Ирина Васильева - Целитель и мир

Но со временем общины богатели, приходилось думать об их устойчивости и решать практические вопросы ведения хозяйства. Хозяйственная деятельность и взаимодействие с властью потребовали оформления церковной иерархии, тем более, что зачастую волхвы пользовались слишком большой популярностью. Теперь во главе церковных общин, в рамках принятой Владимиром организации, встали чиновники: кладовщики и надзиратели-епископы; поначалу их выбрали, а затем стали назначать.

Волхвы, наделенные реальной способностью быть проводником между эгрегором Природы и человеческим разумом, были на виду. В условиях становления государственной религии разговор с ними был короток. Требовалось срочно подавить инакомыслие, пророков и целителей изгоняли и даже уничтожали — они стали лишними. Безусловно, это нарушило равновесие человеческого и природного эгрегоров.

Так, в 1078 г. в Новгороде появился талантливый волхв, который «творяся акы бог, и многы прельсти, мало не всего града…. И бысть мятеж в граде, и вси яша ему веру, и хотяху погубити епископа… Вси идоша за волхва». Но правитель выхватил оружие и убил волхва. Так просто! И вот уже нет никаких чудес, люди расходятся по домам, и епископу ничто не грозит. Преследование волхвов сопровождалось искоренением вековых природных стереотипов в жизни человека, семьи и поселения. Постепенно разрушается целительный уклад жизни, своего рода социальный инстинкт выживания. Взамен люди получили новый государственный порядок, позволяющий объединить нацию и тем самым противостоять внешним врагам.

ЕДИНСТВО ВЕРЫ И ВЛАСТИ. Архиепископ стал владыкой города — чем-то вроде президента и премьер-министра в одной ипостаси. Ему приходилось решать вопросы пополнения и распределения казны, проблемы внешних связей с другими городами и религиозными центрами, заботиться о безопасности внешних границ, внутреннем благополучии и благонравии. Ему принадлежала монополия власти. Беда в том, что основой власти было единоначалие и насилие. Обратная связь с Природой ослаблялась. Внешняя функция была усилена, но ценой — увы? — внутреннего здоровья человека и этноса.

Без всякого сомнения, христианство укрепило государство Российское и помогло ему выстоять против потока агрессии с Запада, найти разумный вариант сотрудничества с кочевниками и решить множество экономических проблем. Только вот с полным искоренением волхвов и язычества, явно, поторопились.

Можно спросить: а что же Бог не помог? Вот эта посылка: проси Бога, а Он даст все, что тебе надо — мне представляется в корне ошибочной. Грешно человеку простую работу по поддержанию своей жизнедеятельности, здоровья своей семьи, урожая на огороде перепоручать Богу, хранителю нравственности. Это человек должен делать сам, прося помощи у Природы. Расплата последовала незамедлительно. Весь XIV век Россию сотрясали чумные и холерные эпидемии. Не помогало и то, что возводились храмы, создавались изумительные иконы. Население России вымирало.

Следом за центральной религией пришла центральная власть. Известно, что во всем живом мире для хорошего управления сообщество делится на небольшие отряды. А здесь огромнейшая страна была подчинена власти одного правителя и одной церкви в Москве. И стоит ли удивляться тому, что в середине XV века, века, наполненного страшными эпидемиями, массовыми смертями из-за биологической слабости человека, была еще безумная, не объяснимая ничем жестокость Малюты Скуратова и опричников Ивана Грозного. Чего ради? Ради того, чтобы жило государство Российское — монолитное, выстроенное, как колонна солдат. И кровушка полилась по Руси нескончаемым потоком. И сейчас еще льется.

ТРУД ДУШИ. Если мы, разумные люди, желающие благоденствия Родине, будем в своей духовной работе, в духовном делании устремляться душой к Природе, призывая все сущее помочь нам в трудную годину, от одного этого человеческий эгрегор будет укрепляться. Стоит нам настроиться на доброе взаимодействие с Природой, как откроются связи с ней. Нет греха в том, чтобы просить Природу о милости. Она так щедра к нам! А если она еще увидит нашу готовность ей помочь… Но сейчас ее терпение на исходе. Мы должны осознать опасность последнего часа. Нужно самим, не дожидаясь окрика или удара кнутом, возрождать добрый эгрегор сообщества Человека и Природы. Он будет хранить нашу культуру и наших детей. Россиянин способен быстро восстановить связи с Природой, у него эта память в генах.

Дорогой Читатель! Зажгите свечу. Сядьте удобно, пусть ничто не отвлекает Вас. Войдите в состояние глубокой сосредоточенности. Давайте перенесемся к подножию Горы, на которой стоит Храм. Там Вас встретит Ваш Целитель. Вы побываете на цветущей поляне и искупаетесь в целебном источнике. Мы совершим восхождение к Храму. Это поможет Вам избавиться от болезней и страха, очистить и укрепить душу. Вы вернетесь моложе, спокойнее, увереннее в себе. Ваша жизнь будет радостней и плодотворнее. Вы справитесь. Все будет хорошо!

Посмотрите на пламя свечи, как на звезду, не моргая. Медленно просчитайте до десяти и на 2―3 секунды прикройте глаза. Открывайте глаза и — на чудесных крыльях мы перелетаем в мир Вашего детства. Веселый ребенок выбегает навстречу. Это ваш Целитель. Он загорелый, у него сбитые коленки и улыбка до ушей. Он так ждал вас! Бегите с ним! Он приведет вас на поляну, полную цветов и ягод.

ПОЛЯНА. Яркий день, зеленая трава, вокруг лес, рядом ручей. Цветы, как в Первый день творения: розовые, желтые, сиреневые, фиолетовые. Жужжат пчелы, повсюду бабочки и стрекозы. А вот и ягоды — спелые, крупные ягоды земляники. Можно стать на колени и губами их срывать. Ваши руки и лицо перемазаны алым соком. Как вкусно, как хорошо!

Над нами синее небо, далеко впереди — горы с ослепительно белыми снежными шапками. А мы стоим на склоне горы, которую венчает Храм. И отсюда видно, как блестит на солнце его купол.

ЦВЕТЫ. Рядом с нами опускается шмель. Посмотрите, как бережно и нежно он прикасается своим хоботком к цветку клевера! Бабочка движется по большому цветку ромашки. Погладьте цветок: «Мы с тобой равны!», и цветок вам ответит. У него открытая связь с Небом. Он полон любви. Ваши руки наливаются радостью. Их чуть-чуть покалывают иголочки, они просыпаются. Вы слушаете Мир всей кожей, как цветок, как дерево. Как эта чудесная зеленая ящерица, что греется на камешке у ручья.

РУЧЕЙ. Прозрачный веселый ручей струится, перепрыгивает с камешка на камешек. Пожелайте ему удачи! Его струи заплетаются в косичку. Зачерпните воды, умойтесь. Как прекрасна эта вода! Вы держите ее в ладонях, и Солнце, дробясь, отражается в каждой капельке. Вы видите, что вода вся из голубых прозрачных шаров. Они движутся спокойно и бережно, не повреждая друг друга. И в каждом шаре — образ Мира, образ Великого Целого. Выпейте этой воды. Пусть каждая капелька воды в вашем теле станет такой же, как в Первый день творения. Эта вода утолит давнюю жажду.