Иван Алексеев - Как избежать глобальной катастрофы?

Горько сознавать, что в России, да и во многих других странах мало что делается для исправления этого позорного явления. От государств требуются конкретные и срочные меры по улучшению положения дел в этом важном вопросе. Больше внимания, доброты и тепла.

Известно, например, что в России действовавшая ранее система воспитания практически полностью разрушена, а новая почти не формируется. Разрушена инфраструктура молодежного и детского самоуправления. Новые молодежные организации малочисленны и крайне неэффективны. Им нужна серьезная государственная поддержка. Культура в целом стала менее доступна для молодежи. Размытыми оказались для подростков смысл и цель жизни. Их негативное поведение – своего рода протест против безразличия взрослых к их настоящему и будущему.

Возникает необходимость в организации системы профилактики безнадзорности и правонарушений несовершеннолетних.

Сегодня на континент культуры надвигается огромная волна коммерческой пошлости, всеразрушающий вал которой, как цунами, способен не только сильно потрепать культуру, но и уничтожить ее. В обществе явно недооценивается опасность, которую несет в себе контр-культура для духовно-нравственного состояния людей, особенно для юных граждан. Необходимо поставить этому эффективный правовой заслон. В данной связи высказываются разумные предложения об учреждении авторитетного Всемирного духовного центра как постоянного действующего органа, призванного утверждать примат духовности и культуры над всеми другими ценностями человеческой цивилизации, воплощать в жизнь идеалы согласия и справедливости, благожелательного добрососедства и взаимопомощи.

Культура – это наивысшее достижение человечества. Она может объединить все народы на основе чувства уважения друг к другу, отвлечь их от разного рода национальных, шовинистических, расистских противоречий и столкновений, от разрушительных процессов, насаждаемых теми, кто привык “ловить рыбу в мутной воде”.

Полагаем, что именно в направлении возрождения, сохранения, приумножения культуры, культурных ценностей, обмена этими ценностями должно продвигаться человечество, и именно на этом поприще призваны работать все государства.

Достойна внимания и поощрения деятельность центров науки и культуры в разных странах. Такие зарубежные центры действуют в России, а российские культурные центры работают за рубежом. Но нужен еще, как отмечалось выше, постоянно действующий Международный центр культуры .

Поле деятельности центров науки и культуры разных стран чрезвычайно широко.

Они создают информационно-справочные фонды и банки данных по вопросам культурного, научно-технического и экономического развития стран, проводят конференции, симпозиумы, семинары, консультации по проблемам международного гуманитарного, научного, культурного и делового сотрудничества;

– осуществляют информационное и консультационное обслуживание заинтересованных организаций и отдельных граждан страны пребывания по вопросам установления контактов с организациями в области культуры, образования, науки, техники;

– проводят культурно-просветительную и информационную деятельность среди соотечественников, постоянно проживающих за рубежом, поддерживают связи с их объединениями;

– организуют выступления художественных коллективов и отдельных исполнителей, теле– и кинопросмотры;

– проводят экспонатные и фотовыставки, выставки художественных произведений и изделий народного творчества;

– организуют курсы по изучению языка в стране пребывания, оказывают методическую помощь научным работникам и преподавателям.

Первая женщина-космонавт, российский государственный и общественный деятель Валентина Терешкова работавшая долгое время в сфере культуры, с 1987 по 1992 год занимавшая пост председателя президиума Союза советских обществ дружбы и культурных связей с зарубежными странами, дала в одном из интервью высокую оценку работе культурных центров за рубежом:

«…Советские, а теперь российские культурные центры за рубежом – это совершенно особое явление. Вокруг них собирались те, кто нам симпатизировал. И если кто-то никогда не был в России, то были и тысячи тех, кто учился в советских вузах. Иностранные студенты со всего мира жили среди советских друзей, ездили в стройотряды, играли в КВН, находили себе мужей и жен. У них родились дети, которых они хотели бы научить русскому языку… Я за сорок лет “народной дипломатии” лично встретилась с десятками тысяч человек, для которых русская культура, русский язык – это часть судьбы. И хотя я лично не разрушала Советский Союз, гости наших культурных центров мне в лицо говорили: “Вы преступники!” Сотни тысяч людей по всему миру внезапно утратили представление о том, что такое Россия… Это было очень больно…»

Вот что добавила Валентина Терешкова по поводу нынешнего имиджа России:

«Главное вот в чем: Советский Союз рухнул, но ведь Пушкин, Чайковский, Достоевский, русские балет, шахматная школа и, конечно, интерес к русскому языку никуда не делись. В мире очень много людей, желающих получить глубокие знания о нашей стране. У кого-то из них русские корни, у других – интерес к византийским духовным традициям, на третьих повлияла русская литература и т. д. Сегодня вокруг наших культурных центров объединяются те, кто искренне обеспокоен сложившимся негативным образом России. История переписывается не только у нас, но и у них. Мы за рубежом проводим встречи по узловым событиям мировой истории, в которых участвовала наша страна. Даже простые ответы на вопросы нашей истории формируют положительный образ нашей страны… Люди хотят не просто увидеть культурные памятники других стран, но найти друзей, говорить с ними, говорить “поверх политики”, поверх конфронтации и злобы дня. Говорить изначально с симпатией. И я хочу, чтобы эта симпатия не угасала» 16.

Как нам кажется, завершающие интервью слова о симпатии – ключевые для понимания того, как нам всем следует жить, если мы хотим это делать долго и благополучно.

К сожалению, в наше время по-прежнему остается популярным (вольно или невольно) одно древнее международное занятие – культивирование взаимного непонимания и неприязни. Плоды его попробовали многие народы и, похоже, остались недовольны.

Поэтому мы – люди разных стран – должны сказать себе: “Все! Срочно меняем характер этого занятия на противоположный. Нет тупых, злых, безжалостных народов, только отдельные их представители (в том числе правители) бывают такими”. И далее: “Нет народов неинтересных, есть наше слабое их знание. Следовательно, все силы придется бросить на устранение своей недостаточной информированности, на преодоление – будем самокритичны – своего невежества, возникающего обычно из-за лени, часто из-за некоего высокомерия, уверенности, что не все нашего знания достойно”.