Н. Шельнова - Культурология. Учебное пособие для вузов

Синтез (от греч. – «соединение») – объединение различных сторон, частей предмета в единое целое, которое представляет собой не механическое единство, а органическое. Синтез не равен эклектичному соединению частей, «кусочков», а является обобщением на основании выделения сущности. В результате синтеза появляется совершенно новое образование, свойства которого определяются не только внешним соединением свойств компонентов, но и результатом их внутренней взаимосвязи и взаимозависимости.

Абстрагирование (от лат. – «отвлечение») – метод мысленного отвлечения от ряда свойств и отношений изучаемого явления с одновременным выделением интересующих исследователя в данный момент свойств. Абстракцией в узком смысле называют результат абстрагирующей деятельности мышления, т. е. модель или понятие, отдельную сторону, момент, часть целого, фрагмент действительности, категорию.

Главным вопросом метода абстрагирования является вопрос о существенных и второстепенных свойствах предметов или явлений. Существуют различные виды абстракций:

1) абстракция отождествления, когда выделяются общие свойства и отношения изучаемых предметов. На основе установленного равенства предметов выделяются в данных свойствах или отношениях некоторые классы, таким образом учитывается тождественное в предметах и происходит абстрагирование от всех различий между ними;

2) изолирующая абстракция – выделение некоторых свойств и отношений, которые впоследствии рассматриваются как самостоятельные индивидуальные предметы (например, доброта, ценность и т. п.);

3) абстракция актуальной бесконечности (чаще характеризует математические науки), когда бесконечные множества рассматриваются как конечные;

4) абстракция потенциальной осуществимости – основана на положении о конечном числе операций исследования, возможных в процессе изучения предмета.

Абстракции классифицируют и по уровню. Так, абстракции реальных предметов называют абстракциями первого порядка, абстракции от первого порядка называют абстракциями второго порядка и т. д. Самым высоким уровнем абстрагирования характеризуются философские категории.

Идеализация – мысленное конструирование понятий об объектах, не существующих и не осуществимых в действительности, но таких, для которых имеются прообразы в реальном мире. В результате идеализации образуется такая теоретическая модель, в которой характеристики и стороны познаваемого предмета или явления отвлечены от конкретного эмпирического материала и при помощи мыслительного конструирования становятся более резко и полно представленными, чем в реальной действительности. Идеализированный объект становится отражением реальных предметов и процессов, которым можно оперировать в теоретических построениях как реальной вещью, выстраивая абстрактные схемы реальных процессов. Это своего рода упрощенный и схематизированный образ реального предмета, который служит для наиболее глубокого понимания сущности исследуемых процессов.

Обобщение – процесс установления общих свойств и признаков предметов и явлений. В научном познании различают два вида общего: абстрактно-общий признак – простую одинаковость, внешнее сходство, поверхностное подобие ряда единичных предметов; конкретно-общее – отражение закономерности существования и развития нескольких единичных явлений в составе целого. Существуют и два вида обобщения, соответствующих видам общего: выделение любых общих признаков, и выделение существенных общих признаков.

Индукция (от лат. – «наведение») – логический прием исследования, переносящий, «наводящий» последовательность рассуждений от частного к общему.

Дедукция (от лат. – «выведение») – процесс логического перехода в процессе познания от общего к частному, от некоторых данных посылок к их следствиям.

Аналогия (от греч. – «соответствие, сходство») – метод переноса найденного свойства одного предмета на другой на основании сходства предметов по каким-либо другим свойствам. Метод аналогии не всегда бывает достоверным, поэтому нужно стремиться при использовании этого метода соблюдать следующие правила:

1) нужно схватывать внутренние, а не внешние свойства сопоставляемых объектов.

2) объекты должны быть подобны в важнейших и существенных признаках, а не в случайных и второстепенных;

3) количество совпадающих признаков должно быть как можно большим;

4) нужно учитывать не только сходство, но и различия, чтобы не перенести их (различия) на другой предмет исследования. Моделирование – метод исследования объектов на их моделях.

В основании этого метода лежат приемы абстрагирования, аналогии. Модель (от лат. – «мера, образец, норма») – аналог определенного фрагмента реальности, порождения человеческой культуры, т. е. оригинала модели, заменяющий оригинал в познании и практике. Моделирование используется для хранения и расширения знания об оригинале, конструирования оригинала, преобразования и управления им. При этом необходимо, чтобы между моделью и оригиналом существовало сходство. По характеру моделей выделяют материальное (предметное) моделирование и идеальное, выраженное в знаковой форме.

Примером применения метода моделирования в культурологии может служить исследование творчества Ф. М. Достоевского, произведенное А. П. Великом в его работе «Художественные образы Ф. М. Достоевского» [15] Велик А. П. Художественные образы Ф. М. Достоевского. М., 1974. .

Автор занимается моделированием эстетических феноменов, в частности понятия «красота». В своей книге он представляет эстетические воззрения писателя как завершенную систему, которая имеет определенное методологическое значение в эстетическом освоении действительности. Анализируя «красоту» в творчестве писателя, автор строит исследование по следующей схеме.

В части «Объективное и субъективное» в содержании категории «красота» он конструирует предмет исследования: наполняет содержанием категорию красоты. Это реализуется исходя из логики произведений писателя, фактов его творчества, теоретических высказываний самого писателя.

В части «Мировоззренческие аспекты в трактовке красоты человека» воссозданная «модель красоты» воспроизводится на уровне социально-общественных взглядов писателя, утверждается значимость красоты и рассматривается ее судьба в современном писателю реальном мире.

Системный подход – методологический подход, основанный на рассмотрении исследуемого явления или предмета как системы, т. е. совокупности элементов, взаимосвязанных друг с другом и средой. Типы систем разнообразны: материальные, духовные, биологические и социальные, открытые и замкнутые и др. Множество разнообразных элементов какой-либо системы определенным образом организованы и подчинены определенной структуре. Структурой системы называют относительно устойчивые закономерности связи элементов сложного целого, обеспечивающие его единство и тождественность самому себе. Следовательно, системный подход применяется в случае необходимости раскрытия механизмов, обеспечивающих целостность исследуемого явления; выявления типов связей сложного объекта.