рибо делает из всех приводимых им аргументов психологические аргументы самыми слабыми, особенно там, где он старается отстоять, что отнесение к прошлому — существенный признак памяти». Это бесспорно, поскольку речь идет о зрительных образах, и потому еще Аристотель, считавший, что предмет памяти — образ, очень подчеркнул это. Но этого не бывает сплошь и рядом не только при репродукции чувств, но и при обонятельной памяти, где, как это демонстрирует богатый материал, собранный Геннингом, субъект считает репродуцированный запах чего-либо, что он обонял когда-то, настолько реальным, что даже ищет источник его. Отношение к репродуцированному как не к настоящему выступает на более высоком уровне сознания.
Появление и течение зрительных образов
1. Задача исследования.
Хотя, как показывает история проблемы памяти, память была осознана в начале психологии как обладание образами, т. е. как образная память, и поэтому была очень сближена с воображением (phantasia, imaginatio), тем не менее именно образная память и до сегодняшнего дня изучена недостаточно. Не образы, а представления, понимаемые как идеи (idees, ideas, Ideen), в конечном счете как смысл, — вот что в сущности имелось главным образом в виду при изучении памяти эмпирической психологией. Экспериментальные же исследования памяти ушли еще дальше: в огромном большинстве случаев они занимались изучением памяти речевых (бессмысленные слоги) и мануальных движений. Конечно, проблема образа не могла быть игнорируема психологией. За последние полвека вышло множество работ об образах, причем среди этих работ, начиная с работ Голтона и Шарко и кончая современными исследованиями наглядных образов, есть немало работ огромного значения для науки. Но — и это очень характерно — проблема образов в этих работах все больше и больше обособлялась от проблемы памяти. Проблема образной памяти, как таковая, оставалась в тени.
Легче всего объяснить это тем, что у людей (по крайней мере, взрослых и нормальных) память преимущественно не образная. У нас имеются, если можно так выразиться, лишь остатки образной памяти. Наши воспоминания — обычно рассказы, и только лишь иногда в воспоминания вмешиваются образы.
Тем не менее, исследование образной памяти, каким бы трудным и даже искусственным с первого взгляда оно ни казалось, обещает много дать. С генетической точки зрения довольно правдоподобно предположение, что образная память является результатом деятельности более древней нервной организации, чем память-рассказ. Но исследование генетически более примитивного явления нередко дает возможность лучше понять то, что является на высшей ступени развития гораздо более сложным и потому гораздо более трудным для познания. Мы приступаем к исследованию образной памяти в надежде, что при изучении ее мы легче разрешим ряд очень важных вопросов в проблеме памяти.
Так как человек по преимуществу оптическое животное, то в своем исследовании я имел дело со зрительными образами: когда мы говорим об образной памяти человека, мы имеем в виду зрительные образы. Другие образы сравнительно реже фигурируют в воспоминаниях человека.
Два вопроса являются основными в моем исследовании. Первый: при каких условиях зрительные образы легче всего возникают? Второй: как протекают зрительные образы? Первый вопрос — вопрос о зрительно-образном, так сказать, первичном воспоминании. Второй имеет в виду решить проблему ассоциаций по отношению к зрительным образам.
2. Зрительно-образное воспоминание.
Я просил испытуемых получить в своем сознании какой-нибудь образ. На это давалось 2 минуты. После этого я просил их написать (во избежание всяких воздействий, возможных при устном вопросе), какой образ они представили и насколько он был ярок. Если возникало за это время несколько образов, то испытуемый должен был написать о самом ярком из них. В обработку поступили только те ответы, которые определяли описываемый образ как «очень яркий». Всего таких ответов оказалось 30. Испытуемые были студенты иаспиранты, преимущественно 25-35 лет. Из 12 мужчин только у одного оказался очень яркий образ, а 9 совсем не смогли вызвать образа. Из 52 женщин 29 получили «очень яркие» образы.
Анализ дал возможность представить данные испытуемых в виде следующей таблицы:
Основные компоненты образа | Эмоции | ||
1. | Ясный весенний день. | ||
Зелень. Река | «Дышу полной грудью» | ||
2. | Зимний снежный вечер. | «Было страшно, тоскливо и | |
Поле. Заблудилась | одиноко» | ||
3. | Картина Репина «Грозный | «Сильная эмоция — | |
убивает сына» | сперва ужас» | ||
4. | «Больная мать. Она почти умирала» | «Я боялась, что она умрет» | |
5. | «Сынишка. Одной рукой обнял меня, другой мужа и тянет поцеловаться. Хорошая его рожица» | «Ссора — примирение» | |
6. | Красная роза | Художественная эмоция | |
7. | «Солнечный день. Река | «Я со смехом начинаю | |
переливается разноцветными волнами. Я в реке купаюсь» | тонуть» | ||
8. | «Море необыкновенно тихо и блестяще» | «Радость» | |
9. | «Лес, идем с ребятами за | «Страшно... Стало очень | |
ягодами. Гром, ветер... Вдруг посветлело» | весело» | ||
10. | «В луже крови лежит | Эмоциональное | |
раздавленный автомобилем мальчик» | потрясение | ||
11. | Картина Куинджи «Малороссийская хата» | Художественная эмоция | |
12. | Лунная ночь в зимний | «Я не одна» (любовная | |
вечер. Освещенный снег | эмоция) | ||
Основные компоненты образа | Эмоции | ||
13. | Закат солнца в сосновой | Любовная эмоция. «Слезы | |
роще | катятся у меня» | ||
14. | На испытуемую набросилась женщина с ножом | Сильная эмоция | |
15. | Вечер в педагогическом | «Это было очень бодрое | |
кружке | дело» | ||
16. | «Моя младшая сестра» | «Моя любовь к ней, радость» | |
17. | Море, яркое солнце, «все | «Я бросаюсь с замиранием | |
это на фоне быстроты, живости и чистоты красок» | сердца в холодную воду» | ||
18. | «Пожар. В стеклянной двери сильно отражается зарево пожара» | Страх | |
19. | В процессии похорон | Сильное эмоциональное | |
Баумана... факелы» | возбуждение | ||
20. | Лицо матери, мертвой, в гробу | Горе | |
21. | Молодая березка в парке | Художественная эмоция. Грусть | |
22. | Заходящее солнце | Художественная эмоция | |
озаряет ярко-красными | |||
лучами | |||
гладкую ленту шоссе. | |||
Речка. Небольшой лес | |||
23. | Ветка вишни с белыми | «Вызывает грусть, чувство | |
мокрыми цветками, с них капает вода | горя и что-то хорошее» | ||
24. | «Сзади море, впереди | Радость победы над | |
крутая гора, по которой взбираются. Вверху люди, «у них яркие лица, освещенные солнцем» | препятствием | ||
25. | Налет бандитов на | Страх, борьба, победа над | |
проезжающего крестьянина | ними |
ПОЯВЛЕНИЕ И ТЕЧЕНИЕ ЗРИТЕЛЬНЫХ ОБРАЗОВ 67
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: