Юрий Евстигнеев - Россия: коренные народы и зарубежные диаспоры (краткий этно-исторический справочник)

Лит.: см. казахи, ногайцы.

КЕРЕКИ,народ, близкородственный к корякам, прожив, в Берингск. р-не Чукотского авт. округа (главным образом, в пос. Хатырка).

Антропологически не отличаются от сев. коряков (арктическая раса монголоидов).

К. язык (число говорящих в 2002 г. 15 чел.) близок к корякскому, относится к чукотско-камчатск. семье.

Этногенез. К. – потомки коряков, оставшиеся после ухода основной части коряков на юг, испытали сильное этнокультурное влияние чукчей.

Числ.: 1926 г. – 315 чел., по оц. на 1990-е годы – менее 100 чел… 2002 г.-8 чел. назвались К.

Традиц. занятия – рыболовство и морской зверобойный промысел.

Верующие – анимисты (верования, общие с коряками).

Лит.: Скорик П. Я. Корякский язык //Языки народов СССР. Т. 5 М., 1968.

КЕТЫ(кет – «человек», денг – «люди») устар. – енисейцы, народ, живут в Туруханск., Байкинск. р-нах Красноярского края, в Красноярске.

Антропологически К. относятся к особому енисейскому типу (скул. д. – 146,3 мм., р. бор. – 1,16 бал., эпикантус – у 24 % муж., дл. тела – 158,6 см) байкальской расы монголоидов.

К. язык (485 говорящих, 2002 г.) является изолированным в системе языков, подразделяется на сев. (имбакский). средний и юж. диалекты, в 1988 г. утвержден созданный на основе сред. диалекта письменность (кириллица), на терр. компактного расселения К., введено обучение в школах К. яз., хотя перспектива развития К. яз. отсутствует.

Считали родным К. яз.: 1926 г. – 1,223 чел., 1959 г. – 786 чел., 1989 г. – 529 чел. (48,8 % К. в РФ), в 2002 г. им владело 30,7 % К.(кроме того, 131 чел. владеет югск. языком 8,9 % К.)

Этногенез. Кетск. племена – аборигены Юж. Сибири (территории междуречья Обь – Енисей), с 1602 г. русским стали известны инбаки, позже – другие кетские («енисейские») племена – арины, асаны, юги, котты, шусты, яринцы; осн. их часть в XVIII–XIX вв. была ассимилирована: арины, часть асанов и яринцев и шусты качинцами и койбалами (совр. хакасы), часть асанов и яринцев – русскими, котты как самост. этнос сохранялись до нач. XX в. (в 1897 г. насчитывалось 567 чел.), но в XX в. обрусели. Еще раньше группы кетск. племен (возможно, асанов) передвигались по Енисею на Север, достигнув в XIX в. низ. реки Ниж. Тунгуска – они составили основу совр. К.; в наст, время основу (91 %) совр. К. составляют туруханские (инбаки), часть-юги.

Числ.: 1926 г. – 1245 чел., 1959 г. – 1017 чел., 1989 г. – 1084 чел. (Красноярский край – 994 чел., др. р-ны – 90 чел.), 2002 г-1491 чел., в т. ч. юги -19 чел.

Традиц. занятия – рыболовство, охота на крупных и пушных животных, в XVIII в. часть К. заимствовала у энцев и ненцев оленеводство.

Верующие – язычники (шаманизм): олицетворялось небо в образе верх, бога Есь, хозяйка севера злая Хоседэм, хозяйкой юга была Томэм и т. д.

Лит.: Алексеенко Е. А. Кеты. Л., 1967; Кетский сборник. Л., 1982.

КОЙБАЛЫ(хойбалтар), этнич. группа хакасов, в прошлом населяли Койбальск. степь в междуречье Абакан – Енисей (Усть-Абаканск. р-н Хакасии).

Антропологически К. относятся к смешанному (между уральск. и южносибирск. расами) типу (скул. д. – 145,1 мм, р. бор. – 1,61 бал., эпикантус – у 63 % муж., дл. тела – 162,9 см).

Говорят К. на качинском (бол. часть) и сагайском диалектах хакасского.

Этногенез. К. – потомки самодийского племени маторов и части кетского племени коттов (байкотовцы), смешавшихся между собой в XVIII в. и воспринявшие, очевидно, уже в XIX в. тюркск. язык; в русск. источниках К. известны с 1711 г., когда они находились под властью «князца» Койбала, имя которого стало их общим этнонимом; в XIX в. подразделялись на сеоки: мадыр, бегеджи, ирге – потомки маторов, байгадо и кайдын – байко-товцев; в 2-ой пол. XX в. часть К. слилась с качинцами, часть – с сайгайцами.

Числ.: 1897 г. – 1015 чел., 1926 г. назвали себя К. 67 чел, в 2002 г.-7 чел. назвались К.

Традиц. занятиея – кочевое скотоводство.

Верующие – шаманисты, православные христиане (считались таковыми с сер. XVIII в.).

Лит.: Потапов Л. П. Происхождение и этнический состав койбалов //Советская этнография. 1956. № 3.

КОЛЫМЧАНЕ,этнич. группа русских – старожилов Сибири, проживают в сел. Нижнеколымск и Походск на р. Колыме (Республика Якутия – Саха).

Антропологически К. – европеоидно-монголоидная смешанная группа (соматич. не обследованы).

Говорят на весьма своеобразном говоре русского языка.

Этногенез. К. – потомки русских землепроходцев, обосновавшихся в XVIII в. в низ. Колымы и смешавшихся с юкагирами племени омоков, процесс ассимиляции юкагиров, т. е. формирования этнич. группы К. завершился к XX в.

Числ.: по оц. 1994 г. – ок. 6 тыс. чел., в 2002 г. назвались К.-61 чел.

Традиц. занятия – охота на пушного зверя, рыболовство.

Верующие – православные христиане.

Лит.: см. сибиряки.

КОМИ(коми-войтыр, коми-отир, т. е. коми-народ), два близкородственных народа – собств. коми (Респ. Коми) и коми-пермяки (Коми-Пермякск. авт. округ Пермск. края), имеющих много общего в происхождении, культуре.

Этногенез. Этнич. основа К. – племена, обитавшие в I тыс. н. э. на сред, и верх. Каме и у пом. в новгородск. источниках XII в. под назв. Пермь, с к. XIV в. – Пермь Вычегодская (переселенцы с верх. Камы, с VI в.) и Пермь Великая (оставшиеся на месте племена – совр. К.-пермяки) у пом. как отдельные области и народы. В XIV–XVI вв. переселенцы по рекам Вычегда (совр. этнографич. группа верхневычегодцев, сыктывкарцы), Выми (вымичи), Ижме (ижемцы), Сысоле (сысольцы), Лузе (прилузцы), Уде (удорцы), Печоре (печорцы), ассимилировав местные племена, очевидно, родственные вепсам и известные в др. русск. источниках как «чудь заволочская», составили совр. народ коми (зырян, как их называли еще в нач. XX в.); племена в верх. Камы (Пермь Великая) образовали К.-пермяц. народ, племена на сред. Каме – удмуртск. народ (см. – удмурты) – языки этих народов образуют пермскую ветвь угро-финской группы уральских языков. В XV–XVIII вв. формируются совр. народы: коми, коми-пермяки, удмурты.

Лит.:Лашук В. П. Происхождение народов коми. Сыктывкар, 1961.

а) КОМИ(в XVIII–XIX вв. – зыряне), кор. нас. Респ. Коми (25,2 % нас., 2002 г.) также прожив, в Архангельск., Мурманск., Свердловск., Тюменск. областях РФ.

Антропологически К. относятся к варианту беломорско-балтийского типа с примесью субуральского типа (уральская раса), особенно у ижемцев и печорцев (ср. данные: скул. д. – 140,5 мм, р. бор. – от 2,51 (восточн.) до 2,84 бал., дл. тела – от 164 см у вост. до 167 см у зап.).

Говорят К. на диалектах (вымский, ижемский, печорский, удорский и др. – всего 10 диалектов), К. (зырянск.) языка (217,3 тыс. чел. 2002 г.); в нач. XX в. на основе присыктывкарского диалекта складывается лит. язык, письменность на основе русск. графики существовала на К. языке и раньше, современная же была принята в 1936–1939 гг.; К. (зырянск.) языком владеют ок.72 % К. (2002 г.)