Юлия Антонова - Швеция

В XIV в. самым богатым, могущественным и влиятельным человеком за всю историю Швеции оказался местный дворянин Бу Юнссон Грипп. Ни у одного шведа никогда не было столь обширных владений, как у него. Именно его огромное состояние явилось после смерти Юнссона яблоком раздора между представителями шведской знати и первым нединастийным королем немецкого происхождения Альбрехтом Мекленбургским (ок. 1340–1412, король Швеции в 1364–1389 гг.), всячески способствовавшим росту немецкого влияния. Недовольные подобным положением вещей шведы обратились за помощью к вдовствующей датской королеве Маргарите. В битве при Фальчепинге (1389 г.) Альбрехт был разбит и взят в плен, а Маргарита I (1353–1412, королева Дании и Норвегии с 1387 г., Швеции – с 1389 г.) провозглашена «полноправной госпожой и законной хозяйкой Швеции».

Как и Швеция, растущей мощью Германии в Балтийском регионе были недовольны Дания и Норвегия, а потому королева Маргарита созвала в 1397 г. в городе Кальмар знать из трех скандинавских стран, дабы заключить общий союз в целях борьбы с алчными немцами. Всем трем странам гарантировалось сохранение собственных законов, а основные должности могли занимать только представители знатных родов этих стран – иностранцам доступ к власти был закрыт. Было решено выбрать единого для всей Скандинавии правителя. Им стал внучатый племянник королевы Маргариты – Богуслав, принявший имя Эрик Померанский (1382–1459), а для Швеции – Эрик XIII. Самостоятельно он правил с 1412-го до 1439 г., когда в ходе общего восстания был смещен с престола. Эрик состоял в родстве с датским, норвежским и шведским королевскими родами, но единственной их прямой представительницей оставалась королева Маргарита (фактически она и правила вплоть до своей смерти).

Поскольку союз трех стран был заключен в Кальмаре, он получил название Кальмарская уния. Правда, очень скоро союз стал малоэффективным, так как прописанные в новой конституции уложения постоянно нарушались – в частности, к управлению государствами привлекались иностранные силы. Довольно скоро Швеция отказалась мириться с нарушениями конституции и несколько раз выходила из состава унии. Окончательно страна вышла из унии в 1521 г., в то время как Норвегия и Дания были объединены вплоть до 1814 г.

В период унии в Швеции не раз вспыхивали восстания – боролись сторонники и противники сохранения союза трех стран. Последний бунт, имевший характер освободительной войны, произошел в 1521 г. – именно он привел к окончательному распаду унии и послужил точкой отсчета для Реформации в Швеции.

Восстание начал Густав I Ваза (1496–1560), в самом начале своей деятельности делавший ставку на крестьянство из центральных районов Швеции. Правда, подвигнуть простой люд на бунт Густаву удалось не сразу, и он, разочарованный, отправился через заснеженные леса к норвежской границе. В это время жители провинции Даларна (именно там будущий король искал поддержку) одумались и послали вдогонку Густаву несколько лыжников, которые нагнали его у городка Сэлен (Sälen) и упросили вернуться обратно в Муру (Mora), где он и был избран главой провинции. С тех самых пор в Швеции ежегодно проводится лыжный пробег Васалоппет (Vasaloppet), в точности повторяющий маршрут, пройденный основателем современной Швеции.

Добившись назначения главным военачальником и правителем Даларны, Ваза резко изменил свою тактику, обратив внимание на знать и церковь, что позволило ему в 1523 г. стать законным королем Швеции.

Окрыленный успехом, Густав незамедлительно принялся за преобразование страны. Прежде всего он обратил внимание на церковь, чьи богатства были ему необходимы для погашения государственных долгов. Как нельзя кстати в Европе распространились идеи Мартина Лютера (1483–1546), утверждавшего, что церковь, служа местом общения человека с Богом, должна быть лишена богатства, а центральное место в ней должно отводиться проповеди. Густав Ваза, вдохновленный в точности отвечавшими его желаниям веяниями, принялся за реформы. Начались секурялизация церковных земель, закрытие монастырей. Земли раздавались дворянам, из камней разрушенных монастырей возводились дворянские усадьбы.

Густав I Ваза

Чтобы лютеранское учение как можно скорее распространилось в Швеции, Густав Ваза велел перевести Библию на шведский язык, что облегчило общение новых епископов – сторонников реформаторских идей – с простыми людьми.

Религиозные представления существовали в Швеции задолго до появления христианства, которое, к слову, пришло сюда довольно поздно. Основу скандинавской мифологии составляло поклонение многочисленной родне верховного бога войны Одина, постоянно «требовавшей» жертвоприношений. Почитая за честь смерть в битве, викинги отправлялись все в новые походы, наводя ужас на своих соседей.

Уставшие от постоянных набегов европейцы были уверены, что конец разбоям сможет положить только обращение варваров в новую веру. Для крещения язычников в Швецию в 830 г. был направлен апостол скандинавов, святой Ансгарий (801–865), француз по происхождению. Почти полтора года он проповедовал на небольшом островке Бирка, расположенном в стокгольмском архипелаге, однако его деятельность не возымела должного эффекта: несколько успешно обращенных в христианство жителей быстро вернулись к своим привычным богам и обычаям.

Попытки обратить варваров в христианство предпринимались в течение всего столетия, и лишь с воцарением в 993 г. Улофа Шётконунга, рано принявшего христианство, новая религия стала все больше распространяться среди скандинавов. Со временем шведы даже предприняли три региональных крестовых похода против финнов (в XII, XIII и XIV вв.), в результате которых финские земли на долгие годы превратились в шведскую провинцию.

После кончины Густава Вазы на престоле оказался его старший сын Эрик XIV (1533–1577, король Швеции в 1560–1568 гг.). Кстати, династическое наследование трона было введено именно Густавом Вазой. Эрик XIV был образованным человеком с артистическими задатками, но уже в ранние годы правления у него обнаружились признаки душевного расстройства, в итоге развившиеся в шизофрению. Король желал получить новые территории в других государствах и право управлять не только коронными землями, но и владениями, принадлежавшими его братьям-герцогам – Юхану и Карлу. В 1567 г. охваченный подозрениями о готовящемся против него заговоре Эрик совершил дикую расправу над дворянской семьей Стуре в Упсале – были убиты трое выдающихся представителей этого рода, после чего у Эрика случился припадок временного помешательства. Этим воспользовались его братья, и в 1568 г. Эрик был свергнут. Бывшего короля вместе с семьей заключили в замок Турку в нынешней Финляндии. Через два года Эрика отравили.