Лидия Неретина - Конспекты по изобразительному искусству, мифологии и фольклору. 2 класс

Ребенок приходит в школу «открытый» для всех видов деятельности, он готов идти путем познания в любой из них. Его активность проявляется и в музыке, и в театрализованной деятельности, и в художественно-изобразительной. Большинство детей младшего школьного возраста любят петь, рисовать, играть: для них это возможность проявить свою активность. Через сказку, фантазию, которые составляют важное содержание урока фольклора в начальной школе, идет верная дорога к сердцу ребенка. Чтобы учащиеся стремились к добру, надо, чтобы слово учило жить, способствовало воспитанию эмоциональной чуткости юного сердца.

Младшим школьникам присуща подражательность, которая является громадной формирующей и направляющей силой как в физическом, так и в духовном развитии. Вот почему важную роль на занятиях фольклора играет личность учителя, его артистичность, энергия, любовь к предмету и естественно к детям. На первом этапе учитель исполняет, показывает, сочиняет на уроке песни-сказки, игровые песни, вместе с детьми придумывает роли, составляет варианты инсценировок той или иной песни. Педагог увлекает, завораживает учащихся с первых уроков своим исполнением, поведением, задором, создавая у детей непроизвольное внимание. На втором этапе, когда у ребят появился интерес к занятиям, педагог, учитывая подражательность детей, включает их в этот процесс, возникает творческое содружество: учитель – ученик. Постепенно с усложнением и разнообразием репертуара выявляются индивидуальные особенности учащихся, идет взаимообратный процесс от ученика к учителю и этот процесс обогащается детским задором. Они увлечены исполнением, порой ярко просматриваются моменты творческого самовыражения. Примером этому могут служить частушки, которые сочинили учащиеся 2 класса на занятиях музыкального фольклора.

Основное содержание занятий детского музыкального фольклора составляет пение. В основе народного пения лежит речевое интонирование, можно использовать такую методическую установку: «Пой как говоришь, а говори на распев». Занятия следует начинать с упражнения на полное раскрытие всех качеств речевого голоса детей. Для этого хорошо предложить детям проговаривать громко, внятно «всей грудью» свое имя, а затем пропевать его. Для выработки единой звуковой позиции при произношении гласных, а также для развития дикции желательно использовать малые формы устного народного творчества – дразнилки, скороговорки и т. п. Чтобы пение было без принуждения проводятся музыкальные игры: «Как у дяди Трифона», «Летели две птички», «Тетера».

Музыкальные игры активизируют, раскрепощают детей, создают необходимую атмосферу увлеченности. К концу года на занятиях устанавливается неформальная творческая обстановка, которая строится на заинтересованности, самоотдачи и самовыражении.

В работе с детьми младшего школьного возраста используется такой прием, как «обучение с голоса». Многие дети поют не чисто. Но это объясняется не отсутствием слуха и голоса, а тем, что они плохо открывают рот и неправильно берут дыхание. Пение учителя, воспроизведение интонации с голоса помогает добиться чистого интонирования. Например, упражнение «Поймай звук». Дети встают в круг, в центре ведущий – ребенок с мячом. Он бросает мяч одному из детей и пропевает его имя: «Миша, лови!» Тот, поймав мяч, возвращает его стоящему в центре, стараясь пропеть в той же тональности, называя его имя: «Леша, лови!» Игра повторяется, ведущий бросает мяч другому.

На первых занятиях можно разучивать песни типа «Баба сеяла горох», в которых движения сопровождаются произнесением текста на распев и решается проблема: пение – движение – декламация. Подобранный репертуар должен соответствовать интересам учащихся. Успехом у детей пользуются веселые, подвижные песни, песни-игры, песни-сказки, песни-танцы: «На зеленом лугу», «Ай, тари», «А я по лугу», «Мальчик-кудрявчик», «Вдоль по улице молодчик идет» и т. п.

Хотелось бы отметить, что в музыкальном фольклоре заложен колоссальный потенциал для оздоровления ребенка. Прежде всего, воздействует на многие сферы жизнедеятельности через три основных фактора: вибрационный (стимулятор обменных процессов), физиологический (способен изменять различные функции организма), психологический (воздействует на психологическое состояние ребенка). На занятиях музыкального фольклора цель и сам процесс обучения сливаются, создавая единую эмоциональную сферу. У ребенка улучшается настроение, он получает двигательный заряд бодрости, а занятия музицированием создают положительную звуковую среду.

Тема

«Осенние посиделки»

Цели:

• дать представление о гармоничном соотношении сезонного труда и развлечений в осеннее и зимнее время года;

• развивать навыки игры и пения;

• воспитывать интерес к активному образу жизни и отдыху.

Материалы:иллюстрации с изображением разных прялок (желательно показать настоящую прялку из музея), длинное полотно для состязательной игры, небольшие пучки колосков, сноп, красная лента для его украшения.

Ход урока

Педагог. Сегодня мы познакомимся с одной из старых традиций отдыха, которая существовала у наших предков в далекие времена. Называлась эта традиция посиделки. Кто объяснит значение этого слова?

Ученик. Это когда собираются все жители вместе, поют песни, играют.

Педагог. Ты почти прав. Когда заканчивались летние и осенние работы, то молодежь собиралась на совместное веселье в чьей-либо избе. Но не только для веселья, но и для работы. Девушки пряли, вязали, вышивали. А если я вам предложу провести посиделки, какие устраивали наши бабушки и дедушки (рис. 7). У вас сразу возникает вопрос «Зачем?». Ведь у вас много возможностей отдохнуть и без посиделок: посмотреть телевизор, пойти в кино, на стадион, в аквапарк. Раньше такой возможности не было. И все же наши дедушки и бабушки были счастливее нас: они умели веселиться и отдыхать лучше, чем мы, хотя бы потому, что все делали сами. Не слушали, как другие поют, а пели сами. Не смотрели, как играют на сцене, а сами играли, танцевали. Была хорошая традиция: все делать самим. Хотите знать, как проходили посиделки?

Рис. 7.Посиделки

Дети. Да!

Педагог. На посиделках всегда была хозяйка или по-другому владелица помещения (дома, избы). Чаще ею была самая находчивая и веселая девушка или молодуха, так раньше на селе называли молодых девушек. Она принимала гостей, руководила тем, когда, чем заниматься: сказки говорить, песни петь, кадрили водить, гадать-ворожить, просто играть. Если же становилось неинтересно, на следующих посиделках выбирали другую хозяйку.