Надежда Лимонникова - История села Воробьёво и посёлка Эдучанка в 30—90-е годы XX века

Упоминания о селе Воробьёво и посёлке Эдучанка встречаются в монографиях В. Н. Шерстобоева 16 16 Шерстобоев В. Н.. Илимская пашня. В 2 т. – Иркутск. – Т. 1. – 1949. – 586 с; – Т. 2. – 1957. – 676 с. и В. В. Пушкарёва 17 17 Пушкарёв В. В. История земли Илимской (сборник статей). – Усть-Илимск, 2003. . Отдельно необходимо упомянуть дорожный дневник Спафария 18 18 Спафарий Н. Г. Путешествие через Сибирь от Тобольска до Нерчинска и границ Китая русского посланника Николая Спафария в 1675 году. Дорожный дневник Спафария / с введ. и примеч. Ю. В. Арсеньева. – СПб.: Тип. В. Киршбаума, 1882.– 214, [1] с. – На обороте тит. л.: Извлеч. из 10-го т. Зап. Рус. Геогр. О-ва по отд-нию Этнография. – 101—102 с. . В труде В. Н. Шерстобоева дано полное представление о деревенской жизни XVII – XVIII вв. в контексте истории всего Приилимья. Также установлены происхождение названия села Воробьёво и количество дворов по данным документов от 1723 года. Однако необходимо уточнить, что приведённая дата первого документального упоминания села неверна. Поскольку в своём дневнике Спафарий описывал село, датируя свою запись 8 августа 1675 года. Эту неточность удалось обнаружить, благодаря иркутскому краеведу Александру Денисюку, который изучает историю деревни Банщикова. В работе В. В. Пушкарёва упоминается в связи с тем или иным историческим событием посёлок Эдучанка. При этом автор считает село Воробьёво и посёлок Эдучанка одним и тем же населённым пунктом. Ещё одним недостатком этой работы является субъективизм и противоречие общеизвестным историческим фактам. Но несмотря на это исследование В. В. Пушкарёва используется в работе при описании периода гражданской войны и коллективизации.

Сведения о церкви, которая находилась в селе Воробьево, истории её строительства и количестве прихожан в начале ХХ века помещены в книге Калининой И. В. «Православные храмы Иркутской епархии. XVII – начало XX века» 19 19 Калинина И. В. Православные храмы Иркутской епархии. XVII – начало XX века. Научно-справочное издание. -М.: «Галарт», 2000. .

Подробное описание села Воробьёво, карту местности и план населённого пункта приводит А. Я. Ковалёв в монографии «Ангарский каскад». 20 20 Ковалёв А. Я. Ангарский каскад. – М: Стройиздат, 1975. – 323 с.

Краткую характеристику Усть-Илимского района даёт Е. Г. Бандо в книге «Предбайкалье. Города и районы» 21 21 Бандо Е. Г. Предбайкалье. Города и районы. – Иркутск: Восточно-Сибирское книжное издательство, 1976. . История строительства посёлка Эдучанка изложена в очерках истории Братскгэсстроя «Свет Ангары» 22 22 Свет Ангары. – Иркутск: Восточно-Сибирское книжное издательство, 1980. . Интересна также работа кандидата географических наук М. М. Магомедова 23 23 Магомедов М. М. Природа Усть-Илимского района. – Иркутск: Издательство Института географии СО РАН, 2003. – 143 с. , в которой рассказывается о путях колонизации Среднего Приангарья и этапах природопользования в Усть-Илимском районе, что позволяет увидеть изменения в деревенской жизни в результате строительства крупных ГЭС на Ангаре.

Таким образом, существует много общих работ по истории сибирской деревни. В основном это работы, написанные в советское время. История конкретных деревень изучена не достаточно. Необходимость в работах такого рода диктуется не только частным интересом жителей тех или иных мест к событиям уже ушедшего ХХ века, но и недостаточной изученностью архивных материалов, которые позволяют увидеть картину деревенской жизни более объёмно. Поэтому основными источниками по истории села Воробьёво и посёлка Эдучанка являются архивные документы, газетные публикации и воспоминания старожилов.

Изучение истории отдельных деревень позволяет конкретизировать факты, относящиеся к тому или иному событию в истории России. Исследование может быть использовано в школе и высших учебных заведениях при изучении периодов коллективизации, военного и послевоенного времени, событий 60—90-х годов в истории России и Иркутской области, так как это позволит рассмотреть целое сквозь призму частного.

В целом на территории современной Иркутской области Среднее Приангарье было освоено на несколько десятилетий ранее, чем остальные южные и восточные районы. Оно стало как бы базой колонизации восточных и южных районов Восточной Сибири.

Трудности снабжения хлебом из Енисейска, заложенного в 1619 г. и служившего в первой половине XVII в. исходным пунктом русской колонизации Приангарья, многочисленного контингента служивых людей заставили заняться поисками в долинах больших рек участков, пригодных под пашню. Уже в середине XVII в. благодаря освоению «Илимской пашни» в Среднем Приангарье сложился сельскохозяйственный район, который снабжал хлебом Прибайкалье и Якутск 24 24 Шерстобоев В. Н. Илимская пашня. В 2 т. – Иркутск, 1949. – т. 1.– с. 115. . По сути, здесь сложился центр по распространению пашенного дела в Восточной Сибири, а Илимск стал оживленным торгово-промысловым пунктом.

Истинными первопроходцами Приангарья и Прибайкалья, как утверждают ученые, были не казаки и воеводы, а пашенные крестьяне. На начальном этапе сельскохозяйственного освоения среднего Приангарья русскими, в связи с распыленностью свободных участков, характерной особенностью была мозаичность, размещения угодий, которые обычно не выходили за пределы долин крупных рек и их притоков. Но в дальнейшем, по мере накопления практических знаний об особенностях местных природных условий, посадки плодово-ягодных и посевы более требовательных к теплу культур стали размещать в возвышенных местах, особенно южных экспозиций, подальше от котловин и западин 25 25 Западины – замкнутые плоскодонные котловинки округлой формы , где заморозки возможны в течение всего летнего сезона. Западины чаще всего использовались в качестве покосов или выгонов.