Георгий Почепцов - Виртуальные войны. Фейки

Отдельная история была с западными радиостанциями, цензурировать их нельзя было, поэтому их глушили [516] Пыжиков А. Как в СССР впервые услышали «вражеский голос» из-за океана // argumenti.ru/history/2015/02/389855 . [517] Тольц В. «Маяк» как альтернатива глушению // www.svoboda.org/a/26550766.html . [518] Пичугин В. «Вражеские голоса». Как в Советском Союзе глушили западные радиостанции // nakipelo.ua/vrazheskie-golosa-kak-v-sovetskom-soyuze-glushili-zapadnye-radiostantsii/ . [519] Иностранное радиовещание на территорию СССР // ru.wikipedia.org/wiki/ . . После того, как в эфире появился «Голос Америки», Совет Министров СССР в ответ в 1949 г. обязал выпускать все радиоприемники без коротковолнового диапазона. Глушение и запрет на короткие волны в быту демонстрирует решение уровня физического пространства для борьбы с пространством информационным. Это не может быть эффективным, поэтому советские люди пытались слушать голоса сквозь звук глушения или за пределами центров, в сельской местности глушения не было.

В заключение важный вывод о том, что информация не переходит автоматически в поведение. Упоминаемый выше П. Кечкемети писал в 1952 г.: «Значения передаются, но реальные ментальные события или элементы поведения нет. Передача сообщения не имеет ничего общего с переносом „мысли“ от одного сознания к другому. Когда мы слышим значение и понимаем его, мы не повторяем мысль, кем-то созданную, мы всегда „прыгаем к выводам“. Когда мы слышим „Дом в огне“, мы не думаем, что дом в огне, но „надо бежать“» [520] Kecskemeti P. Meaning, Communication, and Value. — Chicago etc., 1952. .

Вот еще одно близкое мнение: «Медиа не просто влияют на людей. Скорее, люди их получают как индивиды или члены сообществ со своими идеологическими предубеждениями, формирующими интерпретации и определяющими понимание медиа. Действие интерпретации по своей сути является политическим — это акт схватки со смыслом текста и принятие этой интерпретации либо самостоятельно, либо внутри сообщества поклонников. Поэтому отображение политического ландшафта популярных СМИ требует открытости для множественного толкования» [521] Schulzke M. Interpreting and Reinterpreting the Political Significance of Popular Media: The Importance of Seeing from a Range of Perspectives // Political Studies. — 2017. — Vol. 65. — № 4. .

Косвенным путем ведения политических войн могут быть такие сообщения, которые убирают в тень как истинные цели, так и истинных коммуникаторов. Ярким примером этого была российская кампания в соцмедиа во время американских президентских выборов, которая строилась не только на российских информационных интервенциях, но и активном распространении сообщений самими американцами [522] The social media ads Russia wanted Americans to see // www.politico.com/story/2017/11/01/social-media-ads-russia-wanted-americans-to-see-244423 . [523] Zakem V. a. o. Mapping Russian media network. Media’s role in Russian foreign policy and decision-making // www.cna.org/CNA_files/PDF/DRM-2017-U-015367-3Rev.pdf . [524] Как аналитические машины и социальные психологи помогли победить Трампу // ttolk.ru/articles/kak_analiticheskie_mashinyi_i_sotsialnyie_psihologi_pomogli_pobedit_trampu . . Таким же косвенным вариантом может быть использование видеоигр [525] Robinson N. Videogames, persuasion and the war on terror: escaping or embedding the military-entertainment complex? // eprints.whiterose.ac.uk/127283/2/Videogames%20militarisation%20and%20persuasion%20%28revised%20version%29%20final.pdf . [526] Robinson N. a. o. Visualizing War? Towards a Visual Analysis of Videogames and Social Media // eprints.whiterose.ac.uk/97841/3/Perspectives%20-%20Revised%20EssayRobinson%20and%20Schulzke.pdf . [527] MacDonald K. Movie adaptations of video games are still mostly terrible. Why has no one cracked the code? https:// www.theguardian.com/film/2018/mar/29/movie-adaptations-video-games-terrible-crack-code . .

Компьютерные игры проникли сегодня и в изучение исторических событий, в результате создается даже новая дисциплина — компьютерная история [528] Video games could be serious tools for historical research // www.technologyreview.com/s/611099/video-games-could-be-serious-tools-for-historical-research/?utm_campaign=owned_social&utm_source=facebook.com&utm_medium=social . [529] Kuran M. S. a. o. History-Themed Games in History Education: Experiences on a Blended World History Course // arxiv.org/pdf/1805.00463.pdf . [530] Wainwright A.M. Teaching Historical Theory through Video Games // www.societyforhistoryeducation.org/pdfs/A14_Wainwright.pdf . [531] Huntington S.P. The clash of civilizations and the remaking of world order. — New York, 1996. [532] Samuel P. Huntington’s the clash of civilizations? The debate — New York, 1996. . Игры позволяют проигрывать прошлые события с большой детализацией. Ученые и студенты в роли игроков лучше понимают задействованные в изучаемых событиях силы, можно также проигрывать разные альтернативные варианты истории.

Виртуальные структуры часто реализуются как цивилизационные, которые, например, Хантингтон трактовал как религиозные [533] Huntington S.P. The clash of civilizations and the remaking of world order. — New York, 1996. [534] Samuel P. Huntington’s the clash of civilizations? The debate — New York, 1996. . Правда, двадцатый век уже трактовал цивилизационные различия как идеологические. И если раньше войны были религиозными, то холодная война стала идеологической. И этот тип войны строился на сокрытии политического победителя, чтобы дать проигравшему такое же ощущение победы.

Современное исследование политической войны, сделанное в РЭНД, в качестве одного из case study анализирует Россию [535] Robinson L. a. o. Modern Political Warfare. Current Practices and Possible Responses. — Santa Monica, 2018. . И здесь констатируется, что информационную войну Россия рассматривает в рамках цивилизационной борьбы с Западом. На западную поддержку гражданского общества Россия смотрит как на подрыв своего государства.

Интересно, что Дж. Кеннан, с которого мы начинали рассмотрение политической войны, многие-многие десятилетия назад говорил практически те же слова о российской модели в статье «Истоки советского поведения», вышедшей в 1947 г.: «Есть все основания полагать, что тот упор, который делается Москвой на угрозу советскому обществу из внешнего мира, объясняется не реальным существованием антагонизма, а необходимостью оправдать сохранение внутри страны диктаторского режима. Сохранение такого характера советской власти, а именно стремления к неограниченному господству внутри страны одновременно с насаждением полумифа о непримиримой враждебности внешнего окружения, в значительной мере способствовало формированию того механизма советской власти, с которым мы имеем дело сегодня. Внутренние органы государственного аппарата, которые не отвечали поставленной цели, отмирали. Те же, которые отвечали цели, непомерно разбухали. Безопасность советской власти стала опираться на железную дисциплину в партии, на жестокость и вездесущность секретной полиции и на безграничную монополию государства в области экономики. Органы подавления, в которых советские лидеры видели защитников от враждебных сил, в значительной мере подчинили себе тех, кому они должны были служить. Сегодня главные органы советской власти поглощены совершенствованием диктаторской системы и пропагандой тезиса о том, что Россия — это осажденная крепость, у стен которой притаились враги. И миллионы сотрудников аппарата власти должны до последнего отстаивать такой взгляд на положение в России, ибо без него они окажутся не у дел» ( [536] Кеннан Дж. Истоки советского поведения // www.grinchevskiy.ru/1945-1990/istoki-sovetskogo-povedeniya.php . , см. еще о Кеннане [537] Зубок В. Джордж Кеннан: американец-русофил, которого опасался Сталин // www.bbc.com/russian/blog-vox-historicus-40856086 . ).