Владимир Жикаренцев - Строение и законы ума

Любой процесс, завершаясь, достигая высшей точки, переходит в свою противоположность.

В прикладном виде этот закон звучит так: «Когда человек достигает чего-то, он переходит в противоположное состояние. Когда человек смиряется с чем-то и принимает это, он переходит в противоположное состояние».

Если человек считает, что достиг высшей точки творчества, карьеры, включается Закон. Если он считает, что прав, включается Закон и начинается переход в противоположное состояние, состояние неправоты.

Если человек стремится к справедливости, честности, счастью и считает, что достиг своей цели, он, таким образом, включает Закон, который начинает выталкивать его в противоположное состояние. На человека действует тот же самый Закон, если он считает себя обманщиком, лгуном, дураком. Помните поговорку: «Дурак, который знает, что он дурак, уже не дурак»?

В Обществе Анонимных Алкоголиков, представляясь, они каждый раз говорят: «Я, имярек, алкоголик». Поэтому там излечиваются.

Маятник очень точно передаёт действие этого Закона. В каждой точке своего пути маятник испытывает желание обратиться вспять, особенно когда проходит среднюю точку и начинает подниматься. Он изо всех сил стремится достичь самой крайней точки и, достигнув, тут же покидает её.

Когда человек говорит себе нечто вроде: «Всё, я достиг своей цели, у меня получилось»– он теряет то, что приобрёл. Каждый раз, когда мы говорим себе так, мы теряем – данная вещь или человек начинают отдаляться, уходить от нас.

Каждый раз, когда мы говорим себе: «У меня этого нет» и действительно принимаем такое положение вещей, по-настоящему смиряемся, данная вещь или человек начинают приближаться к нам. Вспомните случаи, когда вы, перестав надеяться и смирившись с отсутствием какой-то вещи, тут же обретали её. Но нужно настоящее смирение, а не смирение ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ получить нужную вам вещь.

Так, как выходят из водяной воронки. Единственный надёжный способ выбраться из водоворота – это не бороться, истощая силы, а дать утянуть себя на самое дно. Там сила воронки ослабевает, и можно выплыть. В природе всё повторяется, закон везде один – Верх Равен Низу.

Если перед вами встаёт проблема и вы идёте в неё, не сопротивляясь, вы легко и без потерь выйдете по другую её сторону. Борясь с нею, отвергая, не принимая её, вы истощаете свои силы. Каждая проблема учит чему-то, мы для этого их и создаём: чтобы узнать о мире то, что не знаем.

Если перед вами встаёт страх и вы идёте в него, не сбегая, а переживая скрывающиеся в нём эмоции, вы легко и без потерь выйдете по другую его сторону. Все ваши проблемы и страхи – это врата к силе, знаниям и свободе. Потому что у монады есть свойство перекидываться. Точнее говоря, потому, что по своей природе противоположности имеют свойство переходить друг в друга.

Если опрокидывание всё же произошло, то тоже нужно смириться и подождать, пока процесс не достигнет самой нижней точки. После этого начнётся обратный ход маятника. Можно помочь себе достичь самой нижней точки. Это делается с помощью вопроса «Что будет, если?..». Задайте себе этот вопрос и сядьте в медитацию, позволяя себе проваливаться вниз, переживая состояние неудачи, дна. Именно отрицание дна дало ему силу притянуть вас.

Бывает так, что состояние дна длится довольно долго. Используйте это время на учёбу, например на осмысление своего места в жизни, на всевозможные практики, которые помогут вам лучше понять себя, приобрести здоровые тело и дух. Очень часто это помогает приблизить момент перехода в новое состояние, если вместо того, чтобы стенать, вы продолжаете жить, как будто ничего не произошло.

Другой способ избежать опрокидывания – это ставить высокие цели: на всю жизнь (или на несколько, если вы верите в перерождения). Тогда вы будете испытывать постоянное чувство радости. Вам будет доставлять радость сам процесс творчества.

Если не определять, что происходит с нами в процессе жизни, то и пределов не будет, и радость творчества всегда будет присутствовать в жизни.

В уме-эго новое, нарождающееся всегда отрицает то, что дало ему жизнь. Например, дети отрицают родителей и их опыт. Принято говорить, что они страдают нигилизмом.

Нигилист – ни жил – не жил – тот, кто не жил на земле и не имеет своего опыта.

В уме-эго разрушена связь с целым, с корнями, поэтому каждое новое поколение отрицает опыт предыдущего, народившееся новое отрицает всё, что предшествовало ему. Жизнь и накопление опыта каждый раз начинаются сначала. Это бег на месте.

Новое поколение учёных отрицает опыт старшего поколения и придумывает новые химические вещества, новые машины, которые ещё больше, ещё быстрее разрушают Природу. И так везде.

Единство и династия — у этих слов общий корень без огласовок: днст. Династия возникает, когда есть передача опыта в роду от старшего поколения младшему, а передача опыта в роду имеет место, когда есть единство. Единство существует в разуме, но никогда в уме-эго.

Обратите внимание здесь на корень дин (см. выше).

Однажды известный Мастер чань-буддизма проповедовал в одной из провинций Китая. Во время лекций он заметил, что его выступления посещает лис-оборотень. В следующий раз, увидев лиса, он спросил, что тот делает на его лекциях. Лис рассказал ему, что сам когда-то достиг просветления. Некто решил проверить, насколько он разбирается в дарме, и спросил, распространяется ли на него Закон Причины и Следствия. «Я с гордостью ответил, что нет, и после этого Небеса обрекли меня на пятьсот перерождений в этом облике, до тех пор, пока я не пойму нечто о Законе. Что вы мне можете сказать, Мастер, по этому поводу?» – спросил лис.

«Задай ещё раз вопрос», – попросил Мастер.

«Распространяется ли на просветлённых Закон Причины и Следствия?» – спросил лис.

«Просветлённый не слеп к Закону Причины и Следствия!» – сказал Мастер.

Лис поблагодарил его и исчез. С тех пор Мастер больше не видел его на своих проповедях.

Возвысившись, не забывайте о низе.

В древнем коане он звучит следующим образом: «Если у тебя есть посох, я тебе дам посох; если у тебя нет посоха, я у тебя отберу посох». В общем случае этот закон описывает силу, которая разводит противоположности в уме и в самой вселенной и заставляет их существовать отдельно друг от друга.

В частном случае он позволяет прояснить причину страданий. Например: «Если в тебе есть понимание, я тебе дам понимание; если в тебе нет понимания, я у тебя отберу понимание». Или: «Если в тебе есть предательство, ты будешь предан; если в тебе нет предательства, предательство будет обходить тебя стороной». Или: «Богатые богатеют, а бедные становятся ещё беднее».