Лайонел Роббинс - История экономической мысли. Лекции в Лондонской школе экономики

реки, акведуки, мосты, гавани и т.д. Во второй главе Петти обсуждает «причины, которые

увеличивают и делают более тягостными различные виды государственных расходов» (ibid.; там

же). Среди причин он называет «нежелание населения их оплачивать», как мы видим, типичное

отнюдь не только для XX века, «каковое проистекает от убеждения, что проволочкой и

сопротивлением можно вовсе избавиться от оплаты их. . Другая причина, усугубляющая тяжесть

налогов,—это необходимость платить их деньгами в определенное время». Кроме того, он

указывает на сомнения населения относительно права государства облагать его налогами. .

«Причины возрастания военных расходов те же, что и причины, увеличивающие войны или угрозу

войн, бывают внешними и гражданскими» (ibid.; там же, с. iy)- Петти различает захватнические

войны, которые осуждает, и оборонительные войны, которые, как он считает, навязывает стране

сама природа мира в его понимании. Он не жалеет сил и слов, объясняя, что «причиной

гражданских войн здесь, в Европе (трактат писался во время жестокой Тридцатилетней войны)

очень часто служат религиозные верования»: стремление наказать «лиц, исповедующих не полу-

чившую государственного признания веру», и т.д.

Петти считает, что на службе церкви слишком много народу, и предлагает ввести национальное

планирование бу-

юз

ИСТОРИЯ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ МЫСЛИ

дущих учителей закона божия, объединив разные приходы и сэкономив общественные средства. В

конце главы он выступает за трудовую занятость безработных и пишет, что лучше иметь работу, чем

не иметь ее, даже если люди будут строить «бесполезную пирамиду на Салисберийской равнине»,

носить камни от Стоунхенджа к Тауэрскому холму или делать что-то другое в том же роде, «ибо в

худшем случае это приучит сознание этих людей к дисциплине и повиновению, а их тела —к

выносливости, которая потребуется от них при более полезной работе, когда в ней появится нужда»

(ibid., p. 31; там же, с. 24)-

В третьей главе Петти предлагает различные способы уменьшить тревогу людей по поводу

необходимости платить налоги, в том числе с помощью политической арифметики. Если бы люди по-

настоящему понимали всю величину стоимости продуктов, то они, возможно, менее негативно

относились бы к выплате налогов. Не станем задерживаться на этой главе, отметим только, что Петти

указывает на то, какой малой частью богатства страны являются металлические деньги. Петти не попал

в ловушку Мидасовой ошибки.

Однако вернемся к четвертой главе, которая по всем меркам имеет критическое значение. Петти

пользуется уважением не только у экономистов-неоклассиков, Карл Маркс не скупится на

комплименты его интуиции1. Четвертая глава называется «О разных способах взимания налогов» и

начинается с обсуждения необходимости выделить часть дохода с земли и труда, «которую надо

выделить и использовать для покрытия государственных потребностей» (ibid., р. 38; там же, с. 30).

Согласно некоторым современным идеям, взгляды Петти были весьма прогрессивными. От своего

предложения он переходит к необходимости взимания налога с недвижимости, в частности с земли.

Развивая эту мысль, Петти высказывает удивительные предложения относительно экономического

анализа, которые возносят его на совершенно новый уровень, выше тех авторов, которых мы

упоминали на предыдущих лекциях.

Итак, Петти начинает с замечаний об обложении налогами домов. Он считает, что такой способ

взимать налоги куда

1. См.: Marx, «Sir William Petty», in Marx (1952, pp. 15-23).

1O4

ЛЕКЦИЯ 6

менее стабилен, чем обложение налогами непосредственно земли. Он добавляет, что иногда дома

облагаются налогами неравномерно, что затрудняет строительство, особенно на новом фундаменте.

Далее же Петти делает совершенно необыкновенное экономическое предсказание. Как вы знаете, в

экономике не принято верить предсказаниям. Если человек подробно рассказывает вам, что случится в

следующем году, и называет соответствующие цифры, вы можете смело записать его в простаки или

пустомели. Но предсказание Петти касается Лондона и его будущих перемещений. Имейте в виду, что

под Лондоном Петти подразумевает Сити. Вестминстер в те дни стоял отдельно от Лондона, хотя

между ними уже начинали налаживаться связи:

Если же большие города имеют, естественно, свойство изменять свое местоположение, возникает вопрос: в каком

направлении? Я утверждаю, что если речь идет о Лондоне, то он должен перемещаться в западном направлении,

поскольку здесь на протяжении почти трех четвертей года ветры дуют с запада, строения, расположенные на

западных участках, значительно меньше страдают от копоти, пара и зловоний, выделяемых всем скопищем домов

восточной его части (ibid., р. 41; там же, с. 32).

В те дни каменный уголь только входил в моду.

Отсюда следует, что дворцы вельмож будут передвигаться к западу; естественно, вслед за ними потянутся

жилища других лиц, зависящих от них. Это мы наблюдаем в Лондоне, где старые дома знати превратились сейчас

в помещения для торговых компаний или сдаются внаем жильцам, а все дворцы переместились к западу. Это

происходит так явственно, что через 500 лет (в этом нет сомнения) королевский дворец очутится вблизи Челси, а

старое строение на Уайтхолле будет использоваться в целях, более соответствующих его качествам (ibid., p. 41-42;

там же, с-зз)-

Далее Петти пишет:

Я готов признать, что это отступление не имеет никакого отношения к проблеме налогов и само по себе почти

бесполезно. Ибо к чему нам беспокоиться о том, что будет через 5°о лет, если мы не знаем, что нам принесет

следующий день; ведь нет ничего невероятного в том, что еще до истечения

Ю5

ИСТОРИЯ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ МЫСЛИ

этого срока мы все, возможно, переселимся в Америку, а эти страны подвергнутся нашествию турок и

превратятся в пустыню, подобно теперешнему состоянию тех местностей, которые входили в состав

знаменитых восточных империй (ibid.; там же).

Наконец мы добрались до экономического анализа:

Прежде чем распространяться о ренте, мы должны попытаться объяснить таинственную природу как

денежной ренты, называемой процентом, так и ренты с земель и домов (ibid.; там же).

Я хочу, чтобы каждый из вас прочел то, что написано на следующей странице трактата. Во-

первых, Петти обсуждает ренты как излишек. Послушайте, почему.

Допустим, кто-нибудь может собственными руками возделать, окопать, вспахать, взборонить, засеять, сжать

определенную поверхность земли и, как этого требует земледелие, свезти, вымолотить, вывеять хлеб, на ней