Коллектив авторов - Семья и семейное воспитание: кросс-культурный анализ на материале России и США
- Название:Семья и семейное воспитание: кросс-культурный анализ на материале России и США
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентКвант Медиа9593aed6-3f71-11e6-9ba0-0cc47a1952f2
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-7139-063, 978-5-7139-1257-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Коллектив авторов - Семья и семейное воспитание: кросс-культурный анализ на материале России и США краткое содержание
Настоящая монография – результат совместного проекта ученых Российского государственного социального университета и Университета Прибрежной Каролины (США).
В монографии на материале двух стран рассматриваются такие вопросы, как семья и семейная политика, семья в условиях мировых социальных трансформаций, семейные ценности и репродуктивные установки молодежи, тенденции развития семейных отношений, положение пожилого человека в семье и др.
Авторы монографии приходят к выводу, что, при всем различии социокультурного развития двух стран, в российской и американской семье прослеживаются и схожие проблемы: высокий уровень разводов, ориентация на малодетную семью, модернизация семьи и семейных отношений и т. д.
Особенность книги состоит в том, что тема исследования рассматривается в широком междисциплинарном контексте. Среди авторов известные в России и за рубежом педагоги, психологи, социологи, историки, демографы, антропологи и специалисты других профессий.
Книга адресуется научным работникам, преподавателям вузов, аспирантам, а также всем интересующимся данной проблемой
Семья и семейное воспитание: кросс-культурный анализ на материале России и США - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Семейное воспитание – воспитание детей, осуществляемое родителями или лицами, их заменяющими (родственники, опекуны), направленное на формирование представлений о жизненных целях и ценностях, правилах, нормах и привычках поведения, повседневного общения, критериях оценки добра и зла, самостоятельности, дисциплинированности, передачи опыта семейной жизни и т. д. Теория С. в. – органическая часть социальной педагогики (социокультурная среда воспитания – средовая педагогика). Она включает проблемы: социокультурная среда семьи и воспитание; типы семей и их воспитательные возможности; цели, содержание и методы воспитания в семье; компенсаторное и коррекционное воспитание в семье и др.
Воспитательный потенциал семьи – система эмоциональных отношений родителей к ребенку, их позитивное или негативное восприятие его и способы регулирования взаимодействия с ним, а также уровень педагогической культуры и опыта воспитательной деятельности.
Типы семейного воспитания – своеобразие воспитания ребенка в семье, определяющееся общностью каких-либо внешних или внутренних черт и проявляемое в результате воспитания. В соответствии с Тс.в. формируется и соответствующая личность. Выделяются типы воспитания в семье по основаниям:
а) содержанию воспитания, определяющему место воспитанника в обществе:
– гражданское воспитание – воспитание гражданина – человека, отвечающего требованиям определенного общества, среды, его принципам, нормам и правилам. Такое воспитание имеет место в каждом государстве, заинтересованном в своем будущем;
– маргинальное воспитание (от лат marginalis – находящийся на краю) – воспитание человека, который по своему уровню культуры находится вне рамок («на краю», «на обочине») основных структурных социальных образований данного общества, господствующих в нем социокультурных норм и традиций, нравственных устоев;
– светское воспитание – воспитание, отвечающее требованиям изысканного этикета, требованиям света (принадлежность к изысканному обществу – светскому обществу);
– элитарное воспитание (элита от франц. elite – наиболее видные представители какой-либо части общества, группировки и т. п.) – воспитание, сложившееся в элитном обществе, группе (направленное воспитание человека по социальному предназначению – царских особ, князей и пр.);
б) социальному назначению:
– интегральное воспитание – воспитание, основанное на межнациональном опыте, носящее интегральный характер, сложившийся под воздействием многочисленных факторов среды;
– классовое воспитание – воспитание человека с учетом своеобразия принадлежности его к определенному классу Это своеобразие проявляется в отношении к средствам производства, труду, людям;
– национальное воспитание – воспитание, основанное на национальном опыте, традициях, обычаях и направленное на формирование представителя определенной нации;
– партийное воспитание – воспитание человека в среде с определенными партийными установками, взглядами, отношениями. В основе П. в. лежит определенная идеология;
– религиозное (конфессиональное) воспитание – воспитание в соответствии с канонами конфессионального учения и опыта, сложившегося в определенной религиозной среде;
в) стилю семейного воспитания, способствующему формированию своеобразия характерологических черт воспитанника, – способ взаимодействия между родителями и детьми, выражающийся в степени их взаимопонимания, причастности к решению общих проблем, общности мировоззрения и в содержании испытываемых друг к другу чувств;
– авторитарное воспитание (от франц. autoritaire – властный) – воспитание человека властного, часто не признающего и не прислушивающегося к чужому мнению, с непререкаемым авторитетом;
– адекватность родительской воспитательной позиции – умение родителей видеть и понимать индивидуальность своего ребенка, замечать происходящие в его душевном мире изменения в процессе своей воспитательной деятельности;
– анархическое воспитание (от греч. anarchia – безначалие, безвластие) – воспитание человека без ограничений, на основе полной свободы, вседозволенности. А. в. способствует формированию человека недисциплинированного, не признающего авторитетов, власти, беспорядочного, своевольного, хаотичного;
– воспитание в культе болезни — родители фокусируют свое внимание на болезни, которая становится как бы еще одним «членом семьи», а не на ребенке. Ошибка воспитания состоит в том, что родители не помогают ребенку приспособиться к жизни с болезнью, к самостоятельности;
– воспитание «по типу Золушки» – явное или скрытое эмоциональное отторжение родителями ребенка в семье. Ребенка не любят и это ему постоянно показывают. Реакция ребенка на это самая различная: льстит, старается понравиться; использует различные средства, чтобы привлечь внимание родителей отношением к учебе, капризами, хулиганскими действиями; ожесточается, мстит родителям, взрослым и пр.;
– гибкость родительской воспитательной позиции – способность родителей перестраивать свои воспитательные воздействия на ребенка по ходу его взросления и в связи с различными изменениями условий жизни;
– гипопротекция доминирующая – обостренные забота о ребенке и опека в сочетании с мелочным контролем. Такое воспитание изобилует ограничениями и запретами: ребенку внушается, что без родителей он не сможет жить;
– гипопротекция потворствующая – желание родителей дать ребенку то, чего были лишены сами, обеспечить ему «счастливое детство», опекая и потворствуя ему; может быть связана с собственной неудовлетворенностью супругов в семье, и тогда вся энергия «выливается» на ребенка;
– гипопротекция скрытая – формально существующий контроль и отсутствие эмоциональной связи, наблюдается заброшенность ребенка из-за супружеских отношений между взрослыми;
– гуманистическое воспитание (от лат. humanus – человеческий) – воспитание просвещенного, свободомыслящего и человеколюбивого гражданина;
– демократическое воспитание (от греч. demos – народ + kratos – власть) – воспитание человека, приверженного к общественному, способного отождествлять свое место и роль с требованиями общества, активно участвующего в общественной жизни;
– либеральное воспитание – воспитание, провозглашающее абсолютную свободу ребенка в выборе ценностных ориентаций, поступков, действий;
– плюралистическое воспитание (;плюрализм – проявление в деятельности и общении широкого спектра мнений, ориентаций, многовариантности оценок, высказываемых индивидом относительно значимых для него ситуаций) – воспитание человека, способного проявлять себя в деятельности и общении, в относительно значимых для него ситуациях с позиций широкой эрудиции и гибкости, терпимо относиться к проявлениям других мнений, суждений, взглядов;
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: