Владимир Живетин - Системные риски системной реальности

1) формировать цель, согласованную с целью иерархии;

2) создавать законы для реализации цели согласно имеющимся у системы средствам в виде энергии, вещества и информации;

3) производить в необходимых количествах энергию, вещество и информацию для реализации цели;

4) осуществлять контроль и управление с целью компенсации отклонений энергии, вещества и информации от нормы или достижения ими критических значений.

На примере социосферы рассмотрим, какова цель иерархии в применении к этой системе, каковы критерии оценки этой цели. Как показывают результаты современных исследований, целью любой социальной системы является создание свободной энергии. Свободная энергия дала жизнь человеку, на ее основе формируется исторический прогресс.

Прогресс есть качественные и количественные изменения, включающие повышение уровня организации системы, ее сложности. Можно ли при этом рассматривать в качестве критерия прогресса рост ресурсного потенциала θ = ( E, J, m ), т. е. выполнение условия ? Повышение уровня и соответственно сложности организации, связанное с наличием , влечет за собой усиление роли внутренних факторов в составе целого по сравнению с внешним, рост активности системы, возможности ее самосохранения, а также самостоятельности.

В естественно-научной сфере прогресс включает повышение:

– витальности;

– устойчивости;

– информационной емкости;

– адаптивности к внешним и внутренним факторам риска;

– структурно-функциональных свойств.

В экономической сфере прогресс включает:

– повышение качества жизни, в том числе общественной защищенности, устойчивости существования;

– развитие производства;

– развитие научных методов организации управления.

Для человеческой личности прогресс включает:

– развитие и удовлетворение потребностей в научном, философском, эстетическом, нравственном познании мира;

– жизнь, согласно благородным нормам человеческого мира, высокой нравственности;

– достижение духовного совершенства.

Однако не все здесь благополучно. Так, технический прогресс часто обусловлен экологическими рисками (потерями) и опасностью физической гибели человечества (АЭС, водородная и атомная бомбы). Социальные эксперименты обусловили чудовищные жертвы в среде вырождающихся тоталитарных обществ [16].

Прогресс нравственности, его необходимость осознается только на уровне философов, мыслителей. Мы не можем утверждать прогресс в области нравственности, если не будем анализировать итоги деятельности вождей тоталитарных режимов. Может быть, это плод той «демократии», которую породила политическая и финансовая власть в угоду своим интересам? А какова роль церковной власти? Где церковь, которая служит нравственности, создавая всеми своими силами духовно-религиозный мир общества [21]?

Подводя итог сказанному, для решения проблемы обеспечения безопасности состояния динамических систем необходимо разработать (синтезировать, а затем анализировать):

1) глобальные принципы иерархии, с помощью которых реализуется глобальная цель иерархии;

2) соответствующие структуры, с помощью которых реализуются глобальные принципы;

3) потребные функциональные свойства подсистем, наполняющих соответствующие структуры, с помощью которых формируются глобальные законы;

4) потребные (номинальные, допустимые) энергетические и информационные ресурсы соответствующих подсистем.

В дальнейшем мы ограничимся рассмотрением бытия человека, то есть всего того, что оказывает влияние на человека, творя риски и безопасность человеческой жизнедеятельности. При этом иерархии типов реальности бытия мы поставим в соответствие иерархию динамических систем, творящих реальность человеческого бытия и наполняющих ее. Этот путь согласуется с общепринятой концепцией: быть значит быть в движении, изменении, в силу того, что движение – это способ существования сущего. Способностью к движению обладают только динамические системы.

Формы и виды движения многообразны. Они соответствуют уровням структурной организации сущего, реализуемого посредством динамической системы. Каждой форме движения присущ определенный носитель – субстанция. В качестве субстанции мы в дальнейшем будем рассматривать динамические системы различных уровней.

Иерархия динамических систем– это нечто относительно устойчивое, то, что существует само по себе, обладает структурой. В пределах бытия человека для введенных в философии основополагающих понятий осуществим структурно-функциональный синтез системы, которая реализует различные формы и виды движения. Итоги такого синтеза, с учетом результатов работы [14] и введенных там понятий субстанция, субстрат , представлены на рис. 1.23.

Рис. 1.23

Отметим функциональные свойства подсистем синтезированной структуры.

Подсистема (1) формирует структуру иерархии динамических систем, в совокупности своей представляющих субстанцию. Это идеолог бытия, он закладывает основополагающие принципы, цели, т. е. реализует стратегическое целеполагание.

Подсистема (2) формирует функциональные свойства подсистем динамических систем для достижения целей, сформированных подсистемой (1). При этом реализуется принцип цели каждой подсистемы, служащий общей основой всех процессов и явлений на уровне структурно-функционального единства.

Подсистема (3) основана на принципе материальности или фактической данности объектов, т. е. формируется среда, в которой осуществляется целесозидание.

Подсистема (4) реализует оценку созданных систем и объектов, их способность осуществлять цель иерархии динамических систем, т. е. оценивает состояние среды.

Каждая система, объект иерархии в подсистеме (3) представляет собой на различном уровне элемент базиса бытия. Базисная структура систем и объектов бытия (см. рис. 1.7) обладает соответствующими функциональными свойствами, которые реализуют заданные (соответствующие) энергетическо-информационные процессы и поля. При этом каждая динамическая система включает в себя подсистемы, поддерживающие и развивающие: свою структуру; процессы и поля, создаваемые системой; ресурсы; состояние ресурсов (контроль).

Движения многообразны: в организмах животных и людей (например, движение крови), в экономике, политике, культуре. Движения обусловливают развитие и обновление. Движение противоречиво: оно включает изменчивость и устойчивость. Так, любые изменения структурных элементов, свойств, отношений в динамических системах (субстанциях) осуществляются при сохранении внутреннего движения, а каждое сохранение происходит только через движение.