Владимир Живетин - Системные человеческие джунгли рисков

В 1992 г. в Рио-де-Жанейро прошла Первая Всемирная конференция по устойчивому развитию всего человечества, а в 2002 г. в Йоханнесбурге – вторая. На них рассматривались в основном проблемы материальных культур человечества. Однако проблемы устойчивого развития социосферы, антропосферы, техносферы, духовных культур в своем единстве не рассматривались.

На конференции в Йоханнесбурге было признано, что человечество находится в глобальном системном кризисе, который может привести человечество к самоликвидации.

Так, например, в российском обществе провозглашенная идеология включала: наша цель – построение «демократии»; наша цель – «капитализм с человеческим лицом»; наша цель – права человека. Однако эти слова-лозунги не были подкреплены четким пониманием стратегических целей, их тактической (методической) реализацией, а также способами реализации, поэтому нарушали возможности просто развития, а не только устойчивого.

Будем исходить из того, что генетически обусловленным потенциалом развития наделено от природы все человечество в целом, являясь сверхсложной системой, посредством генетически заложенных в нас потенциалов развития, реализующих возможности и потребности.

Одна из главных проблем жизнедеятельности включает: противостояние потребностей и возможностей человечества как основу основ творения человеческих джунглей.

Рассмотрим следующие ситуации возникновения взаимоотношений возможностей и потребностей человека в социальной среде.

Рис 1.1

Ситуация 1 (рис. 1.1). Человек может отдать обществу энергетическо-информационный потенциал х от 0 до х в кр. Область Ω в доп – то, на что может рассчитывать социальная среда от человека; Ω n доп – то, на что может рассчитывать человек от социальной среды согласно его потребностям. Система может отдать человеку х от 0 до х n кр согласно его потребностям. При этом система отдает на величину Δ х = х n кр – х в кр большую, чем она получила.

Ситуация 2. В случае если х в кр > х n кр социальная система не восполняет затраты человека.

Ситуация 3. Случай х в кр = х n кр , тогда социальная система полностью компенсирует затраты человека, реализованные в виде возможностей.

Пусть ( х в ) кр – максимальные возможности человека (общества); ( у n ) кр – максимальные потребности социальной среды.

Тогда возможны следующие ситуации:

1. ( х в ) кр > ( у n ) кр – социальная среда в режиме эволюции;

2. ( х в ) кр < ( у n ) кр – социальная среда в режиме инволюции;

3. ( х в ) кр = ( у n ) кр – в стационарном состоянии, нет развития.

Весь жизненный цикл человека от зачатия до смерти создают четыре основные подсистемы структуры эгосферы. Эгосфера – это система со структурой, которая формирует цель и средства для ее достижения, обладая множеством программ. Эгосфера включает в себя объекты макро– и микромира, тонкого мира. Каждому из этих объектов свойственны свои законы, согласно которым формируются, управляются и контролируются все объекты, принадлежащие им. Эгосфера осуществляет: получение; обработку; распределение и хранение энергетическо-информационного потенциала θ = ( E, J ), где E, J — энергия и информация соответственно.

Дальнейшие исследования эгосферы как системы начнем со структурно-функционального синтеза [22], результаты которого представлены на рис. 1.2.

Рис. 1.2

Кратко отметим функциональные назначения подсистем структуры эгосферы, изображенных на рис. 1.2, при реализации процессов жизнедеятельности человека, включающих: целеполагание, целедостижение, целереализацию, контроль над целью реализованной. При этом:

– душа порождает желание, но, как его реализовать в социальной среде, в общем случае она не знает;

– ноосфера порождает цель деятельности для удовлетворения желаний, которых в общем случае несколько;

– аналитический ум творит методы и пути реализации цели в социальной среде, выбирая одну;

– тело (организм) реализует созданные умом методы и средства в социальной (материальной) среде, стремясь удовлетворить душу;

– душа оценивает результат и порождает новые желания.

Эгосферный потенциал, согласно природным возможностям, от эгосферы к эгосфере отличается существенно. Особое различие наблюдается в потенциалах ноосферы θ 1и ума θ 2, создающих возможности обеспечения процессов жизнедеятельности и, прежде всего, обеспечения необходимой величины θ( t ). Биофизический потенциал θ 3имеет большой разброс (например, один бегун, второй – штангист). Душевный потенциал θ 4формирует наш темперамент (меланхолик, холерик и т. д.).

В процессе жизни θ i ( t ) контролируются и управляются самой эгосферой так, чтобы текущие значения θ i ( t ) не покидали Ω доп . Однако в силу изменения θ( t ) и θ i ( t ) область Ω доп не постоянна и имеет некоторый диапазон изменения во времени. При этом под влиянием внешних W ( t ) и внутренних V ( t ) факторов возмущения потенциалы θ( t ) и θ i ( t ) могут покидать Ω доп .

Сегодня мы творим несправедливость, требуя от всех людей единого понимания мира сего, единой реакции на все события среды и единого результата идентификации объектов и событий, имеющих место в среде. Это сверх возможностей человека, это зло для него, потому что он не может изменить себя, свой потенциал.

Определяющая роль в эгосферном потенциале принадлежит ноосфере (подсистема целеполагания), формирующей духовную жизнь человека.

Выделим основные моменты, обусловливающие взаимосвязь ноосферы и социосферы:

– дух является продуктом духовной системы;

– духовная жизнь представляет собой процессы, создаваемые духовной системой;

– ноосфера как биофизический объект творит духовную жизнь;

– эгосфера есть система со структурой, содержащая ноосферу как подсистему.

I. Джунгли возможностей, формируемые функциональными свойствами души ( гиппокампа ).

Подсистема «душа» (гиппокамп) ( х 4) создает:

– общие особенности эмоциональной сферы, ощущения, восприятие, кратковременную память ( х 4,1);