Евгений Морозов - Эволюция сознания. Современная наука и древние учения
- Название:Эволюция сознания. Современная наука и древние учения
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Новый Акрополь» Array
- Год:2013
- Город:Москва
- ISBN:978-5-91896-048-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Евгений Морозов - Эволюция сознания. Современная наука и древние учения краткое содержание
Также подробно рассматриваются современные физические концепции сознания – от квантовой физики до путешествий во времени через «кротовые норы» и энергетические поля.
Автор книги – Евгений Вячеславович Морозов, кандидат исторических наук, старший преподаватель Санкт-Петербургского государственного университета, почетный доктор наук Международной Академии естественной истории (ФРГ), профессор Российской Академии Естествознания, заслуженный работник науки и образования.
Эволюция сознания. Современная наука и древние учения - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Существует теория, которая утверждает, что ряд загадок – включая НЛО, полтергейстов и призраков – могут быть все проявлениями одного правящего разума или, быть может, группы таких разумов, существующих в некой альтернативной реальности. Криптозоолог и оккультист Ф. У. Холидей называл эту реальность «Вселенной Гоблина» – «залом кривых зеркал, в который мы приходим с воплем протеста». Она обычно воспринимается как высшее измерение, обитатели которого – «внеземляне» – могут переходить на Землю, когда только пожелают. И, напротив, выдвигалось предположение, что эти разумы живут просто «дальше», в том месте, которое уфолог Джон Кил назвал «гиперспектром» существования в отличие от простых человеческих существ. Это означает, что они обычно невидимы, но могут стать видимыми для людей с особыми свойствами психики. Это также означает, что нам нечего и надеяться поймать их, причинить им вред или даже понять их.
Типичный инцидент подобного рода произошел в доме Тельмы Арнольд в Юнионтауне, штат Пенсильвания, 6 февраля 1974 года. Услышав грохот за парадной дверью своего дома, Тельма схватила дробовик 16-го калибра и вышла на крыльцо. В свете лампочки над дверью она увидела большое обезьяноподобное существо в нескольких шагах от себя. Оно подняло руки над головой, словно показывало, что сдается, но Тельма была так напугана, что наставила ружье на живот чудовища и выстрелила. Но не убила его. «Оно просто исчезло во вспышке света», – рассказывала она следователям. [186] ДэшМ. Тайны запредельного. М., 1998. С. 381–383.
Все элементарные частицы обладают дуальными свойствами: в одних условиях они ведут себя как корпускулы, в других – как волны. Если частица ведет себя как волна, она не проявляет корпускулярных свойств, если она ведет себя как корпускула, она не проявляет волновых качеств, то есть в конкретный момент она является либо корпускулой, либо волной, и никогда вместе. Поскольку всем микрообъектам (за ними сохраняется термин «частица») присущи и корпускулярные, и волновые свойства, то, очевидно, любую из этих «частиц» нельзя считать ни частицей, ни волной в классическом понимании. У человека даже нет образов и органов чувств, чтобы в полной мере представить себе свойства этой реальности. «Существование электрона, – пишет известный американский физик Р. Фейнман, – это ведь просто теория, которой мы пользуемся, и она настолько хорошо помогает понять, как устроена природа, что мы почти готовы назвать электрон реальным». [187] Фейнман Р. Вы, конечно, шутите, мистер Фейнман! М., 2008. С. 89.
Другой физик, Ф. Капра подчеркивает в этой связи, что субатомные частицы – ше вещи , а взаимосвязи между вещами, которые, в свою очередь, служат взаимосвязями между другими вещами, и т. д. В квантовой теории мы никогда не останавливаемся на вещах, но всегда имеем дело с взаимосвязями». [188] Капра Ф. Дао физики. Киев; М., 2002. С. 45.
Таким образом, вопрос о природе элементарных частиц далек от своего разрешения. Выдвигались и продолжают выдвигаться самые различные теории. Еще римский поэт Лукреций в поэме «О природе вещей» задался вопросом о способности атомов к ощущению и ответил на него отрицательно, полагая, что живое возникает из безжизненного. Российский психолог и философ Г. И. Челпанов прокомментировал это так: «Казалось бы, всего проще – это допустить, что атомы обладают жизнью; что атомы, кроме чисто механических способностей движения, обладают еще способностями ощущения, мышления. Тогда дело чрезвычайно упростилось бы. Если бы каждый атом обладал способностью жизни, способностью мышления, был бы одухотворен, то тогда легко можно было бы понять, почему тело человека, взятое в целом, одухотворено». Однако и Лукреций, и Челпанов, несмотря на века, их разделяющие, не могут не заметить в вышеизложенном логического противоречие: «Если бы мы предположили, что атом не что иное, как отдельный организм, способный и смеяться, и плакать, и переживать горести, и радоваться, и в своем маленьком „я“ задавать себе вопрос: из каких элементов я состою? – то последний элемент этого элемента делал бы то же самое, и т. д. до бесконечности, а это предположение абсурдно». [189] Челпанов Г. И. Мозг и душа. Критика материализма и очерк современных учений о душе. М., 2007. С. 34.
Материалисты говорят, что атому, как таковому, мышление вообще не присуще. Однако неясно, на каком основании они пришли к такому выводу. Если они до сих пор не выработали единой точки зрения на природу атома, то как они могут быть столь категоричны в отношении его внутренних свойств? Были философы, которые предполагали, что атомы наделены сознанием (Вильгельм Вундт, Фридрих Паульсен). Поэтому, считали они, неправильно утверждать, что сознание возникло в определенный момент; оно существовало с самого начала.
Элементарными частицами называют мельчайшие частицы, которые либо входят в состав атома, либо образуются при дроблении атома с помощью ускорителей частиц, либо создаются в результате прохождения через атмосферу космических лучей, порождая при распаде другие частицы или энергию.
Рассмотрим теперь вопрос об атомном «первоэлементе». Стремление найти первоэлемент не ново, еще Анри Пуанкаре в 1909 г. писал: «Разум не любит плохо задуманных исследований, не оставляющих никакой надежды довести их до конца, – ему предпочтительно полагать, что в один прекрасный день он сумеет обнаружить простейшие первоэлементы мироздания, а затем ему останется лишь почивать на лаврах». [190] Пуанкаре Л. О науке. М., 1983. С. 490.
На сегодняшний день ученые обладают некоторыми сведениями как о Вселенной, так и о микромире, но о том, чтобы не только описать процессы, происходящие там, но и объяснить их, речь вообще не идет, и идти не может, просто потому, что уровень развития современной техники явно недостаточен как для путешествий по Вселенной, так и выявлению фундаментальных структур микромира. Более того, никто не может дать гарантию, что когда такие структуры будут «выявлены», это будет соответствовать истине, иначе говоря, что не повторится ситуация с теорией «неделимого атома», существовавшей более тысячи лет, и в конце концов опровергнутой.
Поэтому современным физикам следовало бы прислушаться к словам Пуанкаре, который еще сто лет назад сказал: «Атом химика – сейчас реальность, но это не значит, что мы близко подошли к первичному элементу вещей. Когда Демокрит предложил атомы, он считал их абсолютно неделимыми, помимо которых ничего не остается искать… [Однако] атом распадается на более мелкие атомы…Но это не все, в атомах мы находим много другое: прежде всего, мы в них находим электроны. Каждый атом в таком случае представляется нам в некотором роде Солнечной системой, где маленькие отрицательные электроны, играющие роль планет, движутся вокруг положительного электрона, играющего роль центрального Солнца». [191] Пуанкаре А. О науке. М., 1983. С. 479–480.
Интервал:
Закладка: