Глеб Носовский - Последний путь Святого семейства

А бороды и усы бреют и щиплют, а ходят без штанов, а мясо едят по вся дни. А манатьи (мантии, одежды – Авт.) на них камчатые, камки розные цветы, а сборы у манатей, что у наших старцов, а клобуки у них желтые. А говорят так: ваша де вера одна с нашею была, а старцы де ваши черны, а мы де старцы белые; да не ведаем, как наша вера от вашие отскочила.

А за Мугальскою землею к Бухарам 3 государства: государство Ортуское, а царь в нем Юнекач, а город, сказывают, каменной, и царьство де богато; да государство Тангуцкое, а царь в нем Суланчин, а город, сказывают, каменной и царьство де богато всем; да государство город Шар, а царь в нем Темир, царьство де, сказывают, богато, а от Бухар де недалеко; а ис тово де государства от Железного царя идет в Китайское государство алмаз. А те государства три под полдень.

А по другую сторону Черных мугалов живут Желтые мугалы и до моря, городовые и кочевные. А от Мугальской земли, от Манчикатутина города, до китайсково Крыму, до рубежа, езду конем 2 дни; а рубежная сторона пошла под полдень, к Бухаром, 2 месеца до Обдоры-царя. А город у Обдоры-царя деревянной, а государство де велико и богато. А другой конец пошел на восток, до моря, 4 месеца. А стена ведена кирпишная, а мы сочли по рубежной стене башен со 100, по обоим концом, а к морю и к Бухаром башням, сказывают, и числа нет; а башня от башни стоит по стрельбищу. И мы у китайских людей роспрашивали: для чево та стена ведена от моря и до Бухар, а башни на стене стоят часто? И китайские люди нам сказали: та де стена ведена от моря и до Бухар потому, что де 2 земли – земля де Китайская, а другая де земля Мугальская, ино де промежу земель рубеж; а башни де потому часто стоят на стене как де придут какие воинские люди под рубеж, и мы де на тех башнях зажигаем огни, чтобы де люди сходилися наши по местам, где чье место, по стене и по башням.

А с приходу к рубежу живут об стену Черные мугалы, а за рубежом земля и городы китайские. А скрозь ту стену рубежа в китайской город в Широкалгу пятеры ворота, ниски и уски, на коне наклоняся проедешь. А окроме тех ворот у рубежа на стене в Китайское государство ворот нет; изо всех государств ездят в те в одны ворота, в город в Широкалгу. А за рубежом об стену стоит город китайской каменной, имя городу Широкалга, а воевода в нем князь Шубин, послан от царя Тайбуна (китайского императора – Авт.) на время. А город высок и хорош и мудрен делом, а башни так же, что московские, высоки, а в окнах пушки стоят, и по воротям пушки же, а пушки коротки, и мелково оружия много, и караулы по воротам и по башням и по стенам.

А как солнышко за лес сядет, и караульщики ис трех пищалей выстрелят трежды зушно, да станут бить по литаврам, биют часа ночи три, да перестанут бить, да опять выстрелят трижды на утреной заре, а города не отпирают часов до шести дня.

А в городе лавки каменные, выкрашены красками всякими и травами выписаны. А товары в лавках всякие, кроме сукон, и каменья дорогово нет, а бархатов и камок, и дорогов, и тафт, и камок на золоте и с медью много всяких цветов, и всяких овощей, сахаров разных, и гвоздики, и корицы, и анису, и яблоков, и арбузов, и дыней, и тыков, и огурцов, и чесноку, и луку, и ретьки, и моркови, и посторнаку, и репы, и капусты, и маку, и мушкату, и фялки, и мильдальных ядер, и ревень есть, а иных овощей мы и не знаем какие. А ряды в городе со всякими товары, и лобазны с харчами, и кабаки; а на кабаках питья всякие разные, а ярыжных и поблядушок по кабакам много.

А тюрьмы каменные, стоят по дорогам; а за татьбу (воровство – Авт.) у них вешают татей (воров – Авт.), а за разбой на кол сажают и головы секут, а за пропись руки секут. А от Ширгикалги до китайскаго же города до Широ 18 день езду. Город каменной, высок и велик: кругом, сказывают, езду день 19. А башен на нем 12, а на башнях по окнам пушки и по воротям, и мелково оружия по воротам много, и караулы стоят по воротам и по башням день и ночь. А с приезду у тово города пятеры ворота в город, а ворота широки и высоки, а затворы у ворот железные, часто гвоздием убито, и пушки в воротях стоят, и ядер пушешных каменных много. А от ворот до ворот через город половина дни ходу. А воевода в том городе князь Санчин, от Тайбуна же царя послан на время.

А в том городе торги тово сильние, со всякими товары, и с овощи и с харчу, по утру не продерешься промежу людей. А посольские дворы за городом, каменные. А колодези кладеные каменем серым, а на верху у колодезя кругом обито медью колокольною. А тот город тово краше и хорошее, украшен всякими узорочьи и мудростьми. А на воеводцком дворе караул с протазаны и с калаберды; а набаты у них – что наши бочки. А куды воевода Санчин поедет, и над ним держат солнишник тафтяной, тафта желтая.

А от Широ-города до китайского же города до Яру 3 дни езду. Город каменной, велик и высок, а сказывают, кругом тово города езду полтора дни. А башен на том городе много; а с приезду у тово города четверты ворота. А по башням и по воротам пушки и мелкое оружие и караулы, что в первых городах, и ядра пушешные каменные, ядро побольше головы человека. А ворота городовые широки и высоки, а затворы у ворот также железные, выбиты гвоздием часто. А ряды в городе тово сильные, со всякими товары, и с овощи, и с харчи; а в городе пустово места нет; все дворы и лавки каменные; и перекрестки также в рядах. А воеводы в том городе князь Бимби да князь Фучан. А ямы (ямские пути сообщения – Авт.) у них так же, что у нас. А в ряд войдешь, ино манне уподобишся.

А от Яру-города до Тайты-города 3 дни езду. А город каменной, велик и высок; а сказывают, кругом тово города 2 дни езду. А с приезду у тово города пятеры ворота в город, а ворота широки и высоки, а затворы у ворот железные, гвоздием часто убито. А дворы и лавки в городе все каменные, а товару в лавках тех городов больше, и всяких овощей много; и кабаков с вином и с медом и заморскими питьями много. А по воротам тож и по башням пушки, и пушешные ядра, и караулы. А воеводы в том городе: князь Тойван, да князь Туе, да князь Зунья, а куды те воеводы поедут, и перед ними бежат батожников с 20, а над ними несут солнишники тафтяные желты. А людей в том городе тех городов сильнее, и узорочья всяково и овощей всяких много, и пшена сорочинсково (риса – Авт.) много.

А от Тайты-города до Белово-города 2 дни езду. А город каменной, бел, что снег, потому словет Бел-город; а город велик и высок; а сказывают, кругом тово города 3 дни езду. А с приезду к тому городу в город трои ворота под одну башню, а ворота высоки и широки, а затворы у ворот железо луженое, а гвоздие черное, выбито часто; а пушки по башням и по воротям большие, и ядра пушешные, пуда по два ядро.

А лавки в городе от ворот до ворот; а промежу лавок улицы, кладены каменем серым, а лавки и дворы все каменные; а перед лавками решетки деревянные, выкрашены всякими красками, а на лавках избы каменные. Крыты лавки и полаты образцами кирпишными, а подволоки в избах и у полат всякими красками выкрашены и выписаны, и образы стоят по стенам выписаны на толстой бумаге, а подклеивают под образы камки и бархаты. А во храмех у них образы деланы глиняные да вызолочены с головы и до ног сусальным золотом, страсти от них возьмут! А во храм смотреть пущают всяких людей. Да видели мы, как на соружение храму сбирают в Белом городе: ходят 3 человека по рядам; 2 человека постукивают палочками в колоколец в деревяной, а третий человек образ носит за плечьми да также в колоколец постукивает; а образ велик и широк. А у образов подписи нет, а образы писаны мудрены.