О. Сороко-Цюпа - Всеобщая история - Новейшая история

Национальная великая революция 1920-х гг.Весной 1925 г. в Китае началась новая революция. Она представляла собой сложное переплетение различных движений: общенациональной антиимпериалистической борьбы за независимость страны, самостоятельных выступлений рабочих, городских низов и крестьянства. Возглавляла революционное движение партия во главе с Сунь Ятсеном, получившая новое название — «Национальная партия Китая» (Чжунго гоминьдан). В историю она вошла как партия Гоминьдан. Генерал Чан Кайши руководил правительством. В 1926—1928 гг. Чан Кайши во главе армии совершил поход по северным провинциям. Завершив объединение Китая, Чан Кайши начал капиталистическую модернизацию страны по западноевропейской модели.

В течение десятилетия до японской агрессии Гоминьдан провел в Китае существенные преобразования в духе капиталистической модернизации. Была создана государственная банковская система, поощрялось развитие государственного и частного секторов в промышленности. Были введены основы трудового законодательства, улучшающие положение городских рабочих. Это обрекло на неудачи попытки коммунистов укрепить свое влияние в городах. В условиях мирового экономического кризиса основные отрасли промышленности ежегодно в среднем давали прирост продукции на 6%. Однако аграрная реформа так и осталась незавершенной.

Чан Кайши (1887—1975)

Китайский политический, военный деятель. Вырос в семье торговца. Получил традиционное конфуцианское образование. Окончил военную школу в Японии. Принимал участие в Синьхайской революции 1911 — 1912 гг. и свержении маньчжурской династии. Сотрудничал с Сунь Ятсе-ном. В 1923 г. Чан Кайши был послан Сунь Ятсеном в Москву во главе военной делегации для переговоров об оказании военной помощи республиканскому правительству. Уже тогда Чан Кайши относился с недоверием к коммунистам и их планам мировой революции. В 1925 г. после смерти Сунь Ятсена Чан Кайши сосредоточил в своих руках всю полноту гражданской и военной власти, укрепил свои позиции в органах Гоминьдана. После поражения в гражданской войне (1946—1949) вместе с 2 млн сторонников выехал на Тайвань, где продолжил свою политику капиталистической модернизации.

Во внешней политике правительство Чан Кайши стремилось ликвидировать иностранные концессии. Важной мерой было восстановление в 1928г. таможенной автономии, сорвавшей расчеты великих держав на «открытые двери» в Китае. В таких условиях не приходилось рассчитывать на иностранную финансовую помощь. Десять лет реформ Чан Кайши (1928—1937гг.) начали менять облик Китая. В 1934г. Чан Кайши восстановил культ почитания Конфуция и объявил о начале «движения за новую жизнь», за возрождение конфуцианских идеалов. Среди конфуцианских принципов Чан Кайши выделил три: 1. «Соблюдение ритуала» — соблюдение правил, законов и норм, принципов поведения, основанных на уважении к начальству и старшим. 2. «Справедливость». 3. «Скромность».

У коммунистов было другое представление о будущем страны. Компартия имела иную программу возрождения Китая, и ее поддерживал Коминтерн: продолжение революции и завоевание власти в форме советов, развертывание аграрной революции, наступление на капиталистические элементы.

Поражение движения под лозунгом советов. Гражданская война(1928—1937). Еще в 1920-х гг. в Южном и Центральном Китае коммунисты создали так называемые освобожденные районы, где советы выступали как органы власти. Однако наступление армии Чан Кайши вынудило китайскую Красную армию отступить в глухой северо-западный район с центром в городишке Яньань. Советское движение в Китае потерпело поражение.

Агрессия Японии и единый национальный фронт(1937—1945). Нападение Японии на Центральный Китай в 1937 г. заставило Чан Кайши и председателя освобожденных районов Мао Цзэдуна преодолеть вражду ивыступить совместно против японской агрессии. Так возник национальный единый фронт борьбы с японской агрессией. СССР, к которому Чан Кайши обратился за помощью в 1935 г., условием ее предоставления потребовал прекращение гражданской войны и походов против освобожденных районов. В итоге были остановлены военные действия, советы преобразованы в административные органы. Красная армия вошла в состав Национально-революционной армии Китая.

С лета 1937 г. началась Японо-китайская война (1937—1945) как часть Второй мировой войны. Модернизация была отложена до мирных времен.

ИНДИЯ

В отличие от суверенного Китая, расколотого внутренними междоусобицами и войнами, Индия была британской колонией. Англия силой удерживала колонию, душила ее налогами.

К началу XX в. в индийском обществе сформировались два основных политических течения, имевшие различные представления о будущем Индии и методах достижения ее независимости. В партии Индийский национальный конгресс преобладало умеренное крыло, требования которого сводились к достижению самоуправления в рамках Британской империи, подобно британским доминионам. Радикализм был свойствен мусульманской части освободительного движения и левым группам в рабочем движении.

Послевоенное национально-освободительное и политическое движение в Индии проходило под определяющим влиянием Ганди и гандизма, который стал с 1928 г. официальной идеологией Индийского национального конгресса.

Гандизм.Учение Ганди уходит корнями в глубокое прошлое Индии, в мощные пласты уникальной индийской культуры. Гандизм соединил в себе политические, морально-этические и философские концепции. Глубоко национален и социальный идеал Ганди. Это крестьянская утопия утверждения общества всеобщего благоденствия, общества справедливости, которое красочно описывается в священных книгах индуизма.

Один из наиболее авторитетных руководителей индийского национально-освободительного движения. Лидер Индийского национального конгресса и его идеолог. В 1893—1914 гг. жил в Южной Африке, активный участник борьбы против британского колониализма. После возвращения в Индию в 1915 г. возглавил национально-освободительное движение, последовательно использовал методы борьбы против англичан в форме ненасильственного (гражданского) сопротивления. После раздела Индии (на Индию и Пакистан) во время религиозной междоусобицы был убит террористом индуистской националистической организации.