Рудольф Баландин - Магия внушения, или Секретное оружие Бехтерева

Электронные средства воздействия на психику (телевидение, компьютер и т. п.) приучают людей думать и действовать по готовой, навязанной им программе, принимать предложенные правила «интеллектуальной игры».

Формируется телекомпьютерный стиль мышления: фрагментарный, зыбкий, со стандартными образами и примитивными мыслями, более эмоциональный, чем логический. Но и это еще не все. Телезрителю и радиослушателю, а в несколько меньшей степени читателю газет постоянно вколачивают в сознание — глубоко, порой до уровня подсознания — определенные установки. Происходит это чаще всего исподволь, постепенно, мелкими порциями.

В книге упомянутого выше Майреса «Социальная психология» много внимания уделено установкам, социальным убеждениям и суждениям. Но и автор, сам того не желая, продемонстрировал подверженность внушенным социальным убеждениям. Так, он написал: «Адольф Гитлер был самонадеянным человеком, который с 1939 года по 1945 год вел войну против всей Европы».

Возможно, многие из современных русских не найдут в этом суждении ничего странного. А ведь практически вся континентальная Западная Европа находилась под властью Гитлера, работала на его военную машину. Такие фашистские государства, как Испания и Италия, а также Румыния, Венгрия, Болгария, были его верными союзниками. Даже во Франции участники Сопротивления оставались в абсолютном меньшинстве. И Гитлер, используя огромный потенциал почти всей Западной и Центральной Европы, вел войну с 1941 года по 1945 год главным образом против СССР.

Майерс ошибся, ибо западная пропаганда сделала все возможное, чтобы убедить своих «подопечных»: Вторую мировую войну выиграли Британия и США. Мол, Германский рейх и Советский Союз боролись как два фашистских тоталитарных государства. Эта ложь распространилась широко, став убеждением многих интеллектуалов. Хотя хорошо известно, что Гитлер организовал террор прежде всего против коммунистов, а уж потом — против евреев и цыган. Самым непримиримым врагом фашизма был именно СССР. А экономический и духовный тоталитаризм господствует в странах буржуазной демократии, прежде всего в США. Он значительно страшней и безнадежней порабощает личность, чем откровенный политический тоталитаризм, который был в Советском Союзе.

Как видим, даже профессиональные психологи, знающие о методах управления сознанием, сами могут становиться жертвами таких методов.

Разум человека очень четко реагирует не только на смысл сообщения или интонацию, но и на подбор отдельных слов. Например, четверть века назад студентам Вашингтонского университета экспериментаторы показали сюжет о столкновении двух машин. Одной группе был задан вопрос, с какой скоростью ехали автомобили, когда они столкнулись , а другой — когда они врезались друг в друга. Первая группа указала меньшую скорость, чем вторая. Через неделю этим же студентам был задан вопрос, видели ли они битое стекло. Представители второй группы вдвое чаще говорили, что видели битое стекло, хотя его в действительности не было, потому что столкновение произошло на небольшой скорости.

Казалось бы, такая мелочь — слово, проскользнувшее в речи незаметно, а результаты существенные. Почему? Потому что оно было воспринято без размышлений и сомнений, проникнув в область бессознательного. Там уже накоплены образы, связанные с понятием «врезались»: катастрофа, резкое столкновение, разлетающиеся осколки стекла, пострадавшие люди. Такова сила установки, сложившейся под воздействием одного лишь слова.

Наиболее прочные и сильно действующие установки складываются под воздействием эмоций, проявлений личной заинтересованности. Тот же Майерс приводит убедительный пример с употреблением в США табачных изделий. По данным Международной организации здравоохранения, в стране преждевременно умерли 420 тысяч курильщиков, что значительно превышает смертность от всех несчастных случаев, убийств, самоубийств, злоупотребления алкоголем и другими наркотиками, от СПИДа. Это сопоставимо с ежедневным крушением десятка крупных пассажирских авиалайнеров на протяжении года.

Руководителей табачной промышленности — людей весьма обеспеченных, образованных, общественно активных — назвали «убийцами масс». Вице-президент «Филип Моррис», одного из самых рекламируемых табачных производителей, возмущенно возразил: «Вы считаете, что это проблема наркомании? Лично я так не думаю. Люди по-раз- ному выражают свою индивидуальность и протест против общества. Курение — одна из таких форм, и отнюдь не самая худшая».

Имея устойчивую внутреннюю установку на выгоду от данного производства, он подвел под нее логическую базу, нашел надежное, по его мнению, оправдание рекламе смертоносного слабого наркотика (а почему бы тогда не сказать то же самое и о сильных наркотиках?). Он даже упустил из виду, что испускание дыма — вовсе не оригинальное занятие, а вполне массовое, стадное, чему и способствует реклама. Он признал, что многие миллионы курят, как говорится, не от хорошей жизни. Но вместо того, чтобы попытаться улучшить эту жизнь, по его мнению, целесообразней и выгодней распространять слабые наркотики. Позиция, вполне соответствующая наркоцивилизации.

Можно ли найти аргументы в пользу представителя «Филип Моррис»? Сделать это не слишком сложно. Во-первых, сопоставление смертей от курения и от катастроф некорректно. В первом случае имеется в виду преждевременный уход из жизни чаще всего пожилого и не вполне здорового (по разным причинам) человека, а во втором — людей разных возрастов и преимущественно здоровых. Во-вто- рых, как причина смерти курение несравненно проблематичней, чем гибель при катастрофе. В-третьих, вполне вероятно, что во многих случаях курение снимает стресс, предупреждая убийство, самоубийство, нервное расстройство. В-четвертых, человеку следует предоставлять право выбора: ведь речь идет о его собственном здоровье. В-пятых, табачная промышленность кормит не только руководителей отрасли и рекламщиков, а составляет заметную часть мировой экономики…

Правда, и на все это имеются контрдоводы, которые еще больше запутают проблему. Хотя в итоге придется признать: преждевременная смерть огромного числа людей приносит выгоду сравнительно немногим при определенной экономической пользе обществу. Возражение относительно свободы выбора снимается уже тем, что с помощью рекламы оказывается сильное давление на человека.

Приписка «Минздрав предупреждает…» вряд ли может иметь значение, ибо реклама демонстрирует удовольствия, связанные с курением, ради которых многие охотно пойдут на риск, несмотря ни на какие предупреждения. Короче говоря, техническая цивилизация, ориентированная, прежде всего, на получение максимальной прибыли, материальной выгоды, на экономическую рентабельность и личное благополучие, использует человеческую массу как средство для достижения этих целей.