Екатерина Чурилова - Репрезентация самосознания в личных дневниках современных девушек

В нашем исследовании такая потребность в общении удовлетворяется многими авторами посредством ведения личного дневника, в котором репрезентируются все мысли, переживания, идеи, эмоции. При этом зачастую дневник выступает в качестве собеседника, равноправного участника коммуникации. Присутствуют записи, в которых автор ведет разговор сам с собой или с вымышленными персонажами. В любом из этих случаев такое проявление можно рассматривать как восполнение потребности в качественно важном общении.

Также в дневниковых текстах наших респондентов отображается следующая тенденция: в подростковых текстах автор в большинстве случаев притязает на признание собственной тендерной уникальности (именно как самой красивой, привлекательной, умной и перспективной девушки), а в юношеских – превалирует притязание на признание как неповторимой личности, обладающей всеми жизненно значимыми, объективно ценными качествами, имеющей все основания считаться или стать лучшим в своем деле профессионалом.

Следующее звено структуры самосознания, репрезентацию в личных дневниках которого мы рассмотрим – половая идентификация. «Половая идентификация – единство самосознания, мотивов поведения, поступков в обыденной жизни человека, причисляющего себя к определенному полу и принимающего на себя предписанную традициями соответствующую половую роль, а также телесную представленность в позах, жестах, движениях» [82] Мухина В. С. Личность: Мифы и Реальность (Альтернативный взгляд. Системный подход. Инновационные аспекты). – 2-е изд., испр. и доп. – М.: Прометей, 2010. – С. 609. .

В подростковом возрасте половая идентификация основана на усвоении тендерных ролей. Это происходит через идентификацию со взрослыми (чаще – с родителями, но это могут быть также и герои кино, даже книг). Подростки осваивают и присваивают образцы, сценарии тендерного поведения (причем не только образцы поведения представителей того же пола, но и образцы взаимодействия полов). Половая идентификация обостряет в подростке его рефлексивные способности на становление новых, взрослых отношений с ровесниками обоих полов. Также при этом подросток ориентируется на профессиональные виды деятельности (чаще – в зависимости от тендера).

В юношеском возрасте половая идентификация занимает особое место, как и половая идентичность – переживание и осознание своей половой принадлежности, физиологических, психологических и социальных особенностей своего пола. Важное место занимает тендерная роль, которая особенно тонко осваивается в юности.

«В юности идентификация личности, чувство тождественности со своим "Я" в не меньшей мере зависит и от того, как развивается у человека его личное психологическое время. Позитивно оцениваемые воспоминания о личном прошлом, равно как и проекты, надежды на будущее, свидетельствуют о существовании "Я"-идентичности в настоящем.

Идентификация в контексте социального пространства личности в юношеском возрасте особенно показательна: именно сейчас молодой человек выбирает для себя, какую идентичность он предпочтет. Многие выбирают позитивную, одобряемую обществом идентичность; но есть и те, кто выбор сделал в пользу негативной. Возможны при этом и случаи смены идентичности.

Идентификация в юности имеет свои особенности: самоотождествление осуществляется в высшей степени как произвольный процесс, протекающий на сознательном уровне. Юноша стремится присвоить себе свойства и качества другого человека и преобразовать себя по его образцу. При этом самоотождествление осуществляется посредством обособления от других, нежелательных влияний, качеств, присущих самому человеку. Обособление – механизм, сопутствующий и содействующий идентификации. Обособление в юности может быть выражено в высшей степени (от нежелательных влияний других); оно может осуществляться и осознанно, и бессознательно. Обособление, сопутствующее повседневной жизни субъекта среди других людей, соединенное с идентификацией в качестве механизмов, включенных в общение, придает общению естественность и обеспечивает перспективу успеха.

Крайняя степень обособления – отчуждение. Оно может распространяться подобно процессу торможения на других людей и предметы. Иррадиация (распространение) отчуждения на весь окружающий социальный, природный и предметный мир делает человека социально опасным. Отчуждение опасно своей заразительностью. Оно зарождается в душе в ответ на отчужденные проявления другого, которые отторгаются, не принимаются человеком. Если заражение способностью к идентификации помимо самоотождествления содействует социализации человека, развитию в нем "Мы"-идентичности, то заражение отчуждением приводит к распространению отчужденных субъектов, а затем – отчужденных обществ» [83] Мухина B.C. Возрастная психология. Феноменология развития. – 12-е изд. – М.: Академия, 2009. – С. 574. .

Л. Б. Шнейдер [84] Шнейдер Л. Б. Профессиональная идентичность: теория, эксперимент, тренинг. – М.: Изд-во МПСИ; Воронеж: Изд-во НПО «МОДЭК», 2004. – С. 11–101. говорит о том, что все поведение человека ориентировано на сохранение личностной и социальной идентичности. Личностная идентичность характеризуется обязательным конструированием своего положительного образа, а социальная – непременной принадлежностью к тождественной социальной группе. Посредством ведения интимного дневника человек способен не просто конструировать любой образ своего «Я», наделяя его своеобразными и уникальными особенностями, но и менять его характеристики в зависимости от контекста репрезентируемой ситуации. В личных дневниках исследуемых нами девушек личностная идентичность репрезентирована через построение своего образа, чаще всего наделяемого положительными свойствами. В отрочестве конструируется внешнее «Я», когда образ описывается внешними особенностями (красота, стройность). В юности акцент репрезентации смещается на построение собственного внутреннего «Я», при этом в дневниках отображаются внутриличностные характеристики (умная, ответственная, терпимая).

Самоощущения и переживания автора о себе как об идеальном «Я» отображаются в личных дневниках через репрезентацию социальной идентичности девушек-авторов с определенной референтной группой.

Л. Б. Шнейдер [85] Шнейдер Л. Б. Девиантное поведение детей и подростков. – М.: Академический Проект, 2007. – С. 21. определяет идентичность как соответствие образа «Я» воплощению его в жизни, принадлежность индивидуального надиндивидуальному целому, которое охватывает и субъектвиное время, и деятельность личности, а также является культурно обусловленным [86] Там же. – С. 52. . Становление личности возможно только благодаря осознанию своего идентичности. Ведение интимного дневника может способствовать личностному самоопределению и самоорганизации, благодаря нахождению и присвоению смыслов, персонализации, рефлексии, которые репрезентируются в дневниковых текстах.