Максим Муравьёв - Сумасшедшая хронология
- Название:Сумасшедшая хронология
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Ридеро»78ecf724-fc53-11e3-871d-0025905a0812
- Год:неизвестен
- ISBN:978-5-4474-1427-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Максим Муравьёв - Сумасшедшая хронология краткое содержание
А знаете ли вы, почему все тела притягиваются друг к другу? Что в действительности скрывается за латинским словом «гравитация»? В книге творчески изложена теория старения, связанного с накоплением в организме тяжёлых солей. А также читатель узнает, кем был, где и когда на самом деле жил Иисус Христос, основатель христианства. Автор развивает смелые идеи современных исследователей А. Т. Фоменко и Г. В. Носовского.
Сумасшедшая хронология - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Получаем: 72, 25, 89, 30, 27.
Попробуем посчитать вероятность случайного совпадения этих чисел. Оба царя родились в 72 году. Это один шанс из 100. Умерли в 25 году. Это один шанс из 70, поскольку до 100 лет редко доживают.
100 х 70 = 7000.
Правили с 89 года. Иногда считается, что Пётр правил с 10 лет, но мы допустим, что они могли править с совершеннолетия, а могли с 20-го года, с 1420 и с 1720. Грубо говоря, один шанс из 30.
100 х 70 х 30 = 210000.
Даты рождения и смерти – это один шанс из 30.
100 х 70 х 30 х 30 х 30 = 189000000.
В итоге, вряд ли перед нами два разных царя; вероятность этого равна одному шансу из 189 миллионов. Ладно, пусть я где-то ошибся, пусть не из 189, а один шанс из 1 миллиона или даже из одной тысячи, это всё равно ужасно много… Но я ведь не ошибся, ты сам видел.
Про Петра много написано. Один И. И. Голиков собрал 30 томов. Про Василия намного меньше. Татищев, например, в 4 с половиной томах описал всех русских князей до Петра. Правлению Василия уделено меньше четверти 2-го тома. И скорее всего, это почти всё, что известно про это время. Почему жизнь до Петра была настолько беднее событиями? Почему не нашлось и для Василия своего биографа Голикова?..
Посмотрим на некоторые события из времени жизни Василия и Петра, наверняка не всё будет совпадать, ведь даже в описаниях одного князя не всегда всё совпадает.
Имя Василий наверняка получилось из слова царь. Пётр был царём. Их отчества: Дмитриевич и Алексеевич – разные. Но у Петра был и крёстный отец Феодор, он же его брат.
Феодор (ф=т=д, о=w=м) = Демтор, близко к Димитрию, Дмитрию.
Пётр I и Василий I – оба первые. Мелочь, но сходство. Хотя у Татищева Василий I называется Василий II, а Василий II Слепой называется Василий III.
1372 (10, 20, 2): Василий родился 30 декабря в четверг.
1672 (10, 12, 17): Пётр родился 30 мая в четверг.
Почему разница в 5 месяцев? Нам же нужна 2, 4 или 6. Может быть, оттого, что только в мае 30-е число было четвергом в 1672 году. Я проверял, только в мае.
1378 (1, 26, 8): умер 12 февраля утром митрополит киевский и всея Руси Алексий. Одновременно с ним некоторое время был митрополитом всея Руси Роман, с 1354 до 1362 года, когда он умер тоже зимой.
1676 (14, 16, 2): 30 января умер царь Алексей Михайлович Романов.
1383 (6, 3, 13) или 1384: умер суздальский и нижегородский князь Дмитрий Константинович, в святом крещении Фома, иноческое имя Феодор.
1683 (6, 23, 9) или 1682: умер царь Феодор. А также убивают фактического правителя А. С. Матвеева.
1383: Дмитрий суздальский был на великом княжении 1 или 2 года, если умер в 1384 г… Царь Тохтамыш дал ему в 1383 г. великое княжение владимирское со всеми городами, т. е. и Суздаль.
1683: Матвеев за полтора года до смерти был освобождён из ссылки, при этом государь ему пожаловал вотчину в суздальском (!) уезде.
1383: этот суздальский князь Дмитрий (Фома, Феодор) был отцом и значит воспитателем матери Василия I.
1683: Матвеев был воспитателем матери Петра I.
1383: Дмитрий (Фома, Феодор) суздальский умер 5 июля.
1683: Матвеев убит 15 мая, когда в Москве был бунт. Но и 5 июля тоже был бунт и при этом убили суздальского (!) священника Никиту, его называли отец (= патер = Феодор) Никита.
1383: в Москве великий мятеж. Великий князь Дмитрий Донской вне Москвы. Княгиня Евдокия, мать Василия Дмитриевича, уходит из Москвы. Нет точной даты. После чего 23 августа к Москве пришёл Тохтамыш и захватил её.
1683 или 1682: 19 августа появляется слух, что стрельцы хотят убить государей Петра и Ивана. 20 августа царское семейство выезжает из Москвы. При этом стрельцы баятся, что цари приведут на них дворянское (= татаринское?) войско. Цари остановились под Москвой.
Что общего? Мятеж, опасность для наших двойников и их побег из Москвы примерно в августе.
1383: взяв Москву, Тохтамыш из неё скоро уходит. В Москву возвращается Дмитрий Донской с детьми, нет даты.
1683: и тут цари возвращаются в Москву, 6 ноября.
То есть и Василий и Пётр возвращаются.
Зачем хан Тохтамыш брал Москву, если он почти сразу её покидает? Явная нелепость. Всё потому что Тохтамыш и Донской на самом деле одно лицо, это доказал мой любимый Фоменко.
1383: умер философ великий Павел, по прозванию Высокий, «слово его солью божественною растворено, многодобродетелен и дивен всем был».
1683: умер царь Фёдор Алексеевич.
Павел (л=р) = патер = Фёдор.
Высокий Павел, я думаю, это же и сам царь Пётр I Алексеевич, высокий и умер в 1725 (3, 9, 13) … Где книги этого великого философа Павла? Нету ничего.
1384: Василий идёт из Владимира в Орду к Тохтамышу.
1683: Пётр поселяется в селе Преображенском у Москвы.
Конечно, ничего общего, если ты не слушал, что я говорил до этого. Я много раз говорил, что Владимир, Москва, Киев, Орда – один город. Татищев не сообщает, как Василий оказался во Владимире. Был в Москве и вдруг во Владимире. Но если это один город, то это естественно…
Вся эта ситуация 1384 года нелепа. Великий князь Дмитрий Иоаннович Донской послал сына Василия из Владимира в Орду к Тохтамышу хану вместо себя тягаться о великом княжении владимирском и новгородском с князем Михаилом Александровичем тверским. Зачем посылать в якобы далёкую Орду мальчишку Василия, которому чуть больше 11 лет? Чего он там натягается?..
1385 (8, 5, 15): для выхода Василия (из Орды) собирали дань великую (тяжкую) и давали в Орду (татарам).
1686 (9, 26, 12): объявлен поход на Крым. Одна из причин: русское царство платит бусурманам (татарам) ежегодную дань (значит и в 1685 платили?), а хан бесчестит русских гонцов и разоряет русские города.
Удивительно, да? Вроде бы от татаро-монгольского ига избавились в 1480 г., а вот при Петре Первом татарам дань платят!
1386 (9, 6, 16): Василий бежит из Орды в Подольскую землю к Петру воеводе, потом в Немецкую землю к морю.
1686 (9, 26, 12): Пётр тоже не сидит только в селе Преображенском. Бывает и в Коломенском, и в Воробьёве. Часто посещает и Немецкую слободу в Москве.
Пётр воевода из 1386 года – это, наверное, сам Пётр Первый в 1686 г., который в это время набирает потешные войска, играет в военные игры…
Подольской землёй, где был Пётр воевода, вполне могли называть землю в Москве. «Подолом Кремля издавна называлась низменная набережная часть кремлевской местности» 15.
1386 (9, 6, 16): в немецкой земле Василия удержал князь Витовт или Витольд. Он литовский князь.
1686 (9, 26, 12): идут переговоры с польским королём, а значит и с литовским, т. к. Речь Посполитая – это объединение Польши и Литвы… А в Немецкой слободе Пётр знакомится с Лефортом, либо в 1689, либо ещё раньше.
Витольд (т=ф, л=р, д=т) = Вифорт, почти Лефорт. Разница в буквах «в» и «л». Разве их можно спутать? Но в именах Витовта и Витольда же спутали. У меня, конечно же, есть версия, как спутали. В рукописях прописная латинская буква «v» может быть похожа на букву «r», а «r» = «l».
Кстати, и рисуют Витовта и Лефорта очень похожими.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: